第1023章 冒很大的風(fēng)險(xiǎn)(下)
第1023章冒很大的風(fēng)險(xiǎn)(下)
詞曲悠悠,她們發(fā)音完全采用的是宋語(yǔ),,這種毫無語(yǔ)言障礙的歌謠,,讓趙興聽得如癡如醉。
樂聲暫停,,樸寅光一揮折扇,唱起了《大同江詩(shī)》:
“雨歇長(zhǎng)堤草色多,,
送君南浦動(dòng)悲歌,,
大同江水何時(shí)盡,,
別淚年年添綠波,?!?p> 單弦邦邦的聲響充滿了滄桑古樸,,歌聲中,趙興看樸寅光的行為似乎是在看一部日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的電影,,他的一舉一動(dòng)活像是一名日本武士在唱俳句。
然而,,他為什么感到靈魂跳動(dòng)?
樸寅光那悠長(zhǎng)的拖腔,,一聲聲,仿佛敲打在趙興的基因烙印上,,讓他的靈魂陣陣顫抖……
這就是渤海歌樂,,就是趙興在日本看到的,、日本人稱為“唐樂”的東西,。這確實(shí)是一種漢唐時(shí)代的習(xí)俗,樸寅光伴隨著渤海樂唱詩(shī),,是邀趙興對(duì)舞的一種禮節(jié)。他現(xiàn)在的動(dòng)作很接近日本現(xiàn)在的“能樂”,。
漢唐時(shí)代的史書中,,多次記載了這種禮俗,,比如讓徐州與劉備的徐州牧陶潛起舞,邀請(qǐng)別人與之共舞……這種禮節(jié)經(jīng)過隨后的五胡亂華時(shí)代,,被摧殘的只能在中國(guó)幽冀一帶能夠見到,而這片地區(qū)正是后來的渤海國(guó),,這種樂曲流傳到高麗,、日本,則被叫做“渤海樂”,。
趙興在古代禮節(jié)上純粹是一片白紙,,他看著樸寅光在堂下不停的做出邀請(qǐng)姿態(tài),,只是呆呆發(fā)愣,,幸好闖入一個(gè)形似瘋狂的人,,讓他轉(zhuǎn)移了視線,。
這是一個(gè)瘋子。
“他在哪里,,學(xué)士的門生在哪里,?”一個(gè)光著頭,一只腳穿鞋,,一只腳只套了一件足衣(古代襪子)的人闖進(jìn)來,,一見趙興,,這個(gè)場(chǎng)中的唯一外人,他立刻拉起趙興的手,,熟絡(luò)的說:“你可來了,,打算看看金剛山嗎……學(xué)士那年本來會(huì)出使我高麗,可惜天朝上下不放心,。
有什么不放心的,,難道我高麗小邦能囚禁學(xué)士嗎,,我厚待還唯恐不及呢……學(xué)士沒來成,,托我高麗使節(jié)送來一首詩(shī),,詩(shī)中有‘愿生高麗國(guó),一見金剛山’——你可愿住我高麗國(guó),,天天看見金剛山?”
蘇軾出使的消息傳出后,,孫覺曾做詩(shī)《聞朝議以子瞻使高麗》,詩(shī)曰:“文章異域有知音,,鴨綠參差一醉吟。穎士聲名動(dòng)中國(guó),,樂天辭筆過雞林……”
秦觀隨即附詩(shī)曰:“學(xué)士風(fēng)liu異域傳,,幾航云海使南天。不因名動(dòng)五千里,,豈見文高二百年,。貢外別題求妙札,錦中翻樣織新篇,。淹留卻恨鵷行舊,,不得飛觴駐蹕前?!?p> 然而,,蘇軾最終未能成行。
闖進(jìn)來的這瘋子是誰(shuí),?怎么如此熱情?
樸寅光卻不覺得這個(gè)闖進(jìn)來的人瘋癲,,他用叩頭的姿勢(shì)趴在地上,俯首面朝地板,,用竊竊私語(yǔ)的調(diào)門提醒:“此乃我朝太子……賢侄來的消息,,我剛通知他……”
此時(shí),,酒宴過半,,暮色蒼茫,。大堂明燭高照,,絲管悠揚(yáng),。群姬見到這人,,也紛紛跪下,,俯首行禮。
蘇軾是高麗的堅(jiān)定支持者嗎?
不是,,蘇軾是個(gè)清醒的外交家。多年后,,是他首先發(fā)現(xiàn)了高麗與大宋的貿(mào)易逆差問題,并上書要求限制與高麗貿(mào)易規(guī)模,這才使大宋注注意到了貿(mào)易平衡——所以,,所謂“愿生高麗國(guó),,一見金剛山”,,只不過是外交家的客氣話而已,。
可就是這句話,感動(dòng)了整個(gè)高麗,。
進(jìn)來的“瘋子”沒理會(huì)樸寅光的介紹,,他扯住趙興的手,,一疊聲的說:“學(xué)士還好嗎?聽說他已經(jīng)謫居四年了……可惜我不能離開,,恨不能陪在學(xué)士的身邊,,終日聆聽學(xué)士新詞……你帶來了學(xué)士新作么,,快拿出來,。”
趙興趕緊招呼從人遞上的包裹,,從里面拿出《超然》,、《黃樓》兩本詩(shī)集遞上。包裹打開時(shí),,露出壓在書下的幾件白袍,上面似乎有些字跡,,高麗太子一見,眼睛一亮,,他沒接趙興遞上來的詩(shī)冊(cè),,盯著那件白綢袍,若有所思的說:“‘今我來黃州’……這字,,似乎是學(xué)士手跡,,我見過這個(gè)字體,呈上來,!”
白色的絲綢袍服展開了,。
這是一件宋代常見的文士袍,因?yàn)樗撬匕咨?,所以無論什么身份都可以穿上它,。
衣服造的很簡(jiǎn)單,上面顏色不多,,除了白色,,唯有丹青。
袍子的正面用水墨畫手法畫了一個(gè)側(cè)臉人像,,人像頭戴斗笠,,手拄藤杖,身上衣服的皺褶用干凈利落的水墨畫手法勾勒出飄逸的感覺,,整個(gè)人像給人以“我欲乘風(fēng)歸去”的感覺,,它的體積只占衣服的三分之一左右,剩下的是大片的留白,。
袍服的背后就是《黃州寒食貼》——四句一行,,字句從上到下,鋪滿整個(gè)后背,。
“自我來黃州,,已過三寒食,年年欲惜春,,春去不容惜,。
今年又苦雨,與月秋蕭瑟,。臥聞海棠花,,泥污燕支雪,。
暗中偷負(fù)去,夜半真有力,。何殊病少年,,病起頭已白,。
春江欲入戶,,雨勢(shì)來不已。小屋如漁舟,,蒙蒙水云里,。
空庖煮寒菜,,破灶燒濕葦,。那知是寒食,,但見鳥銜紙,。
君門深九重,,墳?zāi)乖谌f(wàn)里。也擬哭途窮,,死灰吹不起,。”
品其詩(shī),,蒼勁沉郁,,飽含著生活凄苦,心境悲涼的感傷,,富有強(qiáng)烈的感染力;論其書,,筆酣墨飽,神充氣足,,恣肆跌宕,,飛揚(yáng)飄灑,巧妙地將詩(shī)情,、畫意,、書境三者融為一體……
“也擬哭途窮,死灰吹不起”,,吟誦著這句詩(shī),,滿堂全是嗚咽聲,。
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