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執(zhí)念飛升

二十,、新的術法(一更到)

執(zhí)念飛升 龍馬精神2010 2128 2010-01-27 12:40:40

    馬義手中把玩這銅幣,,心思卻完全放在了剛剛學到的術法上。只是薄薄的三五業(yè)紙罷了,,其中自然沒有記錄什么高深的術法,。再次確認已記熟后,,匣子已由胡老四小心謹慎的收藏了起來。

  看胡老四那謹小慎微的樣子,,馬義心頭掠過一絲苦澀,。按功法上所述,這只不過是最基礎的功法罷了,,可是沒有機會的人卻可能得等待一輩子,,比如胡老四。至于練武的銀寶,,若沒有好的內(nèi)功功法相佐,,可能也會這樣。相比較而言,,自己是如何幸運呀,,對待命運、生活你總要深懷敬畏與感激呀,。

  那薄紙上所記的總共有六種術法,,大致上可分為兩類,一類和法器密切相關,,分別是辨靈術,、培靈術和通靈術,;另一類則是關于靈氣運用的,分別是御風術,、朦朧術和金光術,。

  辨靈術主要的功能是辨識靈物。大凡天地間受日月精華或人氣蘊養(yǎng)的器物,,日子久了往往就會有絲靈氣,,這靈氣與前面所述器物中所蘊含的意念是一個意思;如若能更進一步,,這靈氣或意念還能逐步壯大,,所以按照術法所述,這法器還是分上中下幾品的,。這辨靈術就是辨識器物中有無靈氣的一種術法,,前面馬義辨識桃木劍是否是決法中所指法器,用的也就是這個手段,。

  至于培靈術,,正如其義。天地靈物畢竟少見,,所以就有了這個術法,,能用于培養(yǎng)靈物。只不過培育容易,、開竅逆天,,所以此術法主要偏重于已有靈氣的法器的培蘊,若是想使一凡物身具靈氣,,卻是沒有記述,。

  最后一種通靈術,則是用來與法器靈氣溝通,、意念統(tǒng)一的術法,。這就象你告訴一個懵懂初開的孩童向東走,但是他可能不知道東在那個方向,,反而可能會向西走去,。這通靈術就是能讓法器明白你想讓它干什么,怎么干才正確的的術法,。

  至于御風術,,則是輕身類法術的一種,屬于風(氣)屬性,,施展之后便有清風時時盤繞在身體周圍,,這樣身體會逐漸減輕,并且快速奔跑時盤繞旋轉的清風還可有效的減少空氣的阻力,。若是御風術練到精深處,,就可以自如的操縱風力,,那時不但奔跑快速,就是身體自由漂浮也都是可能的,。

  況且,,馬義還練有武術,輕身提縱的功夫有所長,,若是能兩者有效結合,,比之仙人、法師不敢,,但結合虎炮一擊的水平來看,,那自己的輕身功夫恐怕也可進入一流武術高手的境地了。

  那朦朧術,,則類似于前世所長提的隱身術,,它也同樣屬于風(氣)屬性。主要的原理類似于起霧,,即調動身體周圍一定量的空氣,,使其中水汽增加,,水汽增加到一定濃度后,,身體周圍便會有一片霧氣生成,藏身在霧氣中的人便朦朦朧朧無法使人看清,。

  至于金光術,,則是辨識邪孽精穢的一種術法,此術一施展,,便有一片金光生成,,此金光蘊含天地正氣,在金光覆蓋內(nèi)的邪氣妖氛與那地正氣格格不入,,自然會顯露蹤影,。

  馬義手掌一伸,念動處,,就見手掌處漸漸模糊,,這朦朧術可是已有小成了。不過以馬義益氣決剛入三層的水平還無法大范圍使用朦朧術,,不過倒也沒考慮那么多,,他希望能做到能將自身隱藏即可。

  至于金光術和御風術,,因為身體感應靈敏,,益氣決也逐漸高深,也都不在話下?,F(xiàn)在所缺的也就是深厚的靈氣,,以及術法的熟練使用罷了,,尤其是御風術和輕身提縱術的結合使用問題。明明平常輕身提縱能有三丈,,但結合御風術后往往會飛出四,、五丈,這要是不把握吃透,,那使用,、對敵可都是個大麻煩。心里想著跳到三丈外的一棵樹上,,結果一發(fā)力發(fā)現(xiàn)跳過了,,丟人事小,要是把小命都丟了那可就不值了,。

  所以這一個月來,,馬義頻頻出入山林,主要就是為了進行這幾項術法的練習,,畢竟平時使用出來還是有點驚世駭俗的,。至于山林間行走的安全問題,御風術是跑的手段,,朦朧術是藏的手段,,再加上武藝不俗又準備充分,基本上只有竄出來的動物倒霉了,,跑不了,、打不過也只能乖乖當獵物了。

  術法練習的差不多了,,馬義又打起法器的主意,。雖然胡老四也有將自己的幾件法器傳給馬義的意思,但是馬義卻沒有接受,。一方面,,馬義已大致了解那幾件法器所蘊含的意念,從根本上來說是與自己的志向不符的,。況且,,這幾件法器恐怕也是胡老四一脈的傳承之物,自己將來肯定不會困守在山村里的,,所以不能輕易接收,。

  還有另外一個方面,就是胡老四那里的幾件法器,,按照術法所述也不是什么高等法器,,更何況那幾件法器多是布陣驅邪之物,是不能用來對敵防身,這與馬義所想也是大有不同,。

  “唉,,看來只能辜負師傅的一片好心了”,馬義一邊凝神盯著手里的銅幣,,一邊黯然想道:“畢竟我是要去找回家之路的,,那里有我更牽腸掛肚的人呀?!?p>  自從開始打法器的主意,,馬義便遍觀村中事物,希望能找到幾件通靈之物,。結果,,除了胡老四哪兒所有的幾件法器外,村中靈氣最旺,、意念最盛的便是村中的兩座鎮(zhèn)廟了,。想想也是,這兩座鎮(zhèn)廟本是道法真人為鎮(zhèn)魔而興,,自身上應天星,,又享受人間香火百多年,還有人刻意維護加持,,那仙靈之氣要是不旺盛也不可能呀,。

  除開這兩座鎮(zhèn)廟,在村民家中到也發(fā)現(xiàn)過幾件法器,,不過馬義可沒敢打主意,,那可是人家祖先的牌位供物呀。古時的人們除了信奉祭拜神仙外,,還有一個很重要的信奉祭拜對像,那就是自家的先人祖宗,。一家人口傳承幾代,,年年祭拜供奉,祖先的牌位供物也就有了意念,,不過這意念也多是守護自己的子孫后代平安富康罷了,。

  再找靈物法器,嗯,,河里的陽元魚身上有一絲靈氣,,不過也沒法當法器呀。雖然靈物法器不好尋找,,不過馬義也知道這主要還是看機緣的(君不見,,前世的玄幻主角那個不是一個跟頭一個奇遇,咱不是還沒摔跟頭么)。

  “法器”,,馬義抿嘴一笑,,看著眼前的銅錢道:“這不就是么?”

  

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