顧雍(168—243),,字元嘆,,吳郡吳縣人,。三國孫吳丞相,、政治家。
顧氏是江南名門望族,。顧雍從小聰明機靈,,少年時曾從因避怨而隱居于吳的東漢文學家,、書法家蔡邕(原名雍,,字伯喈)學琴與書法,。蔡邕對顧雍的才華十分賞識,認為將來必定有所成,,于是將自己的名字相贈。顧雍像弱冠之年,,顧雍即由州郡官吏表舉推薦,,擔任合肥長,。后歷任婁縣、曲阿,、上虞地方官,,所到之處都有政績。建安五年(200),,孫權兼任會稽太守,,以顧雍為郡丞,代理太守處理一切事務,。后累遷大理奉常,,兼領尚書令,封為陽遂鄉(xiāng)侯,。黃武四年(225),,改為太常,進封醴陵侯,,替代孫邵(182—245)當上了丞相,、平尚書事,直至逝世,。
當上宰相后,,顧雍時常訪察民間疾苦,提出了不少適當而有效的辦法,,功績不小,,但他從不居功自傲,不仗勢凌人,。他與孫權相處注意君臣禮節(jié),,對國家忠心耿耿,一切以國家利益為重,;對同事和部下,,則態(tài)度和藹,十分謙虛,。他辦事有自己的獨到見解和主意,,考慮問題周到全面,處理問題穩(wěn)妥,,很講究方式方法,。在他的精心輔助下,吳國在不長的時間內出現(xiàn)了全面興盛和繁榮,,人稱他為“東吳名相”,。
赤烏六年(243)十一月,顧雍病逝。孫權身穿素服親臨吊唁,,賜謚號”肅侯”,,墓葬在藏書小王山。
顧雍-歷史年表
州郡表薦,,顧雍為合肥長,,后轉在婁、曲阿,、上虞,,皆有治跡。
孫權領會稽太守,,以顧雍為丞,,行太守事,討除寇賊,,郡界寧靜,,吏民歸服。
數年,,升為左司馬,。
孫權為吳王,累遷大理奉常,,領尚書令,,封陽遂鄉(xiāng)侯,拜侯還寺,,而家人不知,,后聞乃驚。
[225年]迎母于吳,。既至,,孫權臨賀之,親拜其母于庭,,宴請大臣,,后太子又往慶焉。
顧雍為人不飲酒,,少言語,,舉動時當。孫權嘗嘆曰:“顧君不言,,言必有中,。”至飲宴歡樂之際,,左右恐有酒失而顧雍必責怪,,所以諸將不敢肆情,。孫權亦曰:“顧公在坐,使人不樂,?!逼湟姂勅绱?。
同年,,改為太常,進封醴陵侯,,代孫邵為丞相,,平尚書事。其所選用文武將吏各隨能所任,,心無適莫,。
[243年]顧雍病重而死,孫權拜其少子顧濟為騎都尉,。孫權素服臨吊,,謚曰肅侯。
[258年]景帝孫休即位,,詔曰:“故丞相雍,,至德忠賢,輔國以禮,,而侯統(tǒng)廢絕,,朕甚愍之。其以雍次子裕襲爵為醴陵侯,,以明著舊勛,。”
歷史評價:顧雍依杖素業(yè),,而將之智局,,故能究極榮位。
一代名相——顧雍
三國中治國才能可與諸葛亮比美的,,還有東吳的名相顧雍,。關于顧雍這個人,看官你可能沒有聽說過,,其實這也并非羅老先生對他有什么偏見,,他不出名也不是偶然的,因為他不是一個貪功好利之人,,即使處在高臺上,,顧雍也一樣一塵不染,不與其他人爭功,,更不貪污枉法,。歷史是公正的,這樣品德高尚的一個人,我們后世人當然不能就這樣把他給忘掉,。海盜現(xiàn)在就列出他的十處地方加以說明吧……
“沉默寡言”
顧雍性格內向,,并不多說話,但每次開口卻語出驚人(當然,,這種說法是很夸張的,,各位看官明白就行,就不必捅破了,,呵呵~),,孫權對此也說道:“顧公不言,言必有中”,。
“態(tài)度溫和”
張昭和顧雍都是內政的能臣,,但兩個人的形象卻形成了鮮明的對比,張昭向來疾言厲色,,只要他認為自己是觀點是正確的,,就會直言不諱地對孫權進諫,常常搞得孫權下不了臺,,這情景就像一個嘮叨的老人家訓導小孩一樣,,頗有搞笑的意味。但顧雍卻相反,,他為人謙和,,不發(fā)脾氣,而且還不喜夸耀,,但實際上,,他所立下的治績是非常大的。而顧雍態(tài)度溫和的同時,,也從不放棄真理,,像張昭一樣,只要是正確的,,他也會堅持下去,。
“不貪名利”
顧雍治國有道,孫權封他為侯,,但是這樣大的事兒,,他的家人卻不知道——顧雍不喜炫耀自己的地位,只把封侯一事當作孫權給予他的獎勵,。顧雍受了這么大的爵位尚能不得意忘形,,不像一些人得了一官半職后,卻要大張旗鼓,、裝腔作勢,,要別人給他送紅包,、送桔子拉,上門叩頭拜禮拉,,一方面說“為人民而服務”,,一方面又“想要進我屋,紅包先拿來”,。立了點小功小勞卻又要請媒體電視拍攝他的豐功偉績,,還在報紙上大言不慚地寫著“領導身先士卒,帶領人民干活”這一類不知羞的話來,。
“圓滑世故”
這樣說顧雍并不是貶低他,,顧雍的確是很圓滑的,而這個圓滑卻是他的“可愛”之處,。孫權對顧雍很尊敬,也很信任,,每有難題時便會派秘書前往請教他,。每當顧雍贊成孫權的意見時,顧雍就會請孫權的秘書吃飯,,把問題研究個透徹,,然后再送秘書離開;如顧雍不贊成孫權的意見的話,,那么他就不會請客了,,也不多說話,這樣孫權就會知道自己的觀點有待改進,。因此,,孫權派秘書請教顧雍后便不是問秘書“顧公怎么說?”,,而是問“你吃飯了沒有,?”
“用人不疑”
顧雍為相后,他仿效漢初的治國方法,,選擇文臣武將時必選稱職的,,從不以個人愛好、恩怨,、利益去選擇,。而一旦派任后,他便會全心全意地委托他們,。正所謂“用人不疑,,疑人不用”。
“不沾酒滴”
孫權很貪玩,,要么就冒險打獵,,有時竟還仗著自己氣力大赤手空拳與虎搏斗了起來,,總讓張昭這位老仲父擔心他會“報銷”掉;要么就找來一大堆臣子一齊喝酒喝得爛醉,,結果酒后丑態(tài)百出,,鬧出了一大堆笑話。面對著這位血氣方剛的年青主公,,顧雍并不像張昭那樣對其厲聲批評,,而是與他們一齊湊熱鬧,但絕不去飲酒,。當臣僚們發(fā)酒瘋的時候,,顧雍那圓滑的本性又顯露了,他干脆拿起文房四寶把這些人的酒后表現(xiàn)一一記了下來,,然后等他們酒醒后再一一念給他們聽,,不少人聽了后臉都漲得通紅,當然,,這免不了還要包括那位吳主孫權了,。
“公正無私”
孫權晚年犯了老糊涂,竟寵信起奸臣呂壹起來,。呂壹仗勢濫用職權,,迫害群臣,就連顧雍丞相也無法例外,。后來孫權在張昭等人的苦諫下終于懸崖勒馬,,作惡多端的呂壹獲罪,被押送到了顧雍丞相面前受審,。面對這位曾經迫害自己的犯人,,顧雍顯得心平氣和,還問呂壹“你還有什么地方要為自己辯護嗎,?”呂壹知道自己抵賴不了,,只好無言認罪。這時有位尚書怒氣沖沖地上前痛罵呂壹的罪惡,,還想要往他臉上吐口水,,顧雍見狀立即說道“國家有法,這樣斥罵是無益的”,,其實論受委屈的程度,,顧雍在當場的人之中,是最有資格有痛罵呂壹的,,但顧雍并沒有像現(xiàn)在的某些領導一樣,,動不動就公報私仇,可見其心胸之廣闊,,氣量之大讓人敬佩,,正所謂“宰相肚里能撐船”,。如果演義中玄德的心胸廣大還有虛構的成份在內的話,那么顧雍的心胸就是沒有做作的了,。
“理直氣和”
孫權志向遠大,、自尊心強,而顧雍不像脾氣火爆的張昭一樣,,老叫孫權摔跟頭,。顧雍無論對下屬還是上司,亦或同級,,其說話即便持不同的見解,,也不會用非常激烈的手法去駁斥對方,而會從更加理性的方面入手,,再引導對方走向自己的思維,,使對方最后能夠認同和理解自己的意見。有時候,,人們明明同意對方的觀點,,但總因為對方一開口就把你之前不太正確的觀點給反駁了(如“只能說你一派胡言!”“又是一個不懂事的,!”“你是錯的!”“你這樣說不過是往丑事臉上貼金而已,!”“喝酒可是瘋子的行為,!”等等類似于這樣的話),使得自己下不了臺,,為了“挽往”自己的“面子”,,不得不開口和對方爭吵,結果雙方吵了個耳目赤紅,,誰也沒說服誰,,不僅如此,吵輸的人往往不會因此就去同意“勝利者”的話,,相反會因為怨恨對方,,使得自己更加堅持自己之前的想法。這種現(xiàn)象就等同于把一只青蛙扔到熱水里,,青蛙就會跳出水來,,而把青蛙扔掉冷水里,再把冷水一點一點地煮熱,,青蛙也不會察覺是一樣的道理的,,一開始就激烈地推翻對方的觀點,哪怕自己的觀點才是正確的,,也只會引來更為激烈的反擊,。有些理不直的人,,說起話來往往氣壯,顧雍理常直,,但說話來卻反而氣和,,讓人容易接受,孫權雖然是他的君主,,但也因此而尊敬他,。
“善解人意”
顧雍是一個肯為他人的立場著想的人,上邊說到顧雍能夠以“打太極”的方式說服他人,,也是一種善解人意的方式,。有一天,顧雍接到了兒子顧邵死去的消息,,他內心感到陣痛,,但在場的屬下們正在愉快地下棋,為了不打擾屬下們的雅興,,顧雍竟然忍著悲痛不發(fā)作,,好不影響屬下們難得的娛樂時間!
“為人之父”
顧雍不僅僅是個好臣僚,,也是位好父親,。歷史上成功人士家業(yè)卻不成功有的是,就連李世民,、秦始皇,、劉備這樣的人也不例外。三國志中劉備(實際上是陳壽)說過:“不以惡小而為之,,不以善小而不為”,,在公正評價阿斗的功過同時,阿斗是否真的辦到了這一點不知道,,但顧雍卻是這樣教育兒子的,。他的兒子喜歡喝酒,顧雍因此而責備了他,,無微不至地教育子女,,使得這些人長大后沒有走上周瑜、全琮子女的道路,。
顧雍教子
顧雍教子合理有方,。有次孫權出嫁一個內侄女(是顧氏的外孫女),婚宴請了顧雍父子及孫子顧譚(時任位高的.選曹尚書),。當時君臣們非常歡洽,,顧譚多喝而醉,醉而起舞不已,,無法制止,,顧雍內怒,,只得留待明日。
第二日召譚當面嚴責,,道:“君王以忍辱負重為德,,臣下以恭敬謹慎為節(jié)。當年蕭何吳漢都立有大功,,但當見高祖皇帝面時都如不會說話似地,。你于國家有什么汗馬功勞可言嗎?只不過是依靠了我們顧氏門第的資格而受寵用罷了!因何舞得如此得意忘形,雖說是出于酒后,,其實還是恃恩忘敬,,謙虛不足的壞思想作祟呵,看來敗毀吾家族的人必是你了!”說畢,,轉身向壁而臥,,不再理譚,顧譚悔立一旁,,足足達一個時辰(兩小時),,才被祖父遣走。