“姝兒，你拿這塊石頭做什么？你要喜歡石頭，大哥改天給你去后山的溪里摸幾塊，準保比那塊石炭頭的好看上百倍,。”岳文翰納悶了，自家的妹子可是出了名的精明,，誰也甭想撈到她的一個好處，今晚可是怎么了,。買了破書不止,，還把一塊黑石頭當成了寶。
“別忙活了,，我就只喜歡這塊石頭而已,，”文姝已經(jīng)擠過了人群，走到了素清觀的門前,，和文姝一向交好的鄰居女童六妮子還在素清觀的門口等著兄妹倆,。
上一世,，文姝活得渾渾噩噩，到了死,，才知道世上還有仙人一說,。雖說一夢醒來，恍如隔世,，可是在廚房里發(fā)現(xiàn)了灶臺下的法陣,，也就是陳瑯說的修仙一事很可能是真的。
眼下有了機會,，她更是不會放過,。
文姝打定了主意，她今夜觀完禮回去,，一定要好好琢磨那塊靈石和手上的那兩本殘書,。
晚飯過去已經(jīng)有陣子了，余暉黯盡,，天漆漆黑了下來,，柳樹上的燈籠一溜子亮起，在嘈雜的人聲中一擺一擺著,，或高或矮,，各色人群往道觀門前的空地擠去。
徽鎮(zhèn)所在的國家名為睿國,，睿國崇尚道教,，是個以農(nóng)耕為主的國家。
黎火節(jié),，是開國國君睿嘉帝欽定的節(jié)日,，每隔四年的夏社（類似于夏至）后的第三天，就是黎火節(jié),。
夏社后,，秋風起，是稻谷結(jié)穗熟了谷子的季節(jié),，也是最容易引來蝗蟲之類的害蟲來啃食糧草,。
每逢黎火節(jié)鎮(zhèn)長都會請鎮(zhèn)上寺廟道觀的觀主主持儀式祈福驅(qū)趕害蟲，儀式的內(nèi)容千篇一律,，首先由鎮(zhèn)長請出從帝都分配下來的一盆皇粟,，將皇粟擺放在早一日搭建起的木制塔樓上。
所謂的皇粟,，是一種只產(chǎn)于睿國吳月,、煙蕪等地的上等稻谷。
民間有訛傳，常年食用這種皇粟,，可以養(yǎng)顏護發(fā),，還能強健筋骨，不過文姝只認為那是傳言,，要是真有如此的功效,，那還要人參鹿茸那些金貴的補藥做什么。
更何況皇粟,，只有帝都貴族和國內(nèi)少數(shù)的特權(quán)人士才能食用的,，像是文姝這類住在偏遠小鎮(zhèn)的平民，也就只能在四年一次的黎火節(jié)上見到一次,，別說是吃了,。
皇粟的神奇之處，在于它比普通的稻谷早熟一個月,，在遇到一種叫做菖香的香料后,，會散發(fā)出一股類似于炊米煮熟后特有的甜糯香味，這種香味,，能吸引方圓十里的蝗蟲群,。
黎火節(jié)的當晚，只需要將皇粟擺放在案臺上,，再燃起一堆篝火,，皇粟遇火會生出一股香氣，百公里內(nèi)的蝗蟲聽足了那陣香氣,，就不會來騷擾莊稼,。
如此的做法，聽著有幾分玄乎,，可卻異常有效,。
因此，黎火節(jié)的點篝火儀式,，關(guān)系到整個鎮(zhèn)子的秋收,，每到了黎火節(jié)當天的傍晚，用過了晚飯后,，鎮(zhèn)上的鎮(zhèn)民都會自動熄滅了爐火,，等到皇粟熏蒸出香味，儀式結(jié)束后,，才會再度開爐,，以示祥瑞。
點篝火的儀式大多千篇一律,，在睿國已經(jīng)持續(xù)了幾百年，每個鎮(zhèn)上的做法大致相同，次數(shù)多了,，民眾的樂趣也就低了,。
黎火節(jié)還有個說法，觀禮的人越多,，燃起的篝火火苗越是特別,，代表了這個鎮(zhèn)本年的收成就會越好。
為了增加節(jié)日的氣氛,，每個鎮(zhèn)就動起了心思來,，有些財大氣粗的鎮(zhèn)，甚至會請了專門的戲班,，在黎火節(jié)前三天,，擺起了戲臺，招攬人氣,。
而本年徽鎮(zhèn)鎮(zhèn)長也是絞盡了腦汁,，才想出了個吸引人的噱頭，早半個月,，就在三鄉(xiāng)四鎮(zhèn)里說開了,，徽鎮(zhèn)本次的黎火節(jié)的點火方式，不用人點燈,，而是請了天上的神仙火龍來點燈,，再點火。
消息一出,，別說是臨近的三鄉(xiāng)四鄰,，就是遠近的幾個縣城也被驚動了，往年,，徽鎮(zhèn)的點火儀式可都由主持儀式的素清觀的觀主點燃的,。
小小一個徽鎮(zhèn)，哪來的神通請了火龍來點燈,？答案除了徽鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長和素清觀的觀主外,，可就沒其他人曉得了。
“今晚的人,，可真不少,，”和六妮子會和后，文姝就和她挽著手,，仗著由文翰打頭陣,，鉆過了人群，擠到了距離觀禮高臺最近的一處,。
徽鎮(zhèn)是邊陲小鎮(zhèn),，民戶不過五百戶，主街道亦只有兩條。鎮(zhèn)長此次夸下了?？?，不僅引來了過半的鎮(zhèn)民，還引來了千余名外鄉(xiāng)來的看客,。
文姝和六妮子在人群里發(fā)現(xiàn)了好些陌生的面孔,。
“可不是嘛，只怕有好幾百人吧,，難怪客棧今個打烊早,，未時就客滿了，”文翰今晚得了兩本寶貝書,，又想著客棧滿客,，明個又能大賺一筆，心里就樂開了花,，還算強壯的手臂平的攤開,，攔住了后頭往上擠來的人。
“文姝,，你看那邊有個怪道士,，”六妮子是文姝的玩伴，十三歲,，再過兩年,，她就嫁到鄰鎮(zhèn)去了，那之后,，文姝身旁就連個說話的人都沒了,。今晚再和舊友走在一起，文姝難免有幾分感慨,。
六妮子所指的是個站在了觀禮臺下的小道士,。
主持今晚祭祀儀式的是鎮(zhèn)上的素清觀的道士，那名小道士和其他道士的打扮不同,，在人群中看著就分外出挑,。
素清觀是鎮(zhèn)上唯一的一所道觀，觀禮有一名觀主,，兩名道士,，三名觀童。除了著冠的觀主外,，尋常的道士和觀童的打扮多為道士髻,，頭頂玄黃色的葛巾、身披白藕色的單衣,，就著蒲青色的法衣,，再腳踏草履,。
那名小道士，衣服樣式和素清觀道士無甚差別,，不過顏色又略有不同,，做工也更精美些，文姝可猜不出鎮(zhèn)上哪家裁縫店能拿出那樣的衣料來,。
小道士約十六七，面上無須,，身姿高瘦,，發(fā)髻用了柄銀簪束著，身上是件玄色的法衫,。廣袖口上繡著些火焰狀的淺紋路,，衣衫垂至腳踝，在人群中穿梭而過,。
徽鎮(zhèn)來去就那么些人,，文姝在鎮(zhèn)上可沒看過小道士，心里難免有些疑惑,。她借口著往前走能觀禮更清楚些,，使喚著文翰往前走。
身后又是一股浪潮般的人潮推攘,，文姝順勢擠去,，也不顧耳邊的抱怨聲，費了些周章后,，才擠到了小道士所在的位置,，再停下身來時，卻發(fā)現(xiàn)那名身著法衣的小道士不見了,。