伏羲出世后,，很快就表現(xiàn)出了不凡的地方：首先是剛一歲多一點就自己給自己起名叫——伏羲,，讓其他的人都叫他伏羲。待稍大一點,，就常常一個人四處觀察,，對身邊的大自然的一切都極為好奇，獨自觀察,，思索,，向大人問的問題得不到答案也會自己默默思索。根本就不會與同齡的孩子一起玩耍,。
十二歲那年,，一個鶴發(fā)雪髯，白眉童顏的長者騎著一頭青牛來到天水,，走進了部落,，見到伏羲，說了一句：“吾收你為吾弟子,，汝可愿意,？”
十二歲的伏羲一見長者，就有一種親近和崇敬的感覺,，聽長者一說,，就不由自主的拜倒在地，叩首道：“我愿意,！”
此后,，長者在天水部落住下，每日與伏羲相處,，傳其簡單的天文地理知識,，說與古往經(jīng)來的人族歷史，道其山川鳥獸的習性,。
長者淵博知識折服了伏羲,，每日跟著長者孜孜不倦的學習，眼界大開,，開始試著幫助首領(lǐng)處理一些部落事務(wù),。
長者的智慧和淵博的知識同樣獲得天水人族的敬重，族人更是悉心侍奉,。長者智慧之名更是逐漸傳向四方,，多有慕名而來請教者。往往這時,，長者會讓伏羲先回答來人請教的問題,，再行加以適當補充，隨著這些人的回轉(zhuǎn),，天水伏羲之名同樣迅速向四方傳揚,。
數(shù)年后,，長者飄然而去，伏羲也出落得精壯結(jié)實,，成為遠近聞名的智者,，族人有事都要尋他問上一問。
長者離開兩年后,，天水人族首領(lǐng)欲將首領(lǐng)位置傳與伏羲,，伏羲以自己見識還不廣，德行不足,，須再行歷練為由,，拒絕了接任首領(lǐng)一職，隨后向家里和部落族人告別,，欲往洪荒其他地方走一走,，看一看。
伏羲離開了部落,，隨意向一個方向行去,，開始了他的歷練。
十余年后,，伏羲回到天水,，接任了天水人族部落首領(lǐng)的位置,，此時的伏羲臉上不再稚嫩,，目光深邃,，睿智,；面容冷靜滄桑，胡茬如針,；長發(fā)散披于肩后,，頭上一根葛藤隨意勒??；身上斜披一張鹿皮,，腰際同樣以葛藤系住,。整個人竟有一種遠古蒼涼的氣息,。
回到天水，接任人族部落首領(lǐng),，伏羲帶領(lǐng)天水人族開始了生產(chǎn)發(fā)展,。
當時的人族生活艱辛，雖聚居一地,，可少有工具,，以山間采摘植物果實，和少量植物塊莖為主,，工具多為石斧,，石刀,，棍棒。偶有獵取動物也極為艱難,，要不運氣好遇到老弱病殘的野獸,，可也獵取,；要不發(fā)動大批的族人四處圍聚,，將一些相對溫和的野獸圍在中間，靠眾多的人力捕獲,，難以大量捕獲獵物,；要想抓住水中的游魚，更是要有耐心和豐富的經(jīng)驗,，需要靜靜的站在水中,，一動不動，等著游魚游到身邊,，然后猛地伸手入水抓捕,，可十次有九次是抓不到的，通常一天下來也不過濺了一身的水罷了,。
看著族人生活艱辛,，伏羲也是非常憂愁，單靠采集的那些果物草莖,，人族的身體始終羸弱,，壽命短暫，伏羲看在眼里,，焦在心上,。冥思苦想要如何才能改變?nèi)俗迳畹默F(xiàn)狀。
山中野獸成群,，河里魚蝦密集,，這些都是可以成為人族主要食物，改善人族身體羸弱的東西,，可有什么辦法能多捕獲山中野獸,，河里游魚呢？
伏羲日思夜想,。
這日,，伏羲皺著眉頭，信步在一叢樹林間轉(zhuǎn)悠,，思索著到底怎樣才能更好的捕捉山里野獸,，河里游魚。轉(zhuǎn)悠間一頭撞在一張蜘蛛網(wǎng)上，黏黏的蛛網(wǎng)粘在頭上極為難受,。
伏羲伸手扯著頭上的蛛網(wǎng),，扯著扯著，心里仿佛閃過一道亮光,，似乎有什么東西在腦海里出現(xiàn),，就要抓住了，可有一下消失,，無跡可尋,。
停下扯蛛網(wǎng)的伏羲悶頭沉思，想抓住那一閃而過的念頭,，許久也沒想出那念頭是什么,，只得抬起頭看看自己的前面，一張破爛的蛛網(wǎng)在伏羲面前極為醒目,，正是被伏羲撞破了的蜘蛛網(wǎng),。
伏羲呆看了一會，心中似有所悟,，可依舊模糊不清晰,。伏羲繼續(xù)站在那呆呆出神。
好久,，被撞破了網(wǎng)的蜘蛛從一張樹葉后面爬出來,，開始修補被撞破的蛛網(wǎng)。
伏羲這時候沒在出神,，轉(zhuǎn)而盯住修補蛛網(wǎng)的蜘蛛猛看,，直到那蜘蛛將那破了的蛛網(wǎng)修補好，慢慢爬回樹葉后面藏起來,，伏羲也還在盯著看,，只是現(xiàn)在伏羲盯著看的已經(jīng)是修補好了的蜘蛛網(wǎng)。
伏羲站在那張蜘蛛網(wǎng)前一直看到天色暗了下來才回到部落,，回去的時候,，一臉的興奮。
第二天一早,，伏羲尋來一些極有韌性細藤,，就在河邊坐著忙碌起來，引得一群小孩圍著觀看,。
伏羲也不理圍觀的孩子,，自顧的忙碌，經(jīng)過一早上,，伏羲終于忙完，看著眼前一張由細藤編織成的網(wǎng)得意的笑了。
隨即,，伏羲將制成的藤網(wǎng)放入水里,，網(wǎng)的幾邊用數(shù)根細藤穿著拉在手里，站在河邊靜靜的等待,。
不久,，只見伏羲雙手猛地一拉，將網(wǎng)拉上岸來,。一群好奇的看著伏羲的孩子眼睛一下看見那張被伏羲拉上岸的網(wǎng)里幾條大魚正蹦跳,。
手里拉著網(wǎng)的伏羲哈哈大笑起來，將網(wǎng)往岸邊拉出去,，離河水遠一點,，松開手，藤網(wǎng)張開,，幾條大魚跳到地上,。
伏羲眼里笑意濃濃，高興的招呼旁邊的孩子捉住在地上亂蹦的大魚,。
伏羲再次將藤網(wǎng)放置水里,，靜立等候。
不久,，伏羲就用這張?zhí)倬W(wǎng)捉住了數(shù)十條大魚,，讓那些孩子每人抱了一條，其余的用藤網(wǎng)拖住,，一起高興的回到部落住地,。
當天傍晚，部落里散發(fā)出濃烈的烤魚香味,，讓聞到香味的人都忍不住直流口水,，伏羲趁機召集族人將編織藤網(wǎng)捕魚的事傳授給族人。
此后,，天水人族多了一件工具,，用各種藤子編織的藤網(wǎng)，這網(wǎng)隨著運用的摸索,，運用的范圍越來越廣,，不但用來捕捉水里的魚，還能用來捕捉山上的野獸,，空中飛翔的鳥,。
由網(wǎng)又衍生出了不少其他各種用途的物品，天水人族生活漸好,，特別是后來一番琢磨,，發(fā)明了弓箭以后，天水人族的生活發(fā)生了天翻地覆的變化。
采摘不再是占絕對地位的勞作,，打獵,，捕撈成了重要的工作，有了肉食的補充,，天水人族的身體漸漸強壯,，羸弱的軀體有了改善。
伏羲在族中的威望前所未有的高漲,，鄰近的人族知道天水人族的情形,，也紛紛前來懇求指引。
伏羲同樣也對前來求教的人族悉心指導,。伏羲之名再次傳遍四方,，有許多小型的人族部落紛紛前來投靠。附近幾個部落也紛紛尊伏羲為自己部落的首領(lǐng),。
伏羲的威望和影響力漸漸擴大,，漸漸成為洪荒人族威望最高的人。
天水人族部落漸漸有了成為洪荒人族中心的景象,，四方人族紛紛前來求教,，學習，將從這里學到的知識在傳向四方人族,。
伏羲領(lǐng)著天水人族和與天水相鄰的人族迅速發(fā)展,，這發(fā)展最能將人族生活改變的就是畜牧業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展。
藤網(wǎng)和弓箭的出現(xiàn),，天水人族捕獲的獵物大大增加,，有時捕獲的獵物一時也不能吃完，而其中就有一些活著的獵物,，甚至還有活捉的幼小的獸類,。在吃不了的時候，伏羲讓族人將這些活的獵物養(yǎng)起來,，待因種種原因打不到獵物的時候充作食物,。
沒想就是這樣的養(yǎng)著，伏羲慢慢的發(fā)現(xiàn)其中一些獵物竟十分好養(yǎng),，比出去打獵還要簡便,，省力得多。
這一來,，伏羲就試著將其中一些獸類選出來加以飼養(yǎng),，漸漸的發(fā)現(xiàn)幾種獸類最適合飼養(yǎng)：牛、羊,、馬,、豬,、狗；另外還發(fā)現(xiàn)一種不善于飛的鳥——雞,，也能飼養(yǎng),。伏羲將這六種動物稱為——六畜,。
畜類的飼養(yǎng)真正改變了人類的生存狀態(tài),，有了相對充足的肉類食物的補充，人類羸弱的身體大大得到改善,。
對于,，伏羲給人族帶來的改變，四方人族莫不心存感激,，對伏羲的敬重更是無以復加,，開始有了推舉伏羲為洪荒人族共同的首領(lǐng)的言論。
人族生活得以改善,，部落里的歡聲笑語多了起來,，歡樂的氣氛也經(jīng)常籠罩在部落上空,?？扇藗儽磉_歡樂的手段太少，手舞足蹈,，狂呼嚎叫,，簡單，粗狂,。
伏羲在感受人們歡樂的時候也在思索能用什么來表達這種高興,，這種歡樂。
多方思索,，多次試驗,，伏羲終于制作出來人族真正意義上的第一件樂器——瑟，并為之創(chuàng)出了第一只曲子——《駕辨》,。
從此,，人族有了自己的樂器和樂曲，生活更加豐富多彩,。瑟和樂曲《駕辨》也隨之傳遍人族,，其他的一些樂器也跟著被制作出來。
這時候,，整個洪荒人族都在傳說伏羲的事跡,，功勛。推舉伏羲為人族共同首領(lǐng)的行動也在洪荒各人族部落里展開,。
終于,，洪荒各地人族部落推選出的代表經(jīng)過一番艱辛,，紛紛來到天水，面見伏羲,，送上各地部落遵從伏羲領(lǐng)導的信物,。
洪荒各地人族部落能相互傳送消息，其實這中間有著老子,，元始,，通天三人的安排部署，否則以洪荒大地之遙,，普通人族相距遙遠,，一生也難往來一次。這中間少不了三清門下弟子的功勞,，只為人族盡快發(fā)展,。
此次洪荒各地人族部落推舉伏羲為人族共同首領(lǐng)，也多有眾弟子之功,，否則這些代表怎能順利快速到得天水人族部落,。
一番莊嚴肅穆的儀式后，伏羲正式成為洪荒人族共同首領(lǐng),。
Ps：多謝天道雨塵,，軒轅九玄，阿友叫我二少爺三位朋友打賞,！謝謝,！