人活著總要有個(gè)盼頭,，俗話說不蒸饅頭爭(zhēng)口氣,，可我們究竟在爭(zhēng)什么氣呢？父母會(huì)說,，當(dāng)然是當(dāng)官掌權(quán)功成名就,、亦或是四海經(jīng)商家財(cái)萬貫,、再不濟(jì)出人頭地?cái)[脫苦力，又或者自力更生不再打工,，還不行就健健康康安穩(wěn)度日,，本本分分別違法亂紀(jì)?？傊?，真要細(xì)究起來，他們自己也說不清,。就這樣在父母的暗示影響和自己的思考探索下,，我們模模糊糊得出一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)。也許這樣他們就該滿意了吧,，我會(huì)成為他們的驕傲嗎,？入世才發(fā)現(xiàn)，我們那么努力,，也不過是為了成為一個(gè)看上去盡量體面的普通人,。

　　初入社會(huì)的洗禮會(huì)讓人變化深徹，細(xì)察之下卻又是這么的凌厲無聲,。溫順軟弱的人會(huì)被資本捏成面泥,，剛強(qiáng)偏激的人會(huì)感到匪夷所思無所適從?；蚴潜簧鐣?huì)馴服,，或是固執(zhí)的做自己,。談起這個(gè)問題，每每便會(huì)想起《熔爐》里那最后一句臺(tái)詞：我們一路奮戰(zhàn),，不是為了改變這個(gè)世界,，而是為了不讓世界改變我們。如果所有人都理解你,，那你得普通成什么樣子,。那實(shí)在是太無趣了！

　　在盡心那些社會(huì)和家庭角色的期許之外,，我們當(dāng)為取悅自己定下做出改變過去的目標(biāo)（低級(jí)的取悅?cè)缤坏畏涿刍_的甜水,，雖微甜卻轉(zhuǎn)瞬，且會(huì)貪得無厭又耽溺幻想）,，于繁瑣的軀殼應(yīng)酬中抽出自己的靈魂晾曬,，找到自己心境平衡的支點(diǎn)、靈魂寧靜的歸宿,，以及通往完善人格的路途,。這才是應(yīng)該爭(zhēng)的氣吧，那口獨(dú)一無二,，真實(shí)給養(yǎng)自己身心的源氣,，源源不斷的讓我們繼續(xù)熱愛生活的鮮活感受性和不竭生命力。

　　不忘初心,，牢記使命,，高舉堅(jiān)持做自己的特色旗幟（嘴快了，政治意識(shí)極強(qiáng)）,，在這紛雜灰艷的塵世中不失本心，本身也算是一種遠(yuǎn)大志向了,。然通往志向的道路并無捷徑,，連康莊正途都模棱兩可，更何況尚有千般顧慮,、萬般利誘,，最大的惡魔還就住在自己心中，屬實(shí)難也,。是故《誡子書》云：非淡泊無以明志,，非寧靜無以致遠(yuǎn)。身處現(xiàn)代快節(jié)奏的社會(huì),，白天在卷,，晚上在肝，攔萬緒入心懷,，疏明月而親酒樽,。則更要心靜則清,，心清則明，心明則靈,。和自己對(duì)話,，和自己結(jié)伴，和自己相約守信,。欲速則不達(dá),，不可數(shù)數(shù)然而求之，當(dāng)徐徐行也而遇之,。

　　《道德經(jīng)》第六十三章有言：天下難事,，必作于易；天下大事,，必作于細(xì),。任何事情的開端都是如此，起于毫末細(xì)微之處,，量變于無聲無息之下,，積跬步可至千里，積怠惰也可致深淵,。積重難返之變故多有兩種原因,，首要原因是萬事開頭難，主要原因是中間難,，結(jié)尾更難,，難在至始至終，難在善始善終,。在下不才,，正是國(guó)家一級(jí)退堂鼓演員，正所謂世上無難事,，只要肯放棄,。退一步海闊天空，退百步?？菔癄€,。習(xí)慣了失去，便無所謂擁有,?？烧l又不想被歲月溫柔以待呢？誰又不想被他人正眼相看呢,？誰不想成為銀屏中的后浪潮兒俊男靚女呢,？想啊！做夢(mèng)都想,！可你做夢(mèng)之余呢,？在想什么時(shí)候做夢(mèng)嗎？莫等閑,，白了少年頭,，空悲切！初聞不知意,，再聽已無聲,。想起一句歌詞，來不及認(rèn)真地年輕過,，就認(rèn)真的老去,。

　　沒傘的孩子必須努力奔跑，小時(shí)候聽過太多這樣殘酷的道理,，以至于連快樂都愧疚不安,，唯有悲哀更顯真誠(chéng)。倒不如莫聽穿林打葉聲,，何妨吟嘯且徐行,。宏志雖遠(yuǎn)，心誠(chéng)求之,，雖不中,，不遠(yuǎn)矣。