“大羅衍生出玄元始三氣,,三氣自上衍化作三清天,一曰玉清,,二曰上清,三曰太清,。三清以下,,衍化作三洞墟,一曰洞真,,二曰洞玄,,三曰洞神。
“故三衍祖師以來,,我玄宗傳承‘大衍玄義訣’功法,,練氣成道,小有所成是為玉清境,,小成以上是上清境,,大有所成是太清境。
“三清境界乃法之道也,。三衍祖師又取用世人用器之道,,傳下‘大衍玄銘訣’,配合練氣功法,,以至于運(yùn)用自然之無窮力量,。器之道,在于格物而利用,。故五行之力皆可做器道所用,。如身法者,有‘御物飛劍術(shù)洞真訣’,、‘青萍扶搖術(shù)洞真訣’,,如五行引用者,有‘九霄引雷術(shù)洞玄訣’,、‘因勢(shì)弱水術(shù)洞玄訣’,、‘千里寒冰術(shù)洞玄訣’、‘浮屠方土術(shù)洞玄訣’,、‘方寸金光術(shù)洞玄訣’,、‘繞指風(fēng)冥術(shù)洞玄訣’及其一切變異用法。
“法之道,,修之于筋骨血肉,,器之道,修之于借利施展,。三衍祖師有感世間修煉者常常參不破造化自然而走火入魔,,故又傳下正意明心的心法,,《清凈玄意訣》,、《通明玄心訣》,,只愿修行時(shí)常窺探照會(huì)本心?!?p> 莫玄道人坐在道殿蒲團(tuán)上,,半合雙眼,一字一句念道,,溫潤(rùn)的聲音回響在殿內(nèi),,
“此乃我玄衍宗‘大衍玄妙道’總綱。徒兒,,你可有哪里不懂的,?”
左手邊一個(gè)小蒲團(tuán)上,云夢(mèng)蝶全神貫注認(rèn)真聽取這總綱教義,,頻頻點(diǎn)頭,。聽到師父讓自己?jiǎn)柲睦锊欢0鸵幌卵劬?,便提出了心中所想?p> “玄宗道法果然自成體系,,章法條理,根據(jù)清晰,。不過師父,,敢問大羅衍生三氣,三氣衍化三清,、三洞,,可不知三清以上何如,三洞以下何許,?三清與三洞又有何干系,?弟子愚昧,還望師父教導(dǎo)徒兒,?!?p> 莫玄聽了這話,嘴角上揚(yáng),,笑意微動(dòng),,
“善!且聽為師道來,。
“三清至太清境便已是法修大成,,然尚未圓滿。太清以上,,還分太清,、太平、太玄三極,。太極生兩儀,,兩儀生四象,,四象演八卦。陰陽雙生,,法為器用,。故洞真者,太玄輔之,,洞玄者,,太平輔之,洞神者,,太清輔之,。太清者,三極之初也,,輔洞神,,乃為推陳出新;太玄者,,三極之大也,,輔洞真,乃為返璞歸真,。于是周而復(fù)始,,成就造化輪回?!?p> “那師父,,三氣達(dá)到三極的洞神是什么,三極之后,,又是什么,?”云夢(mèng)蝶直覺的問道。
“小夢(mèng)蝶莫非是師父肚子里的蛔蟲,?這正是為師日夜所思之處,。洞神者,乃是道法修為到了三極境界極高深地步,,因緣際會(huì)而產(chǎn)生的特異能力,,世人有個(gè)通俗的稱謂,‘本命神通’,。至于三極之后的境地,,世人皆知之不詳。早些時(shí)候,,為師曾有幸見過三衍祖師典藏的《玄祖筆錄》,,偶然見得只言片語,三極之后,乃冥冥之?dāng)?shù),,稱為太常,,或曰混沌。然而無論太?;煦?,在這世間都屬于可遇不可求的虛無縹緲之物,。哈哈,,都是二十年前。,。的舊事了,。我還提這些干什么?!?p> 莫玄道人似乎觸動(dòng)了感懷的事情,,尬笑一聲,隨即話鋒一變,,
“既已傳授玄宗道法總綱,。小夢(mèng)蝶啊,今兒個(gè)就先教會(huì)你‘大衍玄義訣’的玉清篇,,并兩道玄意,、玄心訣。好好用功,,興許二個(gè)月后的弟子比試,,你還有機(jī)會(huì)嶄露頭角哦?!?
食指佑
(本著作屬于玄幻架空類小說,,取材構(gòu)思來源于生活,內(nèi)容高于生活,。作者賽博·食指佑提醒您閱讀請(qǐng)保持理性,,品讀以娛情,簡(jiǎn)單莫沉淪,。文中涉及的類似“迷信”內(nèi)容,,請(qǐng)讀者甄別對(duì)待~切切。)