深夜子時(shí),，醫(yī)院里依然有人影晃動(dòng),，我只好在黑暗中左躲右閃，做賊一般的溜進(jìn)了醫(yī)院的太平間里,。那時(shí)侯的醫(yī)院很少有高層建筑,，雖然這家醫(yī)院已是全縣城最好的醫(yī)院了,，太平間卻很簡(jiǎn)陋，坐落在醫(yī)院的東北角落,，只是一間孤零零的房子,，周圍雜草橫生，即便白天這里也是杳無人跡,。

　　我一看這太平間地形,，就連稱不妙，原來這太平間的布局扼殺攪亂了整個(gè)醫(yī)院的風(fēng)水,。我雖然對(duì)風(fēng)水之學(xué)并無深研,，多斥為無知荒誕，但對(duì)最基本的堪輿理論還有一定了解,，知道風(fēng)水術(shù)中并不缺乏真知灼見,。

　　堪輿學(xué)大致分為風(fēng)水形勢(shì)派和理氣派，清代丁芮樸說：“風(fēng)水之術(shù),，大抵不出形勢(shì),、方位兩家。言形勢(shì)者,，今謂之巒體,，言方位者,，今謂之理氣,。形勢(shì)派專言山川性情,，所謂來龍去脈，代表作有《三龍經(jīng)》即《撼龍經(jīng)》《疑龍經(jīng)》《辨龍經(jīng)》,，有名的十二杖法就是形勢(shì)派的實(shí)踐總結(jié),。所謂十二杖法，杖者葬也,，實(shí)際上是對(duì)陰宅選擇的運(yùn)用方法,。杖分順杖、逆杖,，“順著,，順乘乎本山之來脈而受穴者也”“逆者，逆接乎本山之來脈而倒受穴者也”,，其中順杖最為重要,，順杖可以兼有逆、縮,、綴,、開、穿,、離,、頓、沒,、對(duì),、截、犯杖,，逆杖次之,，可以兼有縮、綴,、開,、穿、離杖,。十二杖法知易行難,，其中包含著很多的科學(xué)道理，有可能正應(yīng)著地球的地磁方位,，所謂“尋龍容易點(diǎn)穴難”,，杖法正是點(diǎn)穴的要點(diǎn)集成，只是真正掌握需要大量的實(shí)踐,，現(xiàn)代人已經(jīng)很少能掌握其中的精髓了,。理氣派，又稱青囊術(shù)派,，專主卦理星氣,，以八卦五星定生克吉兇,，講究陰陽順逆、龍穴砂水,，實(shí)際與星象學(xué)又有一定的聯(lián)系,，“陰陽交而天地泰，山水會(huì)而氣脈合”,，其中的科學(xué)道理有待現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)一步研究,。

　　至于民間的流傳則是個(gè)大雜燴，有形勢(shì),，有理氣,，更有大量的封建迷信充斥其間，把好好的堪輿命理弄得烏煙瘴氣,，風(fēng)水先生坑蒙拐騙,，無知妄說，一時(shí)成為人們的笑柄,。有首詩專門嘲笑這些風(fēng)水先生說“風(fēng)水先生慣說空,，指南指北指西東，世間若有封侯地,，何不尋來葬乃翁,？”。

　　我和張鐵嘴算命為生,，對(duì)這些民間風(fēng)水術(shù)最是熟悉,，張鐵嘴自己就是身體力行，受害不淺,。張鐵嘴老婆最初葬在一處小山崗上,，后來一個(gè)風(fēng)水先生來找張鐵嘴算命，他告訴張鐵嘴說“陽落有窩,，陰落有脊,，上有三分，下有三合,，臨頭合腳,，淋頭割腳，墓穴選得不好啊,，聽說你家屬是個(gè)傻子,，只怕隔代再出個(gè)傻瓜啊”，張鐵嘴一聽就嚇傻了,，算命錢也不要了,，作為交換，他央求風(fēng)水大師一定要給他指點(diǎn)迷津,。那風(fēng)水先生裝模作樣的找了個(gè)山谷的坡腳底,，指著說“你看,，此系三脈落定之地，三脈聚合,，恰似女陰,，陰為水,，水主財(cái),，財(cái)星坐落啊，你家女性要大發(fā)了呀”,，張鐵嘴只有一個(gè)女兒,，愛女如命，哪里還辨得真假,？當(dāng)即起墳移穴,，吹吹打打，把老婆的墳?zāi)挂频搅松狡碌住?p>　　誰知未到一年,，夏日里山洪爆發(fā),，把張鐵嘴老婆的墳?zāi)寡蜎]在水里，待得數(shù)日后水勢(shì)過去,，墳中露出半片棺材,，里面只剩下了幾根骨頭和一小半殘留腦殼。張鐵嘴抱著腦殼嚎啕大哭,，陰主水,，沒想到主發(fā)他娘的大洪水，之后痛定思痛,，決心自學(xué)成才,，和我在算命之余鉆研了不少堪輿類的書籍，不過畢竟是半路出家,，又缺乏名師指點(diǎn),，倆人都學(xué)得一知半解。

　　但這太平間的格局明眼人一眼就可看出吉兇,。俗話說“大地?zé)o形看氣概,，小地?zé)o勢(shì)看精神”，這太平間位于醫(yī)院東北角,，不得水不藏風(fēng),，無精打采，流動(dòng)攲斜,，臃腫破碎,，實(shí)乃大兇之地。

　　大概是少有人來,，太平間的一扇窗戶已被風(fēng)吹得半開,，從半開的窗戶看去,，里面的停尸床上只擺放了一具尸體，想來便是那胃癌病亡之人,。我跳進(jìn)去掀開尸布,，遠(yuǎn)處朦朧的燈光影下，只見尸體臉色灰暗,，早已心靜脈停,，魂飛魄散。

　　治療惡疾遠(yuǎn)不是施用攝魂術(shù)那么簡(jiǎn)單,。元神離體的修道之人使用攝魂術(shù),，固然能以自己的元神鎮(zhèn)壓魂魄，讓死體復(fù)活,，但患有惡疾的死體縱然復(fù)活又有何用,？不過是茍延殘喘而已，不過在復(fù)活前祛除死體的惡疾卻也無用,因?yàn)榛昶歉兄坏街斡^程,，習(xí)以為常,，復(fù)活后依舊會(huì)在病源處打結(jié)凝聚，導(dǎo)致惡疾重生,。人類腫瘤癌病,，古人稱為“巖病”，現(xiàn)代科學(xué)至今束手無策,。其實(shí)在盧生的天書秘術(shù)中早已有治愈的記載,，當(dāng)年盧生曾仗此術(shù)救人無數(shù)，惜乎山野隱士之流,，不入正史典籍,，治療術(shù)法未能流傳下去。

　　我手中結(jié)印,，攝魂術(shù)到處,，右手指尖一點(diǎn)青芒跳動(dòng)，正是病亡者的魂魄,。離體元神抽繭剝絲絲般把死者的一魂一魄分離開來,，隨即如流水般被鎮(zhèn)壓進(jìn)死體。

　　指尖一點(diǎn)青光轉(zhuǎn)為暗黃,，暗黃色光芒照耀下,，那具尸體忽然動(dòng)了一下，已轉(zhuǎn)為活體,。我催動(dòng)體內(nèi)真氣把他的胃部腫塊炁化,，那腌臜炁氣沿活體血脈運(yùn)行全身，漸漸聚集在腹部成一囊腫。眼見那囊腫不再增大,，所有的癌變都已匯集,，當(dāng)下離體元神猛然加速，把剩余的魂魄全部鎮(zhèn)壓進(jìn)去,，同時(shí)右手指尖一劃,，已切開了那腹部囊腫。太平間里猛然臭氣大作,，一股強(qiáng)烈的腐敗氣息頃刻間撲鼻而來,。

　　我掩鼻跳開，心中大罵這個(gè)胃癌病人,。普通癌癥患者,，不過是硬如巖石,，并無難聞氣味,，怎有如此腐敗惡臭？常言說病由心生,，這廝定是貪污受賄,，日夜心神不安，才患得如此惡疾,。

　　停尸床上那病人扭動(dòng)了一下,，忽然間傳來“呀”地一聲，似乎甚為吃驚,。我也吃了一驚,，因?yàn)檫@聲音并不是床上所發(fā)，而是在太平間的梁柱之上,，天花板之間,。

　　暗黃的燈影下，一只碩大丑陋的大蝙蝠正在梁柱間緩緩飛舞,，那聲驚呼正是發(fā)自它的口中,。

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