時(shí)間到了,，沒有讓無(wú)極等人久等,，三清圣人就已經(jīng)出現(xiàn)在三清殿的高臺(tái)之上,，沒有多余的話語(yǔ)，開始講起了圣人大道,。三清圣人亦是同以前這般，從淺入深慢慢的增加講道的難度,。

　　千年的時(shí)間當(dāng)中,，境界低的會(huì)因?yàn)闊o(wú)法領(lǐng)悟大道之力，而產(chǎn)生煩躁就會(huì)被圣人施展神通將其移出大殿,，先是金仙以下在聽到六百年之后就被移出大殿,，之后金仙境界的亦是在隨后的四百年里先后被退出大殿,，之后現(xiàn)場(chǎng)只剩下三清圣人的親傳弟子、無(wú)極四侍,，以及一些資質(zhì)非凡的外門弟子,。

　　在圣人講道一千五百年后現(xiàn)場(chǎng)只剩下玄都道人、無(wú)極,、燃燈道人,、廣成子、玉鼎,、云中子,、多寶道人、金靈圣母,、龜靈圣母,、無(wú)當(dāng)圣母、云霄娘娘,、趙公明等這些三教精英,。

　　三清圣人看到現(xiàn)場(chǎng)的三教精英，還是非常滿意的除了燃燈道人除外,，燃燈道人原本就是帶藝拜師,，原本不算什么，但是知道以后就是燃燈道人所示闡教門下改投西方佛教,，三清圣人對(duì)他自然沒有好的心情,。

　　三清在看到現(xiàn)場(chǎng)剩下的弟子后就開始放緩了講道的速度，為了讓這些精英弟子道行訥訥夠進(jìn)步是以大多講的都是太乙金仙境界和大羅金仙中期以前的境界,。

　　身為大羅金仙后期的玄都道人倒是沒有什么,，只當(dāng)是為自己打牢基礎(chǔ)，提升道行而已,，畢竟玄都道人的修煉時(shí)間與無(wú)極一般,，而且沒有無(wú)極的種種機(jī)緣，對(duì)大道的理解還是有所不足,。

　　燃燈道人就郁悶了,，大羅金仙中期以前的大道，對(duì)于他這個(gè)紫霄宮三千客之一已經(jīng)沒有了作用,，現(xiàn)在燃燈道人迫切的是希望可以聆聽大羅金仙后期突破準(zhǔn)圣的大道,，但是燃燈到讓你可不敢催促圣人，唯有焦急的等待著,。

　　無(wú)極現(xiàn)在身為三清門下第一強(qiáng)者,，現(xiàn)在圣人所講的大道雖然對(duì)無(wú)極的作用已經(jīng)非常小了，但是無(wú)極亦是沒有浪費(fèi)機(jī)緣,，一邊吸收圣人講道時(shí)產(chǎn)生的朵朵金蓮修煉法力,。一邊講圣人講道的內(nèi)容融入無(wú)記錄和九轉(zhuǎn)玄元訣,。

　　無(wú)極如今的境界，已經(jīng)確定了自己的大道,，唯有修煉自己的大道才可能再進(jìn)一步,，他人的大道可以借鑒，他山之石可以攻玉,，但是不能完全的修煉他人的大道,，即使是三清圣人的大道亦是不行，那將會(huì)影響自己以后的道途,，否則那自己的大道就會(huì)成為三清大道的附庸,，即使成圣在三清大道面前還是會(huì)低人一等。

　　無(wú)極如今已經(jīng)將九轉(zhuǎn)玄元訣修煉到了第八轉(zhuǎn),，對(duì)于只有九轉(zhuǎn)的九轉(zhuǎn)玄元訣對(duì)于無(wú)極來(lái)說(shuō),，后面的功法已經(jīng)已經(jīng)成為無(wú)極需要面對(duì)的難題。

　　九轉(zhuǎn)玄元訣雖說(shuō)適合無(wú)極,，但是真正意義上來(lái)說(shuō)并不是無(wú)極所創(chuàng),，而是盤古遺物，只有小部分是無(wú)極的感悟融入進(jìn)去,，而無(wú)極了則是無(wú)極今生修到的所有感悟所創(chuàng),，絕對(duì)比之九轉(zhuǎn)玄元訣更加的適合自己，只是由于受無(wú)極境界的影響自今只是擁有到準(zhǔn)圣境界的法門,，對(duì)于成圣法門則是沒有,。

　　無(wú)極為了是自己的道途有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，早就決定將九轉(zhuǎn)玄元訣融入無(wú)極錄當(dāng)中,，只是九轉(zhuǎn)玄元訣的功法等級(jí)太高，在無(wú)極沒有修煉到九轉(zhuǎn)玄元訣最高境界時(shí),，無(wú)極亦是沒有能力將其融入無(wú)極錄之中,，但是現(xiàn)在并不妨礙無(wú)極將無(wú)極錄完善。

　　圣人講道二千年,，廣成子,、無(wú)當(dāng)圣母兩人亦是先后突破到了大羅金仙境界，自此三清圣人門下?lián)碛械拇罅_金仙以上強(qiáng)者達(dá)到了六位,，其中無(wú)極是準(zhǔn)圣,，只是其余等人不清楚而已。

　　其余圣人弟子亦是有著大收獲,，紛紛道行大進(jìn),。只是再次之后圣人講道的速度明顯的提升很快的就開始講解后面高深的的內(nèi)容。眾人隨著境界的高低亦是如同先前眾人一般被移出大殿,。

　　兩千五百年后現(xiàn)場(chǎng)只剩下玄都道人,、無(wú)極道人,、燃燈道人、廣成子道人,、多寶道人,、無(wú)當(dāng)圣母。之后的一千年里廣成子道人,、無(wú)當(dāng)圣母先被移出大殿,，之后依次為多寶道人，燃燈道人,。玄都道人幾乎同時(shí)的被移出大殿,，之后整個(gè)三清殿只剩下三清圣人三個(gè)講道者和無(wú)極這個(gè)聽道者。此時(shí)三清圣人講道的內(nèi)容已經(jīng)突破到了準(zhǔn)圣,，無(wú)極就像海綿吸水一般將三清對(duì)于大道的感悟吸收,，并且將其融入到無(wú)極錄當(dāng)中。

　　五百年后圣人已經(jīng)不再單純的講解修行法門,，以及感悟,，而是講起了大道法則，無(wú)極現(xiàn)在可是專心致志的聽講,，隨后將聽到的內(nèi)容融入到自己帶的無(wú)極大道輪,。一千年后圣人停止了講道。無(wú)極此時(shí)的道行已經(jīng)是準(zhǔn)圣初期圓滿,，隨即可以突破準(zhǔn)圣中期,。但是無(wú)極的法力已經(jīng)跟不上自己的道行，通過(guò)整整五千年不停地吸收圣人講道時(shí)產(chǎn)生朵朵青蓮,，到現(xiàn)在才不過(guò)準(zhǔn)圣初期的中期而已,，嚴(yán)重的耽誤了無(wú)極突破的進(jìn)度。

　　三清圣人講道結(jié)束之后,，三清圣人并沒有離去,，而是將外面太乙金仙進(jìn)階以上的三清親傳弟子叫進(jìn)大殿，不到一會(huì)大殿之上就坐滿了五六十人,。

　　這些圣人弟子們看到整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)只有無(wú)極一人聽道,，不由得如初各種表情，有羨慕,、嫉妒,、惆悵、崇拜,、陰冷的各種表情,。太清道人不管眾人的表情直接道：“兩千年后，吾等老師鴻鈞道祖將會(huì)以身合道,，在此之前會(huì)為爾等講道一場(chǎng),，能領(lǐng)悟多少就看爾等造化,。以前一千五百年后吾等三人會(huì)將爾等一起帶到紫霄宮聽道?！闭f(shuō)完三清就消失了座位,。

　　底下眾門人弟子就沸騰了，原本成為眾人焦點(diǎn)的無(wú)極瞬間被無(wú)視,，眾人交談的重點(diǎn)已經(jīng)改為了紫霄宮聽道一途,。無(wú)極亦是乘此機(jī)會(huì)跟玄都打個(gè)招呼之后，領(lǐng)著自己的四個(gè)侍女就直接離開了大殿,，回歸自己的洞府,。

　　無(wú)極回到大殿之后并沒有閉關(guān)，而是繼續(xù)自己的煉丹之旅,，無(wú)極此次煉丹就是為了多煉一些增長(zhǎng)法力的丹藥,。無(wú)極之后就幼兒煉丹，偶爾去玄都道人哪里串門,，加強(qiáng)感情,，偶爾去拜見太清道人，以期解惑煉丹之時(shí)一些意外情況,，順便不經(jīng)意間拿走一兩瓶已經(jīng)煉好的九轉(zhuǎn)金丹,。

　　一千五百年很快的就過(guò)去，這一天無(wú)極聽到了三清殿的鐘響起,，明白那是召集自己等人聽道的意思,。無(wú)極帶著四侍女直接出現(xiàn)在三清殿內(nèi)恭候三清圣人現(xiàn)身。