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證道長(zhǎng)生

第六章 分身術(shù)與袖里乾坤

證道長(zhǎng)生 第九天命 3042 2013-10-11 15:34:04

    上回說(shuō)到張世陽(yáng)想要修煉護(hù)身法術(shù),,神通,,于是就將念頭沉入古籍之中,,無(wú)數(shù)的神通奧義在念頭中閃過(guò),。就在這時(shí)張世陽(yáng)的念頭中閃過(guò)一個(gè)神通《分身術(shù)》,,這是道家至高神通之一,,以身體的一根毛發(fā),,或者其他經(jīng)常祭煉的法器來(lái)變化出自己的化身,。有自己的八成實(shí)力,,這可是逃命群毆的最佳法門,,這種法術(shù)最適合群戰(zhàn)。在原來(lái)的世界,,一些個(gè)大能都修煉過(guò)這個(gè)法術(shù),,最典型的就是孫悟空,師從菩提祖師,,有大法力,,大神通,,戰(zhàn)過(guò)天庭,闖過(guò)地府,,鬧過(guò)東海,,攪亂過(guò)王母的蟠桃會(huì),踢過(guò)老君的煉丹爐,,闖過(guò)兜率宮,,戰(zhàn)過(guò)天庭十萬(wàn)天兵,八方戰(zhàn)將,,自號(hào)齊天,,欲與天公試比高??上ё詈笤栽诹巳鐏?lái)佛祖手里,,被五行山鎮(zhèn)壓五百年,后曾經(jīng)力保唐僧去西天取經(jīng),,得佛陀果位,。

  就連這齊天大圣都修煉這神通,可見(jiàn)這神通端的不凡,。張世陽(yáng)心念一動(dòng),,那門神通奧義以及修煉法訣都流入腦海。這神通卻是修煉到大成能全身任意一根毛發(fā)都可以變成自己的法身,,端的厲害,。凝聚心神,手掐法訣,,心底閃過(guò)分身術(shù)的奧義,不斷地參悟,。終于七個(gè)月過(guò)去,,張世陽(yáng)把這個(gè)法訣參悟透了,再三體悟,,檢查,,中是手中法訣又一次變化,卻是開(kāi)始修煉分身之術(shù),。

  隨著體內(nèi)法力一遍又一遍地運(yùn)轉(zhuǎn),,奧義一遍又一遍的閃現(xiàn),時(shí)過(guò)三年,,這分身術(shù)終于被修煉道大成境界,。只見(jiàn)張世陽(yáng)睜開(kāi)眼睛,眼底閃過(guò)一絲喜色,,前世的一個(gè)凡人如今卻修煉了傳說(shuō)中的大神通,,不激動(dòng)那是不可能的。只見(jiàn)張世陽(yáng)拔下自己的一根頭發(fā),心中默念法訣,,手中頭發(fā)金光一閃,,房間洞府里面出現(xiàn)兩個(gè)張世陽(yáng)。

  這二人一模一樣,,氣息神態(tài)都是分豪不差,,只是一個(gè)氣息稍稍比另外一個(gè)強(qiáng)大一些。張世陽(yáng)細(xì)心體悟法訣,,卻是發(fā)現(xiàn),,以自己的現(xiàn)在的法力這個(gè)化身只能存在三個(gè)時(shí)辰,如若想增加化身存留時(shí)間,,那么就要降低化身實(shí)力,。這是一個(gè)反比,如若想要化身實(shí)力強(qiáng)大,,那么化身就只能存在三個(gè)時(shí)辰,,而且最強(qiáng)只能有本身八成實(shí)力。如若想要化身存在時(shí)間變長(zhǎng),,那么就要降低化身實(shí)力,,實(shí)力越低那么化身的存在時(shí)間就越長(zhǎng)。

  而且化身和本體心意相連,,實(shí)在是玄奧無(wú)比,,不愧為另外一個(gè)世界的頂級(jí)神通,卻是不是一般小神通法訣可比,。略作休息,,就開(kāi)始準(zhǔn)備尋找第二個(gè)適合自己修煉的神通法訣。無(wú)數(shù)的道家神通法訣再次在念頭里面飛速流轉(zhuǎn),,看的張世陽(yáng)的念頭都有點(diǎn)暈眩了,。只是神通法訣雖多,但是張世陽(yáng)卻是瞧不上眼,,比如茅山捉鬼術(shù),、請(qǐng)神上身的打神之術(shù),等等小神通,。如若修煉了,,那么既浪費(fèi)時(shí)間又威力不算大,而且有后遺癥,,以后發(fā)展空間太小,,這等小術(shù)終究是外力,不是本身實(shí)力,,不得大道,,太不劃算了,。

  要證大道還是要靠自己本身的實(shí)力。隨著念頭流轉(zhuǎn),,突然一個(gè)神通法訣的名字浮現(xiàn),,而張世陽(yáng)的念頭在這個(gè)法訣上卻是再也挪不開(kāi)了。你道是那個(gè)法訣,,原來(lái)卻是在后世大名鼎鼎的《袖里乾坤》,。這袖里乾坤卻是上古大神鎮(zhèn)元子的成名絕技,鎮(zhèn)元子乃是天地初開(kāi)就誕生的先天大神,,與老子,,原始,通天,,女媧,,準(zhǔn)提,接引等混元圣人齊名同一輩的大神通之人,,證就混元大覺(jué)金仙,,與圣人的混元大羅金仙齊名,同級(jí),。

  不過(guò)這兩種果位各有優(yōu)缺,,混元大羅金仙是天道圣人,不死不滅,,能借用天道之力,,只要天道不滅,那么圣人卻是不死,。故圣人不死不滅,,不沾因果,只是確受氣運(yùn)影響,,君不見(jiàn)封神大劫幾位圣人為了爭(zhēng)取氣運(yùn)把天地都打破了,,三清翻臉,無(wú)數(shù)會(huì)元的兄弟之情就此結(jié)束,,故此可見(jiàn)氣運(yùn)的重要性?。ê竺鏁?huì)為大家介紹氣運(yùn)的重要),,而且還要受到天道法則的節(jié)制,,不敢逆天。

  而混元大覺(jué)金仙卻是沒(méi)有圣人的不死不滅,,但是卻能與圣人爭(zhēng)鋒,,與圣人孰強(qiáng)孰弱卻不好說(shuō)。而且大覺(jué)金仙還沒(méi)有圣人的各種約束,,不過(guò)卻不能不死不滅,,由此可見(jiàn),,兩者各有優(yōu)缺。既然《袖里乾坤》是鎮(zhèn)元大仙所創(chuàng),,而鎮(zhèn)元大仙又是圣人一流的大覺(jué)金仙,,可見(jiàn)袖里乾坤的強(qiáng)大,毫不猶豫,,神念一轉(zhuǎn),,袖里乾坤的修煉法訣傳入腦海。

  只是這法訣一變,,化成一個(gè)道士,,這道士看不清容貌,只是身后有一棵果樹(shù),,樹(shù)上的果實(shí)貌若嬰孩,。這道士手持浮沉,盤膝坐在果樹(shù)下,,道道大道之音傳開(kāi),,而這道士所講正是《袖里乾坤》之術(shù)。不知道過(guò)了多久,,講道結(jié)束,。果樹(shù),道人具消失了,,那法訣隨著張世陽(yáng)的悟道,,卻是逐漸化為奧義,被它吸收掉了,。在所有的法訣都已經(jīng)被消化吸收之后,,張世陽(yáng)卻是絲毫沒(méi)有轉(zhuǎn)醒的跡象。只見(jiàn)張世陽(yáng)體內(nèi)的法力卻是自主的不斷運(yùn)轉(zhuǎn),,突地,,法力運(yùn)轉(zhuǎn)一變,居然按照另外一種方式運(yùn)轉(zhuǎn),,卻是張世陽(yáng)在這種悟道的狀態(tài)下自主的運(yùn)轉(zhuǎn)起袖里乾坤的法門,。

  端的是是好福源啊,要是按照正常方式修煉,,想要修煉成袖里乾坤這法門非得幾百上千年不可,,而想要精深乃至大成卻是沒(méi)有幾個(gè)會(huì)元的修煉卻是妄想。如此這樣,,卻還是用了張世陽(yáng)八十年的時(shí)間,,八十年之后的某一天,張世陽(yáng)從那種悟道狀態(tài)醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),。

  醒來(lái)發(fā)現(xiàn)袖里乾坤之術(shù)已經(jīng)修煉修煉圓滿,,只是想要有鎮(zhèn)元大仙的那種威力卻是不知道要經(jīng)過(guò)多少年的修煉,,而且發(fā)現(xiàn)自己居然達(dá)到了合道的境界了。練虛合道可是一個(gè)大坎啊,,跨過(guò)去就可是天人之別,,自己不知不覺(jué)間居然修煉到了這個(gè)境界,如若讓原來(lái)世界那些個(gè)修士知道,,那些修士還不得慚愧死啊,。要知道凡人想要練虛合道那個(gè)不是修煉幾千乃至上萬(wàn)年啊,雖然也有資質(zhì)的差別,,但是更重要的卻是鎮(zhèn)元大仙的講道,,而后又悟道八十年。要知道那鎮(zhèn)元大仙可不是一般的仙人啊,,乃是圣人級(jí)別的大BOSS啊,,如此說(shuō)來(lái),張世陽(yáng)進(jìn)階練虛合道倒也可以理解,,畢竟合道就是對(duì)天地大道的理解,,而袖里乾坤之術(shù)卻是蘊(yùn)含著鎮(zhèn)元大仙對(duì)天道的全部理解,畢竟袖里乾坤之術(shù)是鎮(zhèn)元大仙的招牌法術(shù),。

  在張世陽(yáng)悟道期間徐世杰倒是來(lái)過(guò)一次,,見(jiàn)張世陽(yáng)在閉關(guān)修煉,也不打擾,,只是留下傳音符即返回到自己的洞府閉關(guān)修煉了,。修煉之人需時(shí)時(shí)勤拂拭自己的道心,莫使其蒙塵,。傳音符里面倒是沒(méi)有說(shuō)什么重要的事情,,只是說(shuō)等到張世陽(yáng)閉關(guān)修煉結(jié)束后去他那一趟,有大大的驚喜,。

  張世陽(yáng)收了傳音符,,查看自己的袖里乾坤之術(shù)。袖里乾坤之術(shù)其實(shí)就是在自己的袖子里面開(kāi)辟一個(gè)空間,,不過(guò)這可不是普通的空間,,而是加持了無(wú)數(shù)禁法,符篆,,大陣的特殊空間,。在空間外面卻是鏈接無(wú)邊混沌,混沌空間各種危險(xiǎn)無(wú)數(shù),,就算是圣人,,大覺(jué)金仙都有可能隕落,、受創(chuàng),,所以說(shuō)只要進(jìn)了這個(gè)空間,,而且沒(méi)有正確出去的方法,那么就只能被困在這個(gè)空間,,如若強(qiáng)行破碎空間,,那么到時(shí)有可能破進(jìn)混沌,必死無(wú)疑,。

  當(dāng)然了,,如若找到正確地方坐標(biāo),也可以破碎空間,,逃出來(lái),,相信有人疑惑,這么厲害的神通,,張世陽(yáng)豈不是無(wú)敵了,?張世陽(yáng)怎么可能修煉成功啊,?話是如此,,但是如若張世陽(yáng)修為不夠,卻也不能把人裝進(jìn)去,,空間厲害,,那就得要看張世陽(yáng)裝人的本事了,同級(jí)是輕松裝進(jìn)去,,比他高一級(jí)可以,,但是有點(diǎn)吃力,如若對(duì)方有準(zhǔn)備還是能夠逃脫的,,高上兩級(jí)那就勉強(qiáng)或者說(shuō)看運(yùn)氣了,。當(dāng)然了,不排除是自愿被張世陽(yáng)裝進(jìn)去的,。

  至于張世陽(yáng)為什么只是在練虛合道期就能修煉成如此厲害空間,,首先張世陽(yáng)已經(jīng)完全另悟了袖里乾坤之術(shù),其次是那只天道本源之眼的幫忙,,那可是天道本源之眼,,其威能暫不表述。而且袖里乾坤之術(shù)已經(jīng)發(fā)生變化,,只不過(guò)現(xiàn)在張世陽(yáng)的修為太低,,發(fā)現(xiàn)不了。

  修煉成袖里乾坤之術(shù)這個(gè)傳說(shuō)中的神通,,張世陽(yáng)相當(dāng)高興了,,思考了一會(huì)卻發(fā)現(xiàn),自己學(xué)的這兩門神通都是困人或者防御,,殺傷力卻是不大,,缺少逃跑趕路,,進(jìn)攻的法門。于是張世陽(yáng)的念頭再一次沉入古籍,。

  

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