看完三奘法師真跡，普濟(jì)又領(lǐng)著陳晚榮去看三奘法師從天竺帶回的八尊佛像,。這些佛像和中土佛像略有不同,，帶有異域風(fēng)情,。佛教雖是外來(lái)宗教,，到了唐朝已經(jīng)本土化得差不多了,，到了現(xiàn)代好多人認(rèn)為佛教是中國(guó)的宗教而不是來(lái)自印度,。
普濟(jì)滔滔不絕的給陳晚榮介紹八尊佛像的來(lái)歷,，而陳晚榮表面上一個(gè)勁的點(diǎn)頭贊賞,，心里卻是從技術(shù)的角度評(píng)論“這印度的鑄造水準(zhǔn)也太次了,，這佛像不能和中土的佛像比，尤其是細(xì)膩風(fēng)格上更上天差地遠(yuǎn)”,。
看完玄奘大師的手跡,、遺物，這“文化大餐”太美了,，陳晚榮心滿(mǎn)意足,，打算告辭了。還沒(méi)有說(shuō)話(huà),，卻聽(tīng)普濟(jì)道：“大雁塔不僅僅是觀瞻玄奘大師遺作之處,，還是欣賞長(zhǎng)安美景的絕佳去處，站在塔頂,，偌大長(zhǎng)安盡收眼底,！施主到此，不可不觀,。請(qǐng),！”
這提議不錯(cuò)，陳晚榮肯定不會(huì)拒絕道：“有勞大師了,?！备諠?jì)朝上走。
陳再榮是讀書(shū)人,，對(duì)“雁塔題名”格外上心,，適才觀瞻玄奘遺作心思沒(méi)空，現(xiàn)在想到這事：“大師,，可否讓我一觀雁塔題名處,？”
“施主欲觀，自無(wú)不可,。施主請(qǐng)隨貧僧來(lái),。”這也是個(gè)獻(xiàn)媚的機(jī)會(huì)，普濟(jì)哪會(huì)不同意,。
上了一層樓,，普濟(jì)領(lǐng)著二人來(lái)到一堵墻前，指著墻壁道：“這就是舉子題名處,。舉子登龍門(mén)后,，先要參加曲江宴飲，然后再來(lái)此處題名,，以顯殊榮,。”唐朝稱(chēng)及第為“登龍門(mén)”,。
唐朝的讀書(shū)人中舉后,，要舉行一系列的慶祝活動(dòng),。最重要的就是“沐浴天恩”了,，先要接受皇帝曲江賜宴，然后再聯(lián)袂前來(lái)慈恩寺“雁塔題名”,，以彰殊榮,，整個(gè)活動(dòng)至此才算達(dá)到高潮。
雁塔題名是唐朝讀書(shū)人最榮耀的事兒,，曾經(jīng)一度風(fēng)靡一時(shí),，成為讀書(shū)人心中最高榮譽(yù)，陳晚榮也是知道的,，往塔壁一瞧,，只見(jiàn)墻上寫(xiě)著一些姓名、籍貫,、及第時(shí)間,。寫(xiě)在最前面的是個(gè)叫張莒的讀書(shū)人，依次下去有不少人名,，張三李四王麻子寫(xiě)了一長(zhǎng)串,。
一個(gè)接一個(gè)看下去，沒(méi)有一個(gè)是陳晚榮知道的,，應(yīng)是一些在歷史上沒(méi)有留下什么業(yè)績(jī)功勛的讀書(shū)人,。想起白居易那句“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”的詩(shī)句,，不需要太高的文學(xué)修養(yǎng)就能品出白居易“我是年齡最小的”的牛氣,，所謂雁塔題名卻也不過(guò)如此，不由得很是失望,。
陳再榮卻是看得很認(rèn)真,，一個(gè)一個(gè)的看下去,，瞧他那認(rèn)真模樣,，真恨不得哪天把自己的名字也題上去,。
普濟(jì)解釋起來(lái)：“張莒張大人一日游大雁塔，一時(shí)興起在此處題名,，舉子們相效成風(fēng),，皆在此處題名?！?p> 怪不得沒(méi)有幾個(gè)能在歷史上留名的人,，原來(lái)是剛剛興起，要是再過(guò)幾十上百年,，來(lái)這里題名的人會(huì)更多,，他們中不乏白居易、孟郊這些大名鼎鼎的歷史名人,。
等到陳再榮看完,，心滿(mǎn)意足，右手在墻上輕擊：“要是我有一天也能象他們一樣在此處題名,，那該多好,！”
“施主志向遠(yuǎn)大，定有一天能在此處留名,！”普濟(jì)成精的人物,，馬上接口贊揚(yáng)。說(shuō)點(diǎn)好話(huà),，惠而不費(fèi),，何樂(lè)而不為呢？
對(duì)唐朝讀書(shū)人這種跟風(fēng)之舉陳晚榮心中不免幾許鄙夷,，最好的題名處應(yīng)該是歷史,，能在歷史上留下美名那才不枉來(lái)人世一遭，這些讀書(shū)人雖在此處留下了名字,，可千年以后誰(shuí)還知道他們呢,？
象僧一行，吳道子這些人,，雖未在此處留名,，卻能流芳百世，后人一談起他們就要豎大拇指,，這才是男兒當(dāng)為之事,！
“再榮，你要知道雁塔題名固然可貴,，可真正可貴的并不是在這里題名,，而是應(yīng)該史冊(cè)留芳,。他們中不乏能夠做出于國(guó)于民有益之事之人，這點(diǎn)我不懷疑,。我想,，他們中不是每一個(gè)人都能做出于國(guó)有利之事，他們中肯定有人籍籍無(wú)名,，碌碌而終,，只不過(guò)空自題名于此處罷了！”陳晚榮不想陳再榮把心思用在這里,，墜入庸俗之流,，出言勉勵(lì)他。
陳再榮轉(zhuǎn)著眼珠想了想,，堅(jiān)毅的點(diǎn)頭：“哥,，我記住了！能在這里題名固然好,，不在這里題名也沒(méi)什么大不了,！總有一天，我會(huì)馳騁于萬(wàn)軍之中,，奮擊突厥于大漠深處,！”
奮擊胡奴是他的志向所在，不由得心氣陡高,，昂首挺胸,，左手不自然的握在劍柄上，目視前方,，熱血激蕩,，宛如縱橫于萬(wàn)軍之中一般。
普濟(jì)打量二人,，他不知道陳晚榮對(duì)王侯將相沒(méi)多少好感,，見(jiàn)陳晚榮淡定自若，雖沒(méi)有陳再榮那般豪言壯語(yǔ),，可是舉手投足之間自有一股子自信,，雖是一番勉勵(lì)之詞卻把王候名士視為無(wú)物，心中暗贊此人不簡(jiǎn)單,！
陳再榮卻是豪情壯志溢滿(mǎn)胸間,，雙眼中盡是熾熱之光，恨不得馬上騰沖萬(wàn)軍之中,，此等豪情不是每一個(gè)人都能擁有的,。普濟(jì)見(jiàn)過(guò)很多朝廷干員，當(dāng)朝武將,，能有他這種激情的人不多,，此人必不是池中物,，早晚有那么一天會(huì)一飛沖天。
自己今天本是打算獻(xiàn)媚,，說(shuō)不定誤打誤撞遇到有勢(shì)力的人物了,，至少也是蜇伏之人，為將來(lái)種下了善因,，普濟(jì)暗自慶幸,，贊嘆起來(lái)：“貧僧聞‘非常之功必待非常之事,，非常之事必待非常之人’,，二位施主胸懷大志，必成非常之業(yè),，貧僧這里預(yù)賀,。”
這話(huà)中有幾分真誠(chéng),，不全是場(chǎng)面話(huà),，陳晚榮聽(tīng)出來(lái)了。心想我只會(huì)做化工,，其他的不會(huì),，化工在現(xiàn)代社會(huì)不算什么，在唐朝說(shuō)是非凡之事也不為過(guò),，我做化工有成的話(huà)說(shuō)是非常之業(yè)也勉強(qiáng)說(shuō)得過(guò)去,，笑道：“謝大師吉言！”
“謝大師,！”陳再榮抱拳行禮,。
普濟(jì)不再轉(zhuǎn)歪心思，真誠(chéng)相邀道：“二位施主,，請(qǐng)至塔頂賞景,。”
唐朝著名的邊塞詩(shī)人岑參贊揚(yáng)大雁塔的雄渾氣勢(shì)“塔勢(shì)如涌出,，孤高聳天宮,。登臨出世界，磴道盤(pán)虛空,。突兀壓神州,，崢嶸如鬼工。四角礙白日,，七層摩蒼穹”,，大雁塔的恢宏不凡之處盡現(xiàn)筆端。
大雁塔高六十多米,，是長(zhǎng)安的“制高點(diǎn)”,，站在塔頂,，整個(gè)長(zhǎng)安盡收眼底，陳晚榮隨著普濟(jì)攀到最高處,，手扶攔桿放眼一望,，立時(shí)驚呆了：好壯闊的長(zhǎng)安！
站在塔頂眺望長(zhǎng)安那感覺(jué)和坐在直升飛機(jī)上俯視現(xiàn)代都市差相仿佛,。長(zhǎng)安整體呈長(zhǎng)安形,，在塔頂看得特別清楚。寬厚的郭城高大雄偉,，就是在上面開(kāi)汽車(chē)也不會(huì)有問(wèn)題,。
城門(mén)處的城墻比起郭城要厚很多，建有城樓,，值勤兵士盔明甲亮站在城頭上,。郭城上還有一隊(duì)一隊(duì)的兵士在巡邏，遠(yuǎn)處的兵士身形太小,，看不太清楚,，近處的兵士全副武裝，行列整齊,，有條不紊,。
偶爾還會(huì)射來(lái)幾束明光，陳晚榮不明所以,，陳再榮卻象發(fā)現(xiàn)新大陸一般興奮：“明光鎧,，明光鎧，肯定是明光鎧,！哥,，他們穿的是明光鎧！”
唐朝軍隊(duì)使用的甲一共十三種,，因而又叫“唐十三鎧”,。在這十三鎧中，數(shù)明光鎧最為有名了,。明光鎧和其他鎧甲最大的區(qū)別就在于在前胸和后背上裝有打磨得極為光滑的銅片,，這些經(jīng)過(guò)打磨的銅片可以反光，比起銅鏡一點(diǎn)也不遜色,，在日光下會(huì)反射陽(yáng)光,，形成一束一束“明光”，明光鎧因此而得名,。
明光鎧是上等好甲,，擁有一副是很榮耀的事兒，陳再榮對(duì)明光鎧特別喜愛(ài),，乍見(jiàn)之下哪能不興奮,。
長(zhǎng)安的第二個(gè)特點(diǎn)就是給縱橫交錯(cuò)的道路分割成一個(gè)一個(gè)方塊,，現(xiàn)代都市交通發(fā)達(dá)，道路該轉(zhuǎn)彎的要轉(zhuǎn)彎,，該帶弧形的要帶上弧形,，而長(zhǎng)安的道路筆直一線(xiàn)，沒(méi)有任何弧形,、彎度,。
而這些方塊就是坊，好象豆腐塊似的排列得整整齊齊,。這點(diǎn)陳晚榮已經(jīng)知道了,，但在此處看來(lái)那感覺(jué)截然不同，長(zhǎng)安雄偉大氣,，端的名不虛傳,。
普濟(jì)是個(gè)很好的導(dǎo)游，給陳晚榮講解起來(lái)：“最北是宮城,，宮城南面是皇城?；食侵烊搁T(mén)直通正南明德門(mén),，朱雀街是長(zhǎng)安最寬廣的街道，旁值花草樹(shù)木,，每到草木繁茂之際,，百花競(jìng)放，綠樹(shù)成茵,，為都人士女休憩之地,。”
朱雀門(mén)也好,，明德門(mén)也罷,，陳晚榮都不關(guān)心，他關(guān)心的是“玄武門(mén)”,。唐太宗正是通過(guò)著名的“玄武門(mén)事變”登上帝位,，開(kāi)始了他人生中最輝煌的歲月，開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”,，中國(guó)歷史因此進(jìn)入一個(gè)非常強(qiáng)盛的時(shí)期,。
“大師，玄武門(mén)在什么地方,？”陳晚榮很是關(guān)心的問(wèn),。
普濟(jì)有問(wèn)必答，指著遠(yuǎn)處道：“在那,。玄武門(mén)有三重門(mén),，守備森嚴(yán),。玄武門(mén)進(jìn)去就是宮城，宮城東邊是東宮,，西邊是掖庭宮,。最北邊那道門(mén)是重玄武門(mén)，是大明宮的大門(mén),。大明宮里的含元殿是太宗皇上所修,，是皇上聽(tīng)朝所在，我朝的旨意,、軍令都是從這里發(fā)出,，傳至大唐各處?！?p> 本想了解下玄武門(mén),，沒(méi)想到普濟(jì)居然說(shuō)了這么多，把含元殿著重介紹一番,，還真是意外收獲,。唐朝做出了那么大的業(yè)績(jī)，政令軍令竟然是從含元殿發(fā)出的,，陳晚榮不由得對(duì)含元殿格處關(guān)注,，極目遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)含元殿偌大一殿堂,，占地極廣,，只是離得太遠(yuǎn)，看不太清楚,，未免遺憾,。
陳晚榮踮起腳，脖子伸得比長(zhǎng)頸鹿還要長(zhǎng),，陳再榮不得不提醒他：“哥,，這里離得遠(yuǎn)了，不太好看,。龍首原上看大明宮才看得清,。”
“是嗎,？那得抽空去瞧瞧,！”陳晚榮很是期待。
普濟(jì)把陳晚榮的急切狀看在眼里,，這都是自己講解的結(jié)果,，比聽(tīng)一百句贊美之詞還要受用，接著講解：“東面正中建春門(mén)旁邊是興慶坊，是太子以前居住的地方,?！?p> 現(xiàn)在的太子是李隆基，李隆基之所以能夠當(dāng)上太子,，是因?yàn)樗退墓霉锰焦髀?lián)手發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)政變,，誅滅了韋后、安樂(lè)公主之亂,。
韋后是唐中宗的皇后,，安樂(lè)公主是中宗的女兒，叫李裹兒,，其美艷不在楊貴妃之下,，有“唐朝第一美人”之稱(chēng)，中宗對(duì)她很是寵愛(ài),。她可以明目張膽的賣(mài)官鬻爵,，就連中宗都拿她沒(méi)辦法，她要把官賣(mài)給誰(shuí)就賣(mài)給誰(shuí),。
有些人她根本就不認(rèn)識(shí),，于她一點(diǎn)好處也沒(méi)有，她仍是給官做,，據(jù)說(shuō)有屠夫一覺(jué)睡醒發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)是大官了,，弄得莫名其妙。
她有野心,，一心想仿效武則天做女皇，明目張膽的要中宗立她為“皇太女”,，中宗開(kāi)玩笑說(shuō)等你母后做了女皇再立你為皇太女也不遲,。這本是一句玩笑話(huà)，她卻當(dāng)真了,，和韋皇后商議,，母女二人聯(lián)手把中宗毒死，控制了朝政,。
對(duì)這兩母女威脅最大的就兩個(gè)人,，一個(gè)是老謀深算的太平公主，一個(gè)是英姿雄武的李隆基,。母女二人控制朝政以后,，感到不安，就在想辦法要除掉太平公主和李隆基,，這把太平公主和李隆基推到一起,，二人聯(lián)手發(fā)動(dòng)政變，于一年前誅殺了韋皇后和安樂(lè)公主,，把睿宗李旦推上帝位,。
李隆基因立有這等大功,，雖然不是嫡長(zhǎng)子，還是給立為太子,。李隆基雖然還沒(méi)有登上帝位,，還沒(méi)有開(kāi)創(chuàng)著名的“開(kāi)元盛世”，但他有兩個(gè)引人注目的地方,，一是極為聰明,，什么事一點(diǎn)就透；二是他長(zhǎng)得特別帥氣,，魁偉英武,，人所難及。至于他杰出的音樂(lè)天賦,，更是一絕,，是以他備受唐人注目，就連普濟(jì)這個(gè)出家人也不例外,，特的提起他的住處,。
誰(shuí)不知道唐明皇呢？陳晚榮一瞧,，興慶坊和一般坊大小差不多,，也沒(méi)有什么特別之處。
在普濟(jì)的指點(diǎn)下,，陳晚榮把長(zhǎng)安看了個(gè)夠,，心滿(mǎn)意足，這才下了塔,。
到了塔下,，普濟(jì)邀請(qǐng)：“二位施主，請(qǐng)至僧房奉茶,?！爆F(xiàn)在他是真心結(jié)納，不再獻(xiàn)媚,，這話(huà)說(shuō)得很真誠(chéng),。
陳晚榮此番慈恩寺之行收獲頗豐，不虛此行,，就此離去也無(wú)遺憾,。只是普濟(jì)誠(chéng)心相邀，陳晚榮不好拒絕,，道：“叨擾大師了,。”
隨著普濟(jì)去了他的僧房，進(jìn)屋一瞧,，屋里就一榻一個(gè)蒲團(tuán),，一個(gè)木魚(yú)，一張桌子,，還有幾張椅子,，很是簡(jiǎn)樸，和大雁塔里的富麗堂皇沒(méi)法比,。
慈恩寺是長(zhǎng)安有名的寺院,，接受的香火錢(qián)不知道有多少，就算一星半點(diǎn)也會(huì)把他的僧房布置得象宮殿,，他卻如此簡(jiǎn)樸陳晚榮還真沒(méi)想到,，對(duì)他的好感增加幾分。
普濟(jì)挪過(guò)椅子,，請(qǐng)陳晚榮二人坐下,，奉上香銘。香銘不錯(cuò),，清香撲鼻,，是上等好茶。陳晚榮美美的品了一口,，不經(jīng)意看見(jiàn)桌上放著一張畫(huà),，畫(huà)的不是別人正是吳道子，極為傳神,，和真人簡(jiǎn)直就是一模一樣,。
畫(huà)上放著一個(gè)茶杯，還有一些水漬,，很明顯普濟(jì)根本就沒(méi)把這畫(huà)當(dāng)一回事,。這可是畫(huà)圣的作品，他如此不珍惜,，陳晚榮心里很是怨嘆，問(wèn)道：“大師,，這可是吳道子的畫(huà)么,？”
普濟(jì)點(diǎn)頭道：“是呀！吳道子來(lái)到敝寺,，說(shuō)是要給敝寺畫(huà)佛像,，畫(huà)資要貧僧看著給。貧僧自是要試他的畫(huà)功,，要他畫(huà)了這幅畫(huà),，還不錯(cuò)，這才要他在墻上畫(huà)佛像，卻引來(lái)如此事體,?！?p> 吳道子現(xiàn)在還沒(méi)有成名，他的名氣在圈內(nèi)不小,，圈外卻知道的不多,，為了生活不得不四處為人畫(huà)畫(huà)，以微薄的畫(huà)資過(guò)活,，要不是陳晚榮親耳聽(tīng)到,，還真不相信天才如吳道子者也會(huì)有此等困厄，真是世事無(wú)常,，人誰(shuí)沒(méi)有個(gè)急事呢,？
陳晚榮不得不感嘆，有人說(shuō)藝術(shù)家身后風(fēng)光,，生前苦,，這話(huà)還真有道理！
“大師打算如何處置這畫(huà)呢,？”普濟(jì)在畫(huà)上放茶杯,，還灑了些水在上面，根本就沒(méi)當(dāng)一回事,，也太不尊重畫(huà)圣了,，陳晚榮不得不過(guò)問(wèn)一下。
普濟(jì)不知道數(shù)年后吳道子名滿(mǎn)天下,，為求他一畫(huà)有人不惜萬(wàn)金,，就是萬(wàn)金也未必能買(mǎi)得到，想也沒(méi)有想,，道：“佛像已經(jīng)畫(huà)完,，沒(méi)用了，不如棄之,?！?p> 聽(tīng)了他的話(huà)，陳晚榮真想抽他兩個(gè)耳光,，這是暴殄天物,，略一沉吟道：“今日得識(shí)大師，也是緣份,，若是大師允可,，這畫(huà)我要了，留作日后紀(jì)念,，在下一定不忘了大師今日雁塔觀光之情份,?！?p> 普濟(jì)對(duì)陳晚榮之請(qǐng)沒(méi)有理由不同意，道：“要是施主不嫌累贅的話(huà),，自無(wú)不可,。”
陳晚榮在心里感嘆“畫(huà)圣呀,，你的大作居然要我這個(gè)窮得叮當(dāng)響的泥腿子來(lái)收藏,，真是天大的笑話(huà)！造化弄人也,！”