在這家攤上沒找到什么好東西,，王艷麗也總結(jié)著說,，“像我們現(xiàn)在這樣討論的話，固然能學到不少東西,，可想撿漏買好東西可就有難度了,?！?p> 王超跟著點頭，確實如此,，這些賣古玩收藏的商販一個個都是人精,。如果一件東西第是幾個人都確認過，最后才決定要買的話,，這價格肯定就不好砍下來,，因為商販會察言觀色，看你喜歡乘機漲價是最正常不過的事情,。
陳曉軍也感激地說,，“這趟我們的主要目的是幫周夏撿漏，你要是看上什么的話,，直接買下來就成,，先別管我們，省得生出些無謂的事端來,。事后給我們講一下怎么鑒定的就成,，我們也可以幫忙打下掩護，爭取低價拿下,?！?p> 王超黃明輝幾人都點頭說是這個理，畢竟,，他們這趟來古玩街,，主要目的是幫周夏。
周夏連忙謝過他們,，還笑道,，“你們這搞得……好像我不撿漏的話就對不起你你們似的?！?p> 幾個人都呵呵笑,，氣氛歡悅得很。
地攤上的古玩藏品種類很多,，說是無所不包一點都不為過,，瓷器、玉石,、書畫,、青銅器、竹雕,、漆器啥都有,，反正只有你想不到的，沒有他們沒有的。
陳曉軍一路也小聲嘀咕,，他就喜歡玉器,，還是想在地攤上淘件古玉，這年頭像他這樣喜歡古玉的人還是不少,。雖然周夏給他的建議是隨身佩戴的玉器最好是明碼標價的新玉,，但這并不妨礙他花點小錢買點真品的古玉。尤其對陳曉軍他們這種喜愛收藏,，但又囊中羞澀的年輕人來說,，古玉算是比較入門級的收藏了。
周夏就說幫他看看,，他對古玉有些研究,，但是和專家還是有相當大的差距，只是現(xiàn)在考古鑒定系統(tǒng)在手,，他的信心一直都是滿值,。
至于周夏自己想要買什么東西，他也沒想好,，這都要看機緣的，不是想買什么就能買到的,。
接下來,，他也就格外多關注一下玉器，雖然古玉的價格和現(xiàn)在動輒每克上萬的和田羊脂白玉沒法比,，但如果能撿漏的話,，多少還是能有些經(jīng)濟價值，同時也刷刷成就感,。
幾個人也沒湊在一堆,，而是各自找尋中意的藏品，擁有這系統(tǒng)之后,，周夏的視力也變得好了很多,，原先還有些輕微近視的他，現(xiàn)在看世界都是清清楚楚的,。
天色漸晚,，幾個人在逛的同時，攤主也都紛紛準備收攤,，周夏看到前面一個商販正在收拾東西,，他的攤位上擺了很多玉器，乍一望去,，攤位的玉器品質(zhì)都不怎么樣,。沒有那種溫潤優(yōu)雅，潔白如雪的羊脂白玉，都是些混雜了很多顏色的玉器,，陳曉軍只看了眼就直搖頭,，然后繼續(xù)往前面逛了過去。
周夏卻多留了點心,，他發(fā)現(xiàn),，這攤位的玉器雖然不如別的玉器攤上那樣光鮮亮麗，但這樣的地方,，卻正好是容易撿漏,，關注的人少，好東西被人發(fā)現(xiàn)的幾率自然也就更小,。
不過等他仔細看過之后,，他才發(fā)現(xiàn)，這些玉器不被人關注也是有理由的,，絕大部分都是粗制濫造的贗品,，人為做沁，染上各種各樣的顏色,，看上去好像有些歷史的
滄桑感,。他也在心底暗自吐槽，“這做舊手法一點都不高明,?！?p> 像這樣的玉器，因為本身的質(zhì)地很差,，絕對不可能做到像真正的羊脂白玉那樣,，流光溢彩晶瑩剔透，一眼就讓人心生喜愛,，所以,，干脆就破罐子破摔，做上各種沁色,，說不定能騙得幾個初入行的購買呢,！
他這里玉器種類倒是蠻多的，什么玉琮,、玉佩,、玉杯、玉環(huán),、玉豬之類,，應有盡有。
周夏有些失望,，正打算離開的時候,，眼角余光掃過玉器堆里的一只玉蟬時，卻忽地感覺這只玉蟬有些鶴立雞群的味道。
不是這玉蟬的材質(zhì)問題,，事實上,，這只玉蟬的色澤深黃，和那些粗劣的仿古玉顏色差不多,，只是稍微顯得溫潤些,。這只玉蟬真正的獨特之處在于，它的雕法古樸,，雕刻蒼勁有力,。只用廖廖數(shù)刀，就將玉蟬的逼真神態(tài)完全展現(xiàn)出來,，整只玉蟬雙目突出,，尾翅張開。造型栩栩如生,，具有較強的寫實特點,。
“漢八刀！”周夏在心底默念道,，不用上手,，他都能感覺得出其中的神韻，干凈利落,，大氣磅礴,，又是又快又狠的斜刀，一面深一面淺,，如果不是資深的玉器大師,，絕對不可能擁有這樣的刀法,。
而這樣的刀法,，在古玉雕刻史上也有著赫赫大名，那就是漢八刀,。
像這樣的玉蟬,，本來是作為陪葬的玉晗而存在的，玉琀在亡人口中,，是要亡人“蟬蛻”復生,，使靈魂得以延續(xù)。在中華傳統(tǒng)文化里,，金蟬就有超脫靈魂的意思,，“金蟬脫殼”說的正是這個。
而在漢代,，玉器陪葬的歷史源遠流長,，作為玉晗的玉蟬就是其中的典型，正是這樣的文化氛圍，造就了漢代獨特的,，簡潔大氣的漢八刀,。后世雖然多有模仿，但多得其形,，而不得其神,。
周夏跟著柳玉晴在客戶那有幸見過真正漢八刀的玉器，對此印象相當深刻,，就連柳玉晴在點評時,，都感嘆那時的大師做工之精，水平之高,，可以說到了巔峰造極的地步,。
眼前這玉蟬，雖然品質(zhì)是差了點,，但這刀法，卻是絕對不會錯的,，周夏敢確定,，這是真正的漢八刀無誤,，有著獨特的歷史文化氛圍,，不是后世的模仿就可以做到其中的神韻。
雖然看上了這只玉蟬,，但周夏并沒有直接去拿,，為了隱藏他自己的真實意圖,，他先拿了其他幾件玉器裝模作樣看了會，一副新手入門的樣子,，然后才將玉蟬拿上手。
這玉蟬的玉質(zhì)雖然不算特別好,，但剛一入手，周夏就感覺得出來,，明顯比他剛才挑選的幾件的玉器溫潤得多，像這樣的玉蟬,，如果是真品的話，不用想,，絕對是出土的,，陪葬的東西么！
都說“人養(yǎng)玉玉養(yǎng)人”,，這話可不是說著好聽的,，如果不是經(jīng)常把玩的話，玉器表面就不會那么有光澤,，也不會行內(nèi)人所說的包漿之類，而是像現(xiàn)在這樣,，乍一看,，和普通的仿品沒特別大的區(qū)別。
上手之后,，周夏也可以進距離鑒賞這只玉蟬,，而他也正式確認，這的確是地道的漢八刀玉蟬無誤,。
但為了穩(wěn)妥起見,，他還是打算用系統(tǒng)鑒定一下，看是否能證實他的眼光和判斷,，至于怎么拿下來,，得等系統(tǒng)結(jié)果出來再說。