大年三十頭一天,,過了初二就初三,初一十五半拉月,,六月三十整半年,。
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橫路敬一此言一出,,保和殿內(nèi)連皇帝帶滿朝文武全愣了,,他們?nèi)f萬也沒想到,一個小國的使臣居然敢提出這種要求,。
剛才昊天的那段《武大郎創(chuàng)日本記》一講,,倒是有幾位大臣在好笑之余,,覺得拿番邦小國開涮,頗不合我天朝泱泱大國的氣度,??射塘艘簿弯塘耍懿┥蠂鴼g笑,,也算你們的功勞,,如今這小國下臣居然敢在天朝萬歲的面前,提出和天朝大臣決斗,,真是屎殼郎插雞毛——好大的膽(撣)子?。?p> 這要換平時,,早有大臣出來呵斥了,,可今天連一個說話的都沒有。為什么呢,?天啟皇帝讓自己那句話給局住了——“你有什么要求,,盡管提出來,寡人可以與你作主”,,現(xiàn)在人家提出要求了,,怎么作主哇?真讓這倆人打一架,,就看這倭人的身量,,張卿家非吃虧不可呀,況且那不成笑話了嗎,!可不答應(yīng)吧,,天子金口玉言,說了的怎么能不算呢,!弄得他點頭也不是,,不點頭也不是。
而東林和魏閹一黨的大臣們呢,,都想看這個熱鬧,。東林黨的大臣都想,這是你們奸黨搞出來是非,,你們自己解決去。閹黨的大臣都對昊天受寵十分嫉妒,,更恨不得他們當(dāng)庭真打一架,,甭管你是打輸打贏,這個有辱官體的罪名就跑不了了,。所以沒一個人說話,。
對于沒人出頭幫忙,,昊天倒是渾不在意,他心里有底:反正不可能真讓我和你在萬歲駕前打起來,。
當(dāng)下昊天向橫路敬一一拱手:“哎呀呀,,當(dāng)真是誤會呀!我只是聽得民間傳說,,覺得貴國國王不會自稱‘天皇’,,便在此講述一二,沒想到這位大人誤會我在侮辱貴國,,本官實在是并無此意呀,!”他這是給對方一個臺階,又點出來:我這本來是為你們說話,,就算了得啦,!
沒想到橫路敬一是真急了,他那兒沒完:“剛才貴國皇帝陛下已經(jīng)答應(yīng)了我的請求,,按我國的規(guī)矩,,武士間決斗一旦發(fā)起,是不可能停止的,,請這位張大人應(yīng)戰(zhàn),。”
“噢,,發(fā)起了就不可能停止了是吧,?第一,這不是在你們倭國,;第二,,我也不是武士。你們國家有武士向文臣挑戰(zhàn)的規(guī)矩嗎?”
“這……”
“對對對,,張大人不是武士,,這決斗就免了吧!”鷹司全孝借著這個臺階出來打圓場,。
“按我國的規(guī)矩,,武士可以向文臣挑戰(zhàn),但文臣可以自己不出面,,由他手下的武士應(yīng)戰(zhàn)或請人代替,!”
“橫路閣下,你……”
“還有這么一說,!可惜,,這是在我大明,你說的這兩條都做不到。我朝不許可私養(yǎng)武士,,而請人幫忙……”昊天轉(zhuǎn)過頭看了看周圍的武將,。這些武將急忙把臉都扭過去了,他們倒不是害怕,,都覺得這要是真替昊天上場決斗,,太掉價、丟人啦,!
“……呃,,今天在座的我朝大將,俱是戰(zhàn)功赫赫,,位高爵顯,,豈能與你在君前撕斗。我到是有個主意——我聽說正德先皇所建的‘豹房’雖然荒廢已久,,但里邊兒還養(yǎng)著不少動物,。其中有種小狗很可愛,叫‘藏獒’??!要不你跟它來來?”“嘩”,,滿朝文武,,又都樂啦!
“什么,,你竟然讓我和狗……”
“哎,,別著急嗎!你要是不敢呢,,我這兒還有辦法——我乃是文臣,,沒法兒和你動武。啟稟萬歲,,讓微臣與倭國使臣文比一場如何,?”
天啟皇帝連忙點頭:“對對對,文比好,,文比好,!”后面的話,天啟沒說出口:真讓你們在大殿上打起來,,不就成耍猴的了嗎,!
鷹司全孝一聽不好:文比,比詩詞歌賦,?這可都是大明國文人最拿手的呀,!更何況這位張大人,,他看過的那書太多啦,隨便提起一部來,,我連書名都沒聽過。還是算了吧,!
其實,,受了這么大的侮辱,德川賴宣與鷹司全孝都非常氣憤,,他們也想借著橫路敬一給大明來點兒顏色看看,,反正時候責(zé)任都由那個橫路來承擔(dān)。所以兩個人也沒有十分的阻攔,??涩F(xiàn)在昊天提出文比,這穩(wěn)輸沒贏的事兒,,他們就不能不攔了,。
可沒等他們開口,橫路敬一從身邊拉起一個人來:“我是武士,,文學(xué)并不擅長,,文比我讓同伴奉行藤原義信來代替?!笨磥硭麑@個藤原義信信心很足,。
這個藤原義信也確實不凡,他是倭國儒學(xué)大師藤原惺窩的兒子,,家學(xué)淵源,,自幼熟讀諸子百家的著作。整個使團里,,就數(shù)他的漢學(xué)功底最深,。他這次來大明,還肩負著深入學(xué)習(xí)程朱理學(xué),,搜集相關(guān)書籍的任務(wù),。
藤原義信本沒打算攙合這個事兒,一不留神,,讓橫路給拉起來了,。可既然已經(jīng)起來了,,再坐下,,就未免顯得過于膽怯。他索性就打算向明國的大儒,、學(xué)者請教一番,。
藤原義信為人十分沉穩(wěn),不慌不忙的向昊天鞠了一躬:“下臣學(xué)識淺薄,想借此機會向大人請教一,、二,,也可增長些見識!”
“啊,,沒問題,!肯定能讓你學(xué)著東西!”就憑著昊天這半吊子的古文水平,,他怎么有這么大把握呢,,他就不怕輸了丟面子?其實昊天心里已經(jīng)打定了主意:只要能讓我先開口,,就算不把你氣死,,也讓你沒臉再提問題!
藤原義信一聽:這人口氣不小??!在這大明國滿朝文武云集的地方,他敢說這樣的大話,,肯定有過人之處,,我必須小心謹慎。
他這一謹慎,,反倒上當(dāng)啦,!
“請張大人出題?”
“怎么著,,讓我先說呀,?”
“是,您乃天邦大臣,,理應(yīng)在先,!”
“好吧,你還挺客氣,。不過在出題之前呢,,我還得考考你,不過別擔(dān)心,,這不算咱們比試的成績,。我只是想看看你們這些番邦小國的讀書人是否真正明白如何做學(xué)問!”
“噢,,請大人動問,!”
“我問你,你可知這文人之間的比試,,都有些什么內(nèi)容嗎,?”
“據(jù)下臣所知,,乃是比些應(yīng)景的詩詞或互問名言的出處與解釋?!?p> “不止如此,,儒者六藝均在可比之列,四書五經(jīng)固是儒者必須鉆研的學(xué)問,,而琴棋書畫也是不可或缺的,。我再問你,你可知作為儒生,,最重要的條件是什么
“尊圣人教誨,格物致知,,知行合一,。”
???昊天沒聽明白,不過他的核心意思也不在這兒,?!安蝗徊蝗唬闼f的乃是后天條件,,我問你先天條件,?”
“這……下臣不知,請您賜教,?!?p> “作為儒生,最重要的先天條件乃是記憶力與反映力,。先賢著作何止千萬,,若無過目成頌的非凡記憶力,記都記不全,,還如何說得起鉆研其中深意……”
“言之有理,!”
“再說說這反映力,古人經(jīng)典,,為今人所用,,必當(dāng)聯(lián)系實際。若你記憶力非凡,,古人名句出處頃刻便知,,但可用于如今何處卻數(shù)日不能明了,也做不得學(xué)問?,F(xiàn)在我便要考考你的記憶力與反映力,,看你夠不夠資格與我比試,!”他也不給藤原義信一點兒反映的時間,緊接著就問:“‘采菊東籬下,,悠然見南山,。’可知此詩,?”
“此乃東晉陶潛先生《飲酒》詩二十首之中的名篇,。”
行啊,,還真知道,!“可能背誦?”
“下臣獻丑——‘結(jié)廬在人境,,而無車馬喧,。問君何能爾?心遠地自偏,。采菊東籬下,,悠悠見南山。山氣日夕佳,,飛鳥相與還,。此中有真意,欲辯已忘言,?!?p> “好,背得不錯,!”比我記得都全,!“用全詩考你,難度太大了點兒,,這樣吧,,就用最后一句‘此中有真意,欲辯已忘言’,,考考你的記憶力與反映力,。看好了……”
昊天讓侍臣搬來一張桌案,,又取過來十個酒盅,,并排往桌上一放,然后抄起一根筷子,,指點著這些酒杯,,向藤原義信說道:“這十個酒盅,每個代表一個字,,此——中——有——真——意,,欲——辯——已——忘——言,,記住了嗎?我不按順序的指到哪個酒杯,,你就把它代表的字念出來,!咱們先試試……”
他用筷子一指其中的一個,藤原義信略一思索,,答道:“真,!”
“對了,這個呢,?”“中,!”
“這個?”“言,!”
“不錯,,這個、這個,、這個……”“忘、此,、真,、已、辯,、中,、辯……”
“嗯,確實腦子很好,,注意,,要加快速度啦!”
“此,、意,、忘、意,、欲,、中、有,、忘,、辯、忘,、忘,、忘、汪,、汪,、汪,、汪、汪……”