外面因?yàn)閺埵狸?yáng)而吵翻了天,，甚至是一場(chǎng)驚天動(dòng)地的大戰(zhàn)都為之展開(kāi)，在看看張世陽(yáng)此刻在干嘛,？,。地底依舊是猶如過(guò)往一般黑暗,，在這黑暗的空間之內(nèi)有一個(gè)淡淡的人形軀體在散發(fā)著光澤。這是仙肌玉骨,，可了不得,。此刻張世陽(yáng)陷入了有史以來(lái)最為重要的狀態(tài)，也是修道之人一生中最為關(guān)鍵的時(shí)候,。悟道,，張世陽(yáng)此刻由于不斷的思考居然進(jìn)入了無(wú)數(shù)人夢(mèng)寐以求的悟道境界。不用別人說(shuō)張世陽(yáng)也知道,，自己在這個(gè)道尊也就是天仙的境界停留了太多的歲月,。不說(shuō)是上界，就是下界以及掌中的洪荒世界張世陽(yáng)度過(guò)了多少歲月,，就連他自己也記不清了,，怪不得別人都收修仙之人不計(jì)年，蜉蝣已死萬(wàn)萬(wàn)年,。

　　修道之人的悟道機(jī)緣確實(shí)是相當(dāng)?shù)碾y得,，要是被人給無(wú)意間打斷，那簡(jiǎn)直是比殺父之仇,，奪妻之恨還要厲害百倍,。還好，張世陽(yáng)的機(jī)緣還算好，雖然被封印在了地底深淵,，但是此地被先天靈寶乾坤撥給罩住,，又有太上道祖在一旁虎視眈眈，所以沒(méi)有人來(lái)打擾他,，沒(méi)有人能夠打斷他的悟道境界,。張世陽(yáng)一直在思考，自己要走什么道路,，什么道路適合自己,。天地法則無(wú)數(shù)，大道無(wú)數(shù),，擇一而證,，是為通天之途。張世陽(yáng)在思考,，要說(shuō)世界上最為厲害的法則有兩條,，這兩條法則是無(wú)數(shù)法則之中的皇者，是天地之間的禁忌法則,。時(shí)間法則最為霸道,，最為詭異?？臻g法則稍微僅此于此,，這兩條法則可都不是那么好相與的，任意一條法則都可以力壓其他法則一頭,。

　　修道之人可以凝聚大道,，從而再利用自己的大道去參悟世間的種種法則。一條大道可以主參悟一條法則,，法則的參悟是何等的艱難,，要是能夠?qū)⒁粭l法則參悟透了，那就可以一招鮮吃遍天下,。如果要是貪多,，那最終只會(huì)一事無(wú)成，落得個(gè)一瓶子不滿半瓶子晃蕩的下場(chǎng),。當(dāng)然了，你要是想要去參悟更多的法則也沒(méi)有人去理你,，只要你證就混元,，那世間的法則還不任你參悟，甚至是只要是微微地一理會(huì),，那法則在你眼前就成為了沒(méi)有任何遮掩的黃花閨女,，還不是想怎么看就怎么看。所以說(shuō)，所謂的參悟法則只不過(guò)是在參悟大道的路途上一種附屬品,，一種護(hù)道的手段罷了,。

　　大道絕對(duì)不是法則，就像是前世的諸位圣人,，太清,，玉清，上清,，西方二圣,，乃至女?huà)z娘娘。女?huà)z娘娘造人而成圣,，憑何手段造人,？。女?huà)z娘娘參悟造化大道,，而天地間亦有造化法則,。當(dāng)女?huà)z娘娘的參悟造化大道的時(shí)候，造化法則自然就會(huì)跟隨,，自然而然的就明了造化法則的意義,。你看看那些個(gè)圣人證道成圣之后用的是什么手段，法則,，法則攻擊,。當(dāng)證道成圣之后所有神通都信手拈來(lái)，為什么,？,。因?yàn)樯裢ㄟ\(yùn)用的就是法則，而生人證就混元,，對(duì)于天地萬(wàn)物本質(zhì)皆察,，還將自己的大道寄托混沌。利用自己的大道去駕馭天地間的法則,，這才是正途,。可以這么說(shuō),，大道與天道相互關(guān)聯(lián),，但是又不是一個(gè)整體，證得了大道自然就會(huì)御使法則,，就像是人要吃飯,，要喝水一樣，簡(jiǎn)單自然,，沒(méi)有為什么,。

　　張世陽(yáng)的精神意識(shí)冥冥之中與天地相合,，穿過(guò)地底，穿過(guò)乾坤撥,，向著高空前進(jìn),。無(wú)數(shù)的法則成現(xiàn)在張世陽(yáng)的面前，看著那一條條的法則運(yùn)轉(zhuǎn)軌跡,，張世陽(yáng)的元神意識(shí)瞬間化為三千,，不斷的對(duì)著那三千法則進(jìn)行模擬，隨后一條條的法則在衍生,，退換掉,，換成新的法則。此刻張世陽(yáng)對(duì)于天地法則的理解不斷的增加,，速度快到了極致,。“砰”地一聲巨響,，張世陽(yáng)元神意識(shí)歸體,。張世陽(yáng)沒(méi)有立即睜開(kāi)眼睛，而是在不斷的揣摩回憶那三千大道法則運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律,。法則無(wú)數(shù),，張世陽(yáng)的神念依舊是只有三千條。這三千條法則乃是天地萬(wàn)法之根本,，天地間雖然有無(wú)數(shù)的法則,，但是那無(wú)數(shù)的法則卻都是從這三千法則之中衍生而出的。就像是雷電是有風(fēng)火兩種法則衍生而出,，那雷電法則就是由風(fēng)之法則,，火之法則衍生而出的法則。霧之法則與雨之法則,，都是由水之法則演化而來(lái),。世間法則無(wú)數(shù)，但是根本法則只有三千,。

　　天地間除了天地,，沒(méi)有什么是永恒不朽的?？墒窍鄬?duì)于宇宙來(lái)說(shuō),，世界也是有生命的。每當(dāng)世界的生命走到盡頭的時(shí)候就會(huì)磐盤,，就會(huì)有滅世大劫降臨,，毀滅天地間的一切。只有圣人才有機(jī)會(huì)脫離世界,，來(lái)到混沌之中，免去那股毀滅的力量。只有天道才是永存的,，每當(dāng)天地滅世大劫降臨之時(shí),，所有的法則都會(huì)破滅。而天道,，也就是眾多的法則意識(shí)就會(huì)磐盤,，以待滅世之后的開(kāi)天。當(dāng)開(kāi)天成功的時(shí)候,，天地法則就會(huì)意識(shí)重組,，那個(gè)時(shí)候天道又會(huì)再次形成，不過(guò)這是新的天道,，新的世界,。張世陽(yáng)不愿意屈居余人下，自然不想受到約束,，受到束縛,。混沌之中的的法則與天地間的法則本源是相同的,，而有天地法則組成的意識(shí)自然不會(huì)毀滅,。

　　張世陽(yáng)在思考走一條與眾不同的路，一條可以凌駕于天地萬(wàn)物之上的路,。太上,，太上，至高無(wú)上,，張世陽(yáng)有的時(shí)候再想,，圣人真的是不死不滅的嗎？,。這句話怎么聽(tīng)著就那么懸乎,？。天地都要有盡頭,，更何況圣人乎,。道祖鴻鈞有自己的大道，那些個(gè)圣人有自己的大道,，可是自己那,？，自己有鴻鈞的大道,，可是自己畢竟不是鴻鈞,，鴻鈞能夠證道，鴻鈞走過(guò)的路自己未必可以,。所以,，張世陽(yáng)現(xiàn)在在猶豫,，到底要不要在按鴻鈞的《大衍周天》走下去，畢竟自己的道,，要自己領(lǐng)悟,。張世陽(yáng)前世今生沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人按照前人的路證道成功過(guò)，要是只要按照前人的路走下去,，那前世的洪荒世界按理來(lái)說(shuō)在六位圣人,，乃至道祖鴻鈞證道成功之后會(huì)多出很多圣人啊，再不濟(jì)也能夠成為混元大羅金仙啊,?？墒菦](méi)有，女?huà)z造人是成圣了,，可是冥河老祖欲效仿女?huà)z造就了阿修羅族,。冥河老祖失敗了，功虧一簣啊,。

　　證道者莫不是有大毅力,，大法力，有超脫一切之心,。張世陽(yáng)這一思考就整整三百年啊,，三百年的不動(dòng)不休去思考一個(gè)問(wèn)題：“到底是按照道祖鴻鈞的路走下去，還是自己另辟大道,？”,。要說(shuō)自己另辟大道，也不是不可以,，有道祖鴻鈞手札的指引,，再有大衍周天的輔導(dǎo)，張世陽(yáng)可謂是站在天道的肩膀上啊,。不管怎么說(shuō),，也比這個(gè)世界上所有人的證道之機(jī)大了不知道多少倍。

　　不狠站不穩(wěn),，道祖鴻鈞終究只是道祖鴻鈞,，而他張世陽(yáng)是張世陽(yáng)。道祖鴻鈞的大道并不適合他張世陽(yáng),，不過(guò)道祖鴻鈞所創(chuàng)造的的秘法倒是可以參悟的,，作為參考。張世陽(yáng)忽然間睜開(kāi)眼睛：“也罷,，有舍有得,，有舍才有得，自古以來(lái)能夠證就大道的那個(gè)不是歷盡千難萬(wàn)難,，那個(gè)不是九死一生,，自己現(xiàn)在有了道祖鴻鈞的手札指引,，那完全是站在了巨人，不不,，是站在了跳動(dòng)的肩膀上,，自己終究是要走出一條自己的大道，道祖鴻鈞的大法可以參考,，但是卻不能再走下去了”。君不見(jiàn)前世鴻鈞的六位弟子,，每一個(gè)弟子所走的大道都不一樣,，要是鴻鈞道祖的大道那么好走的話怎么不見(jiàn)那些個(gè)人去選擇。