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春秋小領(lǐng)主

第二章 日志三&#183,;我在春秋偷著樂(lè)

春秋小領(lǐng)主 赤虎 4748 2010-03-25 16:41:18

    第1002章:穿越者日志三·我在春秋偷著樂(lè)

  平常與我們交換獵物的小村落,,最多也就是個(gè)大點(diǎn)的獵人村。

  那場(chǎng)我記憶深刻的遭遇發(fā)生在一處山坡下,當(dāng)時(shí),,一位中年人正跪在一座墳包前,,捶胸頓足哭嚎,,而我們的隊(duì)列中,,大個(gè)子野人在前面領(lǐng)路,小野人在我身后蹦跳,,我從山梁上走下來(lái),。見(jiàn)到此人時(shí),我停住腳步,,好奇地打量對(duì)方,。

  這是我見(jiàn)到的第一位“穿完整服裝”的古代人。

  對(duì)方穿的是一身很古樸的衣服:上下連在一起的袍服,、高高的冠帽,,那衣料樣子奇特,,似乎不是用綿布織成的,。整件衣服上沒(méi)有任何裝飾,也沒(méi)有扣子,,只是用一根布袋纏在腰間……嗯,,我曾經(jīng)有個(gè)朋友喜歡“漢服”,據(jù)他說(shuō),,這種服裝稱之為“漢服”,。是漢民族傳統(tǒng)服飾,。它最早于春秋中晚期成形,由于這種衣服是上下衣服連在一起的,,故此稱為“深”,。又由于其下裝是個(gè)裙子,故此又稱“裙”——它的全稱是“深衣褥裙”,。

  ……好吧,,在現(xiàn)代,它已經(jīng)被稱為“和服”了,。嗯嗯,,也就是說(shuō):這人打扮的像個(gè)“漢奸”。

  此人面前的墳包似乎是才建的,,上面全是新土,,當(dāng)時(shí),那人正哭的昏天黑地,。

  我之所以停住腳步,,是因?yàn)榇巳松砩系囊挛锎┑煤苷R,這是我穿越以來(lái)見(jiàn)過(guò)的著裝最好的人,。平常我所見(jiàn)的都是野人,、獵人。為了保暖,,他們大多數(shù)是用獸皮裹在身上,。為了方便行動(dòng),他們的衣服上下是分開(kāi)的,,這也說(shuō)明,,無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,野人的服裝變化不大,,都很接近現(xiàn)代服裝,。

  經(jīng)過(guò)多天的學(xué)習(xí),我已經(jīng)學(xué)會(huì)了野人所用的那種單音節(jié)語(yǔ)言,。此刻站在新墳前,,我換成野人的語(yǔ)言,小心地向?qū)Ψ絾?wèn)候,,其意思大概是:“先生,,請(qǐng)節(jié)哀……嗯,順便問(wèn)一下,,這是什么地方,?”

  對(duì)方抬頭,淚眼婆娑的觀察著我,。許久,,對(duì)方臉色突然一變,,脫口而出問(wèn)了一句——他用的是野人的語(yǔ)言,翻譯成現(xiàn)代話,,意思是:“你是誰(shuí),?從哪里來(lái)?”

  對(duì)方的詢問(wèn)句中,,“你”似乎是用的敬稱,,當(dāng)時(shí)我不太了解野人的語(yǔ)言,許久以后,,我才知道對(duì)方那句原話是“公子從何而來(lái),?”。而“公子”這個(gè)詞,,在當(dāng)時(shí),,可不是隨便什么人都能用的。

  把野人語(yǔ)翻譯成現(xiàn)代語(yǔ)言太麻煩,,我努力用野人語(yǔ)言,、現(xiàn)代思維與那人交流:“我‘穿越’十萬(wàn)大山走來(lái),但一直弄不清自己所在的地方,,這是什么地方,?……請(qǐng)問(wèn)這兒屬于哪個(gè)國(guó)家?那個(gè)朝代,?”

  對(duì)方?jīng)]有回答我的話,,反而提了個(gè)問(wèn)句:“什么?你又是哪國(guó)人,?”

  我低頭看了看自己,,又看了看對(duì)方:嗯,沒(méi)錯(cuò),,黃皮膚,,黑頭發(fā)、黑眼睛……對(duì)方難道看不出來(lái)咱也是中國(guó)人,?

  我沒(méi)好氣的反問(wèn)對(duì)方:“你是哪國(guó)人,?”

  沒(méi)想到對(duì)方竟然說(shuō)出了一個(gè)令我大驚失色的答案:“我是晉人,這里是晉國(guó)趙城……附近,?!?p>  晉國(guó)趙城?,!

  對(duì)方的答案讓我琢磨了許久,,百思不得其解的我又問(wèn):“請(qǐng)問(wèn)閣下尊姓大名,?”

  這句話我是用野人的語(yǔ)言問(wèn)的,,哪種語(yǔ)言詞匯笨拙,,但大概意思就是那意思。

  對(duì)方倒很客氣,,拱了拱手回答:“敝人嬰,,名程嬰?!?p>  我按住狂跳的心臟,,又問(wèn):“這是哪一年?”

  對(duì)方答:“景公后某年,!”

  看到我還在愣神,,對(duì)方馬上又說(shuō)出幾個(gè)年號(hào),無(wú)非是魯國(guó)的什么君多少年,,齊國(guó)的什么君多少年,。最終對(duì)方一句話讓我徹底明白了:“周簡(jiǎn)王某年……”

  我張大嘴,口瞪目呆的看著對(duì)方——沒(méi)錯(cuò),,青銅器時(shí)代,,我早該想到青銅時(shí)代了;沒(méi)錯(cuò),,對(duì)方身上穿的衣服不是用布制作的,,而是一種葛麻;對(duì)方發(fā)出的都是些單音節(jié)字,,這種語(yǔ)言如此原始,,還有,還有……現(xiàn)在怎會(huì)不是春秋,?

  我抬頭看看天空,,感覺(jué)一下四周的空氣,現(xiàn)在是春夏之交的時(shí)候,,因?yàn)檫@里是山區(qū),,天氣還不算是炎熱,空氣非常濕潤(rùn),,甚至有點(diǎn)微微發(fā)冷,,但對(duì)方一身葛衣,一點(diǎn)沒(méi)有瑟瑟的神態(tài),。,,真的很耐凍耶!

  嗯,,這其實(shí)也不能說(shuō)明對(duì)面這人體格強(qiáng)悍到變態(tài),。雖然在這個(gè)時(shí)代,剛剛度過(guò)冰河時(shí)代的古人確實(shí)比現(xiàn)代人耐凍,但其中更大的緣故是因?yàn)楣糯h(yuǎn)比現(xiàn)代氣候溫暖,。據(jù)說(shuō),,地球氣候開(kāi)始變冷是從宋代開(kāi)始的,自宋代以后,,地球的四季分明起來(lái),,原先生長(zhǎng)在北方的蓮藕、梅樹(shù),、竹子等值物才開(kāi)始向南方發(fā)展,。

  也就在這個(gè)時(shí)代,大多數(shù)西方人穿的甚至比中國(guó)人還簡(jiǎn)單,,比如在地中海,,很多人身上只圍著一塊布,而斯巴達(dá)人似乎把連“衣服”這個(gè)名詞都不知道,,那只是一群“穿大褲衩”的男人而已……

  我耳中還回響著對(duì)方的反問(wèn),,許久,我才意識(shí)到這位哭墳的程嬰還在反復(fù)詢問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題:“你從山里來(lái),,才出山嗎,,沒(méi)有見(jiàn)過(guò)其他人?”

  我點(diǎn)點(diǎn)頭,,嘴里下意識(shí)的用現(xiàn)代的話說(shuō):“竟然是春秋,,晉國(guó)、景公后某年,,什么意思,?春秋人不太好相處吧……天吶,我怎么活下來(lái),?”

  春秋是什么時(shí)代,,《過(guò)秦論》中說(shuō)這是個(gè)“弒君三十六,亡國(guó)五十二,,諸侯奔走不得保社稷者,,不可勝數(shù)”。

  也有人說(shuō)這是個(gè)最璀璨的時(shí)代,,中華文明有一半以上的成語(yǔ)出于這個(gè)時(shí)代,,而中華文化在隨后的幾千年當(dāng)中,不過(guò)是反復(fù)重復(fù)著春秋時(shí)代幾個(gè)大思想家的論述,。

  這是一個(gè)孔子,、老子、墨子,、管子生存的時(shí)代,。

  嗯?孔子、墨子,、老子現(xiàn)在出生了沒(méi)有,?這可是個(gè)問(wèn)題。

  我努力回憶著模糊地時(shí)代知識(shí):嗯,,這時(shí),阿基米德應(yīng)該已建立了物理學(xué)體系,,或許已建立數(shù)百年了吧,。那么,初中物理學(xué)課本上所學(xué)的力學(xué),、光學(xué)等內(nèi)容,,應(yīng)該完善了。

  啊,,柏拉圖建立的哲學(xué)體系也應(yīng)該完善,。而柏拉圖弟子色諾芬所建立的經(jīng)濟(jì)學(xué)、以及他基于希臘雄辯術(shù)基礎(chǔ)上所建立的邏輯學(xué)也已完成……還有,,三角函數(shù),、微積分概念誕生。而化學(xué),,其體系早在千年前已經(jīng)出現(xiàn),,但正式的名稱,需等到亞歷山大大帝出生才能確定……

  我腦海中拼命回憶著關(guān)于春秋時(shí)代的一些記憶,,卻記不清那些大事的具體年代,。或許,,我剛才所記得的東西并不精確……當(dāng)時(shí),,身為趙武的我并不知道自己所記憶的歷史知識(shí)多么荒謬,這時(shí)代遠(yuǎn)比我想像的還要原始——我所記憶的那些希臘歷史人物,,他們的祖爺爺還沒(méi)有出生,。

  此時(shí),我耳中聽(tīng)到對(duì)方反問(wèn):“公子原先住在哪國(guó),?”

  豁然間,,我一下想通了——這是春秋,這是個(gè)通訊基本靠吼,,交通基本靠走的年代,,這時(shí)代,信息交流基本靠言傳身受,。耳朵沒(méi)聽(tīng)到的事情,,也許他一輩子也不知道事情的發(fā)生與結(jié)束。而歷史書(shū)中所說(shuō)的“弒君三十六,亡國(guó)五十二”,,既是說(shuō):這是一個(gè)小國(guó)林立的時(shí)代,;也是說(shuō):當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言文字很混亂。

  啊,,如此說(shuō)來(lái),,這是個(gè)穿越人士最好隱藏的時(shí)代,由于信息交流不暢,,生活在這個(gè)時(shí)代的人,,根本無(wú)法了解五里以外的人是如何生活,所以,,即使一個(gè)人裝束再怪異,,所說(shuō)的語(yǔ)言再怎么詭異,也不會(huì)引起他人的懷疑——因?yàn)樗麄儾恢劳饷娴氖澜缡鞘裁礃幼印?p>  穿越是怎么回事,,記得論壇上曾經(jīng)討論過(guò)穿越的內(nèi)容,,有一個(gè)灌水者曾談到“疑似穿越者”公輸班的事跡——這公輸班也就是魯班,曾被譽(yù)為“木匠的鼻祖”,,他在春秋時(shí)代制作了一只能飛翔的鳥(niǎo),,他父親騎上這只木鳥(niǎo)后,從魯國(guó)飛到了吳國(guó),。

  如果這段記述是真實(shí)的話,,那么公輸班在春秋時(shí)代就造出了依靠人力驅(qū)動(dòng)、能飛翔千里的木制滑翔機(jī),,他或許是個(gè)典型穿越人士……接下來(lái),,他父親的遭遇反映了絕大多數(shù)穿越人士可能遭遇的狀況——從木鳥(niǎo)上下來(lái)的公輸班父親,被當(dāng)?shù)匕傩债?dāng)作“妖人”活活燒死,。

  無(wú)數(shù)穿越人士前仆后繼穿越到古代,,因?yàn)轱@得與古代人格格不入,大多數(shù)被古人當(dāng)作木柴一類的東西就地焚燒,,能夠活下來(lái)的只有那些蔫壞蔫壞的穿越者,,他們像鬼子進(jìn)村一樣靜悄悄的潛入人群當(dāng)中,不引人注意的混跡在蕓蕓大眾中,,并竭力與這個(gè)時(shí)代融為一體,,僥幸活了下去……

  所以,穿越第一要素是:千萬(wàn)別讓自己不像古人,。

  不像古人的穿越者,,就是古人的柴火。

  想到這里,,我平靜的拱拱手,,盡量模仿古人的姿態(tài),,回答:“幸會(huì)幸會(huì),在下穿行整個(gè)大山,,也不知道在山中待了多久,,故此想詢問(wèn)閣下,沒(méi)想到,,閣下說(shuō)的年月不是我們用的記述年月,,我竟然推算不出自己在山中待的確切歲月?!?p>  這番話當(dāng)然是用古代語(yǔ)言說(shuō)的,,但翻譯成現(xiàn)代語(yǔ)言就是這個(gè)意思。春秋時(shí)代的語(yǔ)言都是些單音節(jié)字,,很簡(jiǎn)單,,同時(shí)也難以理解,,為了不與現(xiàn)代脫節(jié),,我盡量把古人的語(yǔ)言用現(xiàn)代的意思表述。

  對(duì)方拱手,,繼續(xù)詢問(wèn):“‘公子’原先讀過(guò)書(shū)吧,?……看公子的模樣,像是讀過(guò)書(shū)的,?!?p>  豈止是讀過(guò)書(shū),我讀書(shū)讀了十幾年,,眼看就要大學(xué)畢業(yè)了,。

  聽(tīng)到對(duì)方的話,我點(diǎn)點(diǎn)頭,。

  對(duì)方再次拱手:“公子初來(lái)我們這個(gè)地方,,語(yǔ)言不通,不如在下給你幫個(gè)忙,,我教給公子這里的語(yǔ)言,,還有我們的文字,以便公子能夠安居下來(lái)……只是我有點(diǎn)小事,,也需要公子幫個(gè)忙,,不知道公子是否愿意幫忙?”

  對(duì)方提到文字,,我這才想起來(lái),,秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后還有一項(xiàng)功績(jī):書(shū)同文。在秦始皇沒(méi)有統(tǒng)一文字之前,,中原大地連各國(guó)文字都不相同,,至于語(yǔ)言……現(xiàn)代各地方言都來(lái)自當(dāng)時(shí)各小國(guó)語(yǔ)言,,當(dāng)時(shí)的人說(shuō)“十里不同音”。

  也就是說(shuō):這時(shí),,雖然大家都是中國(guó)人,,但國(guó)與國(guó)之間的文字與語(yǔ)言完全不同。

  我馬上沖對(duì)方點(diǎn)頭:“多謝了,,在下在山中不知道待了多久,,語(yǔ)言文字都可能與你們略有不同,足下這個(gè)忙實(shí)在幫的太及時(shí)了——沒(méi)問(wèn)題,,你幫我忙,,我也幫你忙,絕對(duì)沒(méi)問(wèn)題,?!?p>  程嬰點(diǎn)點(diǎn)頭,一指面前的新墳,,解釋說(shuō):“公子既然是‘公族’,,應(yīng)該明白身為家仆的困難……不瞞公子說(shuō),墳中埋的是我的‘主上’,,我族剛剛經(jīng)過(guò)了一場(chǎng)變故,,先主公唯一留下的血脈現(xiàn)在就躺在這個(gè)墳里,而我含辛茹苦多年,,現(xiàn)在什么都沒(méi)了,。

  我等不能沒(méi)有了‘主上’,沒(méi)有了‘主上’我們這群人都要散去,!可天下之大,,我們能去哪里?我們無(wú)處可去,,所以……剛才我看你的相貌,,無(wú)意中發(fā)現(xiàn)你的相貌與我們的少主非常相似,啊,,就是年齡也像,,個(gè)頭略有點(diǎn)差異……

  我懇請(qǐng)閣下冒充一會(huì)兒我們的主上,因?yàn)樽罱袀€(gè)大事,,必須由我們的主上出面,。等公子辦完了這件大事,我便有時(shí)間騰挪了……事后,,我等必有重謝,。”

  我愣了一下,,仔細(xì)想了想,,似乎對(duì)我沒(méi)害處,。

  雖然理解不了對(duì)方那種哭著喊著尋找主人的奴性,但我還是覺(jué)得應(yīng)該幫忙——與人方便,,自己方便,。何況面前這人顯然是一名春秋時(shí)代的貴族大管家,有了對(duì)方照應(yīng),,以后找個(gè)安全的地方悄悄潛伏下來(lái),,也算是一種策略。

  想了片刻,,我試探的問(wèn):“你說(shuō)最近有一件大事需要你們主上出面,,我能聽(tīng)一聽(tīng)是什么事嗎?”

  其實(shí),,我與程嬰的對(duì)話進(jìn)行的并不暢通,,隨我出來(lái)的兩名野人不時(shí)上前幫忙翻譯一下,但這些細(xì)節(jié)顯然不是主要的,,就忽略不計(jì)吧,。

  程嬰看了看面前的新墳,他回答:“冠禮——我們主上即將舉行加冠禮,,冠禮后要面見(jiàn)諸卿以及君上,,只有經(jīng)過(guò)這次冠禮,,君上與諸卿才能承認(rèn)趙族重立,,而我趙族重立了,我們這些依附趙族而生的食客就能繼續(xù)生存下去,。

  所以我請(qǐng)你幫這個(gè)忙,。請(qǐng)你裝扮成墳中這個(gè)孩子,去見(jiàn)我們的君上與諸卿……現(xiàn)在時(shí)間緊迫,,我已經(jīng)找不到第二個(gè)代替者了,,若閣下能幫我這一回,我們事后便有時(shí)間慢慢尋找一個(gè)可以頂替你的人——我保證,,這個(gè)人一旦找到,,我們一定會(huì)給閣下一筆重謝,而閣下便可以海闊天空,,任意遨游了,。”

  嗯,,這人讓我冒名頂替,,這是好事,我正想頂替一個(gè)有名有姓的人在這個(gè)時(shí)代生存下去,。

  可為什么對(duì)方還反復(fù)強(qiáng)調(diào):事后一定會(huì)另找他人頂替,?

  看對(duì)方竭力的表白,,仿佛后面的條件不提,我會(huì)不答應(yīng),。

  傻子才不答應(yīng),,我考慮了半天,馬上爽快的同意:“這點(diǎn)小忙不算什么,,舉手之勞,,足下還有什么要求,請(qǐng)盡管說(shuō),?!?p>  對(duì)方大喜過(guò)望,立刻從墳前站了起來(lái),,再三拜謝后,,回答:“請(qǐng)閣下先去我的別院居住,我需要教導(dǎo)閣下我們的語(yǔ)言,,還有一些相應(yīng)的禮節(jié),,時(shí)間很緊,大概也就兩三個(gè)月的功夫,,等閣下熟悉這些后,,便去見(jiàn)君上。見(jiàn)過(guò)君上后,,有一段時(shí)間你會(huì)待在封地里,,我會(huì)尋找相似的人來(lái)頂替你,而后我們?cè)偾娜徽{(diào)換身份,,一定神不知鬼不覺(jué),。”

  他說(shuō)“待在封地”,?——有封地,?!

  原來(lái)是個(gè)大貴族,。

  有封地的大貴族,,美得很。

  有貴族教導(dǎo)語(yǔ)言,、文字以及禮節(jié),,保管能天衣無(wú)縫的在這個(gè)世界生存下去。

  我想了想,,指了指面前的新墳,,詢問(wèn):“你們主上叫什么名字?”

  “武——趙武,!”程嬰爽快的回答,,一邊回答著,,他一邊警惕的盯著我,觀察著我的反應(yīng),。

  武,,趙武!晉,,程嬰……這一切聯(lián)系起來(lái),,猛然間我腦海中冒出一個(gè)詞來(lái):趙氏孤兒。

  原來(lái)眼前的情景就是著名京劇《趙氏孤兒》的內(nèi)容,。

  嗯,,《趙氏孤兒》的詳細(xì)內(nèi)容是什么?口口流傳的《趙氏孤兒》是否是真實(shí)的歷史,?遺憾的是,,我只記住那出京戲的大概……

  好吧,從今后我就是趙武,,我便用“趙武”的名字生存下去,。

  

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