魔法：
利用精神力,，催動(dòng)外界的游離魔法元素,，并加以控制，以達(dá)到特定效果的一種技巧,。
魔法屬于神秘學(xué)的一類,。
魔法并不是完全子虛烏有的。其是建立在神秘主義基礎(chǔ)上的一種心性的修行方式,。
魔法一般泛指儀式魔法（Ceremonialmagic或highmagic）,，特點(diǎn)是整個(gè)儀式是以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)所組成，其施行的時(shí)間也比較長,。魔法和巫術(shù)的不同的地方很多,，其中之一是魔法所涉及的準(zhǔn)備功夫及知識(shí)比較多——例如施法時(shí)所用的工具及道具，地方及時(shí)間等,。
現(xiàn)代科學(xué)亦有研究魔法,，分別為心理學(xué)、人類學(xué)和神學(xué)等,。在外國亦有些教授專門研究神秘學(xué),，可見這一門藝術(shù)在西方得到一定認(rèn)同。和巫術(shù)不同的是,，學(xué)習(xí)Ceremonialmagick的人多專注在精神上的修練,，對(duì)實(shí)際所得并不太著緊。
魔法基本上是從西洋傳來的概念,，例如英語以不同的單字更精確地區(qū)分魔法,，例如Magic(魔術(shù)、魔法,、幻術(shù),、咒術(shù))、Sorcery(巫術(shù),、道術(shù),、妖術(shù)）和Witchcraft（巫術(shù)）等，每個(gè)單字皆含有細(xì)微的差別,。但一些魔法師認(rèn)為魔術(shù)（Magic）一詞與魔法有太大的差別,，所以他們?cè)凇癕agic”后面加“k”，加以區(qū)別,，以顯示魔法和舞臺(tái)上娛樂觀眾用的魔術(shù)是不同的,。驅(qū)使魔法的人，有男性也有女性,。男性叫做巫師或魔法師,，女性叫做女巫,、巫婆或是魔女，亦可以通稱為術(shù)士,、魔法使或魔法師,。他們施展的是“魔法(Magick)”而非“魔術(shù)(Magic)”。
編輯本段起源
魔法文獻(xiàn)學(xué)簡史
在談魔法文獻(xiàn)學(xué)之前,，我們必須先明確魔法的概念,。魔法一詞來源很廣，最主要的是對(duì)障眼法的延伸,，以及對(duì)魔族使用的詛咒類法術(shù)的概括,。最初，世界上出現(xiàn)了一些被稱為“龍”的恐怖生物,，它們對(duì)人類及其他種族的生命財(cái)產(chǎn)安全構(gòu)成了極大威脅,，因此很多勇士前往屠龍。但是他們很快發(fā)現(xiàn)龍的強(qiáng)壯不是單靠武力可以擊敗的,，于是一些熔煉師投入了這項(xiàng)事業(yè)，他們首先制造了一些對(duì)肉體帶有殺傷性的物質(zhì),，這些配方現(xiàn)在被認(rèn)為是魔法的雛形,。然后人們進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)通過與龍的一些語言交流可以削弱甚至限制龍?jiān)趹?zhàn)斗時(shí)的活動(dòng)，而魔族所特有的心靈交流對(duì)此尤為有效,，這便是詛咒的起源,。同時(shí)，由于龍斂聚了大量財(cái)寶,，一些貪圖利益的人開始想辦法通過“和平”的方式謀取龍寶,，障眼法由此誕生。在最初的那個(gè)世紀(jì)里,，由于障眼法的行之有效,，這種法術(shù)發(fā)展很快，到悠史4世紀(jì)中葉已不下六百種,。此后各類魔法都迅猛發(fā)展起來,。
隨著魔法的發(fā)展，記載和整理這些條目變得不可或缺,。早在悠史4世紀(jì)后期,，就有一批魔法師開始編纂一些來源于煉金術(shù)士的配方，其中以亨利的《水煮鹽的提煉》最為著名,，但是這一般不被認(rèn)為是魔法典籍的起源,。到悠史5世紀(jì)中期，偉大的魔法師威爾遜編寫了公認(rèn)的第一部魔法經(jīng)典《屠龍法典》,，這部著作中對(duì)魔法兩個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展做了詳細(xì)總結(jié),，并以基本原則的形式闡述了研習(xí)魔法的心得,，全書記錄了各類法術(shù)二萬余條。但是在悠史461年,，無知而愚蠢的獸人國王拉瓦二世聽信了險(xiǎn)惡的流言,，在未作調(diào)查的情況下將《屠龍法典》作為民間私法對(duì)抗王權(quán)的典型案例加以嚴(yán)懲，威爾遜被殘酷地扔進(jìn)了沸鼎,，他的十九個(gè)門徒亦被迫害致死,，《屠龍法典》本身被付之一炬。這則慘案對(duì)于魔法文獻(xiàn)學(xué)發(fā)展的阻礙作用是顯而易見的,，直到悠史8世紀(jì)中期不曾有其他典籍出現(xiàn),。
人類先知法阿同曾在悠史703年給出過他的著作《論武力與魔法》，但那只不過是對(duì)時(shí)勢(shì)的一種試探,，并不構(gòu)成真正意義上的魔法經(jīng)典,。真正帶來魔法文獻(xiàn)學(xué)復(fù)興的是法阿同的再傳弟子先知奧古斯都的忠誠追隨者——一位富商黑斯廷斯。眾所周知,，悠史746年十二勇士之一的奧古斯都以驚人的力量封印了魔君安拉,。但隨著他的去世，這一強(qiáng)大的魔法不幸失傳,。這里的主要原因不在于奧古斯都的門徒都不具備師傅的法力,，如果給他們足夠的時(shí)間修煉，最終掌握封印魔王的能力并非不可實(shí)現(xiàn),；根本原因在于這一魔法沒有以文字形式保留下來,，先知們長期以口述傳承法力。對(duì)于該強(qiáng)大法術(shù)痛失的悔恨,，直接導(dǎo)致了“魔法成文運(yùn)動(dòng)”的爆發(fā),。黑斯廷斯對(duì)魔法有著極大的興趣，他無償將自己的六所豪華莊園提供給各地的魔法師,，請(qǐng)他們記錄下魔法的道具,、配方、咒語和施法過程,，為此還花費(fèi)了大量金錢和飲食,。在749年至753年的四年內(nèi)，黑斯廷斯的莊園里曾經(jīng)住過二千多魔法師,，那里一度被稱為“魔法六學(xué)宮”,。每個(gè)莊園的記錄均被編為五卷，這被直接編成《黑斯廷斯魔法學(xué)跡》三十卷,。然而,，黑斯廷斯的努力是不徹底的。三十卷的魔法記錄雖然總計(jì)有五萬多條,，但其中重復(fù),、矛盾甚至完全虛假編造的數(shù)目也相當(dāng)龐大,，經(jīng)過典泰的校對(duì)整理及驗(yàn)證，剩下的只有一萬七千余條,。而且這部《學(xué)跡》由于經(jīng)手人過多,，其行文不統(tǒng)一十分明顯。更糟糕的是沒有總領(lǐng)全書的基本綱要,，這造成查找某條目變得非常困難,。即使如典泰那樣的考據(jù)學(xué)大師也不禁感嘆：“黑斯廷斯留給我們的是一部永遠(yuǎn)整理不完的經(jīng)典?！比绱?，《學(xué)跡》的缺點(diǎn)表露無疑。博斯曼法師公會(huì)的湯瑪法在765年試圖為該書做索引,，但隨著八國混戰(zhàn)的爆發(fā),，這一努力宣告失敗。
在戰(zhàn)亂紛飛的年代,，編修這部《學(xué)跡》不但是費(fèi)時(shí)的,，而且是危險(xiǎn)的。但是我還是勉強(qiáng)將其完成,，并按各部類區(qū)分并編排了次序,，總計(jì)二萬八千六百一十條。這里需要說明的是,，對(duì)于最后審判、毀滅之云,、末日風(fēng)暴,、雷鳴爆破、連環(huán)閃電及霹靂冰環(huán)六項(xiàng)破壞力巨大的魔法,，一方面其不得隨意試驗(yàn),，另一方面保留這樣的大規(guī)模殺傷性魔法也是不人道的，所以這六項(xiàng)魔法只作存目,，僅敘述淵源及事跡,，不保留道具、咒語,、施法過程的記載,。
在給出篇目結(jié)構(gòu)即結(jié)束本文之前，還要感謝我的兩位學(xué)生：哈利波特和阿基米德,，他們直接參與了部分章節(jié)的編訂,；同樣感謝我的妻子瑪麗，她在這六年里一直無怨無悔地照顧我們的生活,；感謝脫脫將軍對(duì)我們實(shí)施的有效保護(hù),；感謝神靈的庇佑,。