第一百六十九章 說(shuō) 尸
“那為什么不直接燒了,還帶著他四處走動(dòng)?”一生以斬妖除魔為己任的四目雖然有些小毛病,,但在大事上絕不含糊,。
“這個(gè)僵尸是川西的大族,是不能燒掉的,。他在京城有大人物是他的至親。我們得罪不起,我們只能盡快趕路,,等他這位至親來(lái)安排?!?p> 一路走來(lái),,千鶴道長(zhǎng)自己也是吃不好睡不著,雖然有術(shù)法鎮(zhèn)壓,,但是畢竟和一只僵尸在一起,,哪怕道術(shù)高深的他也是憂心忡忡。
看到黃金棺木上的遮陽(yáng)帳篷,,老和尚合掌說(shuō)道:“千鶴道長(zhǎng),,為什么你不拆掉這帳篷,讓它多吸收點(diǎn)陽(yáng)光,,減少點(diǎn)尸氣,。”
“說(shuō)得對(duì),,多謝大師指點(diǎn),!”千鶴道長(zhǎng)看來(lái)真是心力交瘁,常識(shí)性的東西都忘了,于是他轉(zhuǎn)身向身后的四個(gè)徒弟吩咐道:“東,、南,、西、北,,把這個(gè)帳篷拆掉,。”
“道長(zhǎng),,一休大師的建議雖然沒(méi)錯(cuò),。但天有不測(cè)風(fēng)云,現(xiàn)在雖然陽(yáng)光明媚,,但是也得小心突降大雨,。沒(méi)了遮陽(yáng)帳篷,萬(wàn)一遇上雷雨天氣,,還得小心這個(gè)僵尸作亂?。 ?p> “這大太陽(yáng)也會(huì)下雨,?李木,,你就別烏鴉嘴了。師弟,,這是你要的糯米,,希望你路上不會(huì)用到?!彪m然李木和四目道長(zhǎng)相處也有一段時(shí)日了,,但是身為同道不但養(yǎng)鬼,而且還和他最討厭的和尚走這么近,,四目不看頭上刺眼的陽(yáng)光,,嘲諷地說(shuō)道。
在娘娘腔烏管家的催促下,,千鶴道長(zhǎng)再次啟程,,四目唯一的小徒弟家樂(lè)仍就戀戀不舍,,盯著閃閃發(fā)光的黃金棺木遠(yuǎn)離自己的視線,,感慨道:“這副棺材真漂亮!一定很值錢(qián),!”
“當(dāng)然了,,金子做的嘛!”
雖然四目覺(jué)得自己杞人憂天,,但是晴天陣雨的概率也不低,,李木心中放心不下,聽(tīng)到家樂(lè)的話隨口說(shuō)道,。
聽(tīng)了李木的話,,家樂(lè)又想當(dāng)然了,,認(rèn)真的對(duì)四目發(fā)誓道:“將來(lái)我一定要拼命地賺錢(qián),到時(shí)買(mǎi)副一模一樣的孝敬師傅你老人家,?!?p> 看到四目吃癟,老和尚呵呵地笑道:“你倒是蠻有孝心的,!”
就在此時(shí),,隱隱有炸雷響起,四目見(jiàn)頭頂似乎有白光閃過(guò),,嘆了口氣說(shuō)道:“希望他們沒(méi)事,!”
晚上,夜幕降臨,,突然狂風(fēng)大作,、電閃雷鳴,瓢潑大雨從天際傾盆而下,。李木此時(shí)沒(méi)有聽(tīng)老和尚念經(jīng)的心情,,坐在一邊心不在焉,因?yàn)樗€是記掛千鶴道長(zhǎng)一行人的安危,。
有生化末世十八年的磨練,,對(duì)付普通的妖魔鬼怪不算難,但是對(duì)于僵尸,,李木以前就算遇到了也懶得動(dòng)手,。僵尸實(shí)在太難消滅了,他的手段頂多用來(lái)控制折磨,,至于徹底毀滅,,李木一直沒(méi)有好的辦法。
不同于喪尸的病毒感染,,肉體終究是脆弱的人類(lèi),。僵尸死而不腐,僵而不爛,,已經(jīng)是另一種新物種了,。不管實(shí)力高低,全部刀槍不入,,雖然怕火但并不會(huì)被普通溫度的火消滅,。
與其絞盡腦汁徒損腦細(xì)胞,不如請(qǐng)教身邊的一休大師,。和毛小方一樣,,這個(gè)時(shí)代還有誰(shuí)比他們這些專(zhuān)家更了解僵尸呢?
耐心聽(tīng)完一休大師念完一段經(jīng)文,李木迫不及待的詢(xún)問(wèn)道:“大師,,小道學(xué)道時(shí)間尚短,,家中也沒(méi)有長(zhǎng)輩們教導(dǎo)。僵尸,,小道雖然見(jiàn)過(guò),,但就是不明白僵尸這種鬼物到底是怎么存在的,為什么我們僅僅只用黃金棺,、墨斗線就能壓制?。渴翘斓厝f(wàn)物,,相生相克的道理嗎,?”
李木問(wèn)話的時(shí)機(jī)并不突兀,雖然被人打斷念經(jīng),,老和尚卻沒(méi)有一點(diǎn)不高興,,反倒是對(duì)李木提問(wèn)很有興趣。
因?yàn)楹芏嗳藢W(xué)道學(xué)佛,,基本就是師傅教什么徒弟就做什么,,從來(lái)不習(xí)慣問(wèn)為什么,以為依葫蘆畫(huà)瓢就是對(duì)老師的最大尊重,。但是老和尚很不喜歡儒家的這種壞習(xí)慣,,認(rèn)為這是在壓抑徒弟的求知欲,老和尚對(duì)此很是鄙視,。
所以,,老和尚見(jiàn)李木敢于發(fā)問(wèn),甚感欣慰,,于是正襟危坐,,雙目注視在李木,含笑解釋道:
“傳說(shuō)最早的僵尸出現(xiàn)在上古時(shí)期,,當(dāng)時(shí)的軒轅黃帝的女兒中了蚩尤的詛咒,,成了最早也是比較高級(jí)的僵尸——女魃。本來(lái)她是可以不吸人血的,,但是那時(shí)天地靈氣越來(lái)越少,,僵尸也就只能選擇萬(wàn)物之靈的人類(lèi)作為食物?!?p> 老和尚看著臺(tái)下李木聚精會(huì)神地聽(tīng)著,,不驕不躁甚合心意,,話鋒一轉(zhuǎn)接著說(shuō)道:“但是貧僧卻是對(duì)此抱懷疑態(tài)度,,因?yàn)樨毶笛Ф嗄辏弑橹性蟮兀?jiàn)過(guò)的僵尸已經(jīng)不少了,。所以平時(shí)無(wú)事的時(shí)候,,總結(jié)了一下,凡是有僵尸為禍的地方,,基本都是陰宅風(fēng)水糟糕,,選擇了適合邪物成長(zhǎng)的地方,我們通常稱(chēng)之為‘養(yǎng)尸地’,。
前清隨園老人的《子不語(yǔ)》有句話說(shuō)得好,,他說(shuō)人之魂善而魄惡,人之魂靈而魄愚,,魄主宰人身,,當(dāng)魂離開(kāi)人體,便會(huì)淪為惡鬼僵尸,。
他說(shuō)對(duì)了前半句,,后半句卻不準(zhǔn)確。因?yàn)槠羌词箍梢灾髟兹松?,沒(méi)有魂主宰靈識(shí),,終究是一具行尸走肉,所謂的黑白僵煞都在這個(gè)范圍里,,危害有限,。而像女魃夜叉金毛犼這類(lèi)高等級(jí)的僵尸,貧僧雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò),,但是一定有邪靈入體,,不然不可能自主生出智慧。
但是想尸變也不是那么容易的,,貧僧觀察尸變只有兩種,,一是新死突變,這種通常死前有大冤屈,,含恨而死,,放不下心中最后的一口氣,死后如果葬錯(cuò)地方,,尸變的可能性就相當(dāng)高,;
另一種就是久葬不腐,這些主要是選宅的時(shí)候,,選擇了養(yǎng)分極差的土地,,不光尸體不腐爛,就連陰宅周邊也是寸草不生,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就是一片小土包,。不管是后人不孝翻出來(lái)遷宅子,,還是被盜墓的打擾。只要尸體吸了一口陽(yáng)氣,,他就會(huì)蘇醒尸變,,將見(jiàn)到的第一個(gè)人咬死,繼而一發(fā)不可收拾,。
至于千鶴道長(zhǎng)的道法其實(shí)就像貧僧的佛法一樣,,都是師門(mén)傳下來(lái)的,至于為什么可以克制鬼物妖邪,。說(shuō)來(lái)慚愧,,貧僧也不清楚其本質(zhì),只知道這樣用,?!?p> 聽(tīng)完老和尚的侃侃而談,李木沉吟許久,。因?yàn)槔虾蜕械脑掚m然都是先輩流傳下來(lái)的傳說(shuō),,缺乏證據(jù)支持。
但是李木畢竟生于科學(xué)昌明的后世,,又來(lái)往于多個(gè)位面,,在他想來(lái),老和尚所謂的土地養(yǎng)分不足,。應(yīng)該就是土地酸堿度不平衡,,有機(jī)物無(wú)法生存,不但細(xì)菌分解不了尸體,,同時(shí)也沒(méi)有植被生存必需的養(yǎng)分,。
至于所謂的尸變應(yīng)該就是負(fù)能量入侵正物質(zhì),反物質(zhì)從無(wú)知到產(chǎn)生靈識(shí),,寄生在正物質(zhì)體內(nèi),。由于本就是兩種不同的物質(zhì),人們平常的刀槍棍棒傷害的不過(guò)是正物質(zhì)這具尸體,,反物質(zhì)躲在其中,,又怎會(huì)受到傷害。故而導(dǎo)致人們誤以為僵尸刀槍不入,、水火不侵,,其實(shí)只是尸體沒(méi)有痛覺(jué)罷了。
但僵尸自主產(chǎn)生的邪靈,,和當(dāng)初秦小蓮躲在尸體里又有什么不同呢,?想不通這點(diǎn)的李木正打算接著問(wèn),就聽(tīng)到農(nóng)田處傳來(lái)了急促尖銳的求救聲:
“救命??!有僵尸啊……”