第三章:真相
沒有人能料想到,,區(qū)區(qū)一個小太監(jiān)竟然使出楊家槍法中的“驚蟒沖鋒式”,!
只見這小太監(jiān)一個飛撲竟有一丈多遠(yuǎn),,避開槍箭合擊,,到了持槍黑衣人面前,,一拳迎著面門就打,。
持槍黑衣人招式用老,,來不及招架,,被拳頭打中,。“哺”的一聲悶響,,頭臉爛成一團,,五顏六色飛濺。眼看活不成了,。
持弓黑衣人頭一熱,,也不管三七二十一,把弓扔掉,,一腳就向著小太監(jiān)飛踹而去,。
眼看腳還有點距離才踢中小太監(jiān),黑衣人手往大腿根一拍,,一支弩箭突地射出,。小太監(jiān)還沒來得及反應(yīng),箭就射入了小太監(jiān)的腹部,。
好一個“腿中生箭”,,這才是持弓黑衣人的殺招。竟然和大宋開國功臣威武郡王石守信的成名絕技“鐙里藏身,,腿中生箭”如出一轍,。
當(dāng)年與太祖皇帝一起打天下的開國武將功臣中,,石守信武力最弱,但憑借著這手“鐙里藏身,,腿中生箭”也立下了無數(shù)赫赫戰(zhàn)功,,而且受傷次數(shù)最少。傳說石守信不單“腿中生箭”,,還有“袖中弩”,,“背弩”等等,讓人放不勝防,。當(dāng)年甚至還有“寧接高懷德三槍,,不受石守信一箭”之說。高懷德是當(dāng)時太祖皇帝麾下武力最高者,,與高懷德一戰(zhàn),,雖死可得一痛快;然而與石守信對敵,,往往死得不明不白,,忒冤了
小太監(jiān)中箭后,臉部并無痛苦之狀,,只見他立定腳跟,,挺直身體,腹部一彈,,一支黑黝黝的小箭被倒彈而出,,掉落地下。
“你的勁力已經(jīng)煉透全身?”見此情景,,黑衣人面如死灰,,不禁失聲問道:
小太監(jiān)并不作答,身一矮,,往前一縱,,到了黑衣人面前,右手閃電般地扣住黑衣人的咽喉,。右腳已經(jīng)靠住黑衣人腿后,,再一撲,把黑衣人撲到在地面上,。
這分明就是太祖長拳中的“蛇王手”,。
據(jù)說太祖皇帝當(dāng)年游歷江西無所食,就覓蛇裹腹,,練就一招“蛇王手”專掐毒蛇七寸,,屢屢得手。后來把此招應(yīng)用于對敵上,,平推就是“蛇王手”,,專掐喉嚨;往上變成“二龍搶珠”,,奪人雙目,;往下就成“仙人摘桃”,搶人下陰,。歹毒異常,,
“仙人摘桃”是從上而下,靠速度和力量硬取,,是霸王硬上弓,;而“猴子偷桃”是從下而上,靠的是出其不意,,是偷襲,。兩者各有差異但殊途同歸。
傳聞后世大清康熙年間天地會總舵主陳近南把這招“蛇王手”改為“抓波龍爪手”,,變單手攻擊為雙手并用,,還傳授給弟子青木堂堂主韋小寶,而韋堂主更靠此招搞掂了康熙大帝的妹妹建寧公主,,這是后話,。
且說小太監(jiān)把黑衣人撲到在地面,扣住喉嚨,,逼問道:“誰派你們來,?”
“你想知道?”黑衣人慘笑著反問:
“說,!”小太監(jiān)手上加了力,,
“我們在刀口上討食,早有準(zhǔn)備,,你不必恫嚇,。”黑衣人依舊慘笑道,?!跋胛倚逕挼健盁捝襁€虛”已超過十年,神力也可連發(fā)二十多下,。但至今毫無寸進(jìn),。壯士如能解我之惑,如何才能“煉神還虛”讓我做個明白鬼,,我必知無不言,。和盤相托。
小太監(jiān)想了想,,向黑衣人付耳道:“你聽清楚,,修煉之途,,道家分“煉精化氣”“煉氣化神”和“煉神還虛”三層境界,“煉神還虛”之上就是“金丹”大道,;而佛家分“煉骨”“易筋”和“洗髓”三層境界,,“煉髓”之上就是“般若波羅蜜多”大道?!?p> 小太監(jiān)看了看黑衣人,,黑衣人點點頭,表示明白,。
小太監(jiān)繼續(xù)說:“無論是“煉神還虛”還是“洗髓”,,都必須要用聲音的接應(yīng),用聲音來震蕩骨髓,?!?p> “什么聲音?”黑衣人問,。
“虎豹雷音”小太監(jiān)答道,。
“原來如此?!焙谝氯藝@了一聲,,說道:“有問題就問吧,問完送我一程,?!?p> “何人指派你們?”
“太師蔡京”
“來了多少人,?”
“一百弟兄,,頭領(lǐng)就我們兄弟三個”
“龍二是否內(nèi)應(yīng)?”
“是,,龍二具體操辦”
“有沒有其他接應(yīng),?”
“方圓五十里的知府知縣,全是蔡太師門生弟子,?!?p> “如何才能逃出去?”
“四周已被團團圍困,,要逃出去難以登天了”,。黑衣人停了一會,又說到:“沿黃河順流而下,,到達(dá)大名府地界,,你們或有一線生機。
“你是石家人,?”小太監(jiān)再問:
小太監(jiān)看到黑衣人閉上眼睛,,不再回答,,便搖了搖頭,伸出右手雙指,,往黑衣人心房一點,。黑衣人全身劇烈地抽搐了幾下,隨后氣息全無,。死了。
小太監(jiān)隨即站了起來,,把身上的太監(jiān)服脫掉,,路出里面一身道袍,向姚妃作揖道:“終南山修士王重陽,,受種師道大人所托,,前來保護(hù)娘娘?!?p> 原來王重陽也只比陳太尉早到一步,。
一般而言,道家修士修煉到一定程度,,都會有“入世”和“出世”的選擇:“出世”者,,感覺塵緣及因果已斷,功德圓滿,,便不再涉足塵世,,修仙飛升而去,所謂跳出三界外,,不在五行中,;而“入世”者,塵緣未斷,,因果未了,,需要進(jìn)入塵世積累功德。建立道統(tǒng),,引人向道便是其中一項大功德,。王重陽后來建立全真教,授全真七子而使全真教成為北方第一大教,,道理便是如此,。而陳摶老祖功德已滿,只是因果未斷,,故偶爾現(xiàn)世,,神龍見首不見尾。這是題外話,。
姚妃娘娘聽到黑衣人和小太監(jiān)一問一答,,其中內(nèi)容,,曲折離奇,匪夷所思,,姚妃簡直不能置身于其中,,仿佛就是黃粱一夢。
姚妃娘娘正在彷徨之際,,后又聽到王重陽說話,,原來是種師道大人差使的人前來護(hù)架,心里頓時一松,。正要對王重陽講些撫慰的說話,,忽然覺得腹中絞痛起來。
原來姚妃經(jīng)過連日舟車勞頓,,加上剛才的連場恐嚇,。居然要提前臨盆了。
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