經(jīng)過一個多月的連續(xù)奮戰(zhàn),，史上第一部活字印刷品《范陽經(jīng)辯錄》終于問世了,。

　　依然是線裝書，字體還是盧鴻的小字真書,，封面題字是孔穎達的手跡,。

　　這部書比起《玄壇講經(jīng)錄》來,，除了采用活字印刷外,，另有幾點不同之處。

　　一是內(nèi)容要多得多,?！缎v經(jīng)錄》不過幾千字，只是以語錄方式闡述了氣學的基本理論,?！斗蛾柦?jīng)辯錄》正如書名所言，基本是忠實地記錄了范陽經(jīng)會上講經(jīng)及辯論的全部內(nèi)容,。其結(jié)果就是《范陽經(jīng)辯錄》的長度大大超出了預計標準,，這也是為什么盧鴻不得不在條件并不十分成熟的情況下，采用活字印刷的一個重要原因,。

　　二是語言雖然仍以文言文為主,，但加入了眾多的口語,。既然是原樣記錄辯論過程,，自然會有眾多的口語使用。尤其是辯論部分,，除了改正部分明顯口誤外,，盧鴻幾乎要求完全按照記錄的真實內(nèi)容編排。這一點他與三老等人經(jīng)過了反復的爭論,。三老等人開始不同意采用原話入書的主要理由,，便是妨礙了書錄的文采。最后盧鴻提出的“最大限度的客觀真實”,、“不以詞害義”的觀點打動了眾人,。同時盧鴻認為，經(jīng)辯本是以口語對戰(zhàn)為特色的,，一旦改用文言,，則辯戰(zhàn)氣氛全無。最終結(jié)果便是先前的演講部分,，由講經(jīng)者整理潤色后,，以文言形式出現(xiàn)；而經(jīng)辯部分,，則全為真實記錄,。

　　三是標點符號終于出現(xiàn)，但非常簡單,，只一種符號,，就是句號。事實上這種以句號標點來分隔句子的方式,，也不算是新發(fā)明,。舊時學堂上老師教學生習經(jīng),，最重要也是最基本的一點，就是標明句讀,。老師在前邊誦讀,，下邊學生要用筆，一般不是蘸墨,，而是以朱砂,，在斷句處劃出圓圈。這種做法不只是麻煩,，最要命的是,，不同的句讀，會給人理解經(jīng)義造成不同的涵義,。

　　比如《老子》中幾句“故常無欲以觀其妙常有欲以觀其徼”,，便有人斷為“故常無，欲以觀其妙,；常有,，欲以觀其徼”。但也有人斷為“故常無欲,，以觀其妙,；常有欲，以觀其徼”,。類似的例子不勝枚舉,，實在是人為給解經(jīng)增加麻煩。

　　古籍中的句讀現(xiàn)在是公說公有理,，婆說婆有理,，要加標點，怕是爭議多多,。但《范陽經(jīng)辯錄》的幾個當事人除了陸蒙半途離開,，其他眾人都參與了點校。這句讀之事,，盧鴻就直接提了出來,，言道在排版時，要將標點直接排印在書上,。此舉倒是毫無爭議,，《范陽經(jīng)辯錄》也成了有史以來第一部自標句讀的書籍。

　　此外《范陽經(jīng)辯錄》的印數(shù)也大大超出了《玄壇講經(jīng)錄》,。本來盧祖安等人意思是,，考慮到上次《玄壇講經(jīng)錄》求者眾多的局面，此次經(jīng)辯印數(shù)翻一番,，整印一千套,。眾人覺得這個數(shù)目已經(jīng)是非常之大了,，但盧鴻想不也不想便一口否掉了。他說出來的數(shù)字嚇了眾人一跳,，居然是三千套,。

　　盧祖安等人當然相信三千套也有人要，但問題是三千套的成本不是個小數(shù),，而且盧家也用不了這么多,。那紙和墨因為采用的還是檀皮熟紙和普通松煙，價格不低,；雖然要買這書的人肯定是少不了,，但是范陽盧家總不能擺攤賣書去吧？

　　盧鴻站在眾人面前,，如同一個傳銷講師般,，以一種極為誘人的口氣，給這些經(jīng)學名宿們上了一堂極為生動的洗腦課,。

　　“適才爹爹所言,，自然有理。只是成本再高,，難道能高過儒家大義的推廣重任么,？我輩治學之人，便要為天地立心,，為生民立命，為往圣繼絕學,，為萬世開太平,，雖身百死而莫悔。試想天下學子,，對經(jīng)辯無不心向往之,，翹首以待，若大旱之望云霓,。我等怎可因區(qū)區(qū)輜銖小利,，傷了天下士子之心……”

　　“范陽盧家自然不能行那賈書逐利之事，更不可以贈書之法,，為賈名之行,！我世家之位，豈是名,、利可以污濁的,。但此次經(jīng)辯出版之事，盧家早已全權委托奚家印書坊印制發(fā)行,，其性質(zhì)為公眾作品,，授權狀態(tài)為A級簽約……奚家印書坊,，一向著眼于經(jīng)學，雅創(chuàng)文具,，向執(zhí)天下文房之牛耳,。此次能宣揚教化，宏大經(jīng)義之事,，奚家書坊也是義不容辭,，自創(chuàng)版、印制,、裝幀,、出版等事，一體承擔,，盧家概不過問,，以求公正……”

　　“經(jīng)辯印刷后，奚家將免費提供給盧家五百冊作為饋贈眾大世家的禮品,，其余經(jīng)辯將上市公開發(fā)行,。發(fā)行的目的，主要是考慮到各界對經(jīng)辯的極度需求,，滿足眾多學子追求真理探尋經(jīng)義的強烈愿望,。上次《玄壇講經(jīng)錄》印制后，市面上大量出現(xiàn)了偽劣的盜版書籍,，不僅擾亂了文化市場,，敗壞了正版書的榮譽，更嚴重地挫傷了讀者的學習熱情,，甚至對相當一部分學子的學業(yè)形成了誤導,，對傳統(tǒng)的、正確的經(jīng)義造成了曲解,，造成了非常壞的影響,。因此這一次經(jīng)辯公開上市，決不是為了追逐利益或名望,，而是為了打擊盜版,，宏揚正氣，讓廣大莘莘學子能有自己喜愛的書可以讀,，進一步普及經(jīng)學知識,，推動文化事業(yè)的不斷發(fā)展……”

　　盧鴻在中間說得滔滔不絕，一眾經(jīng)學名宿聽得兩眼圓睜,，點頭不迭,。到最后，如果不是盧鴻以循序漸進、過猶不及等理由相勸,，一眾熱血沸騰的文化事業(yè)先行者,，差點要求奚老大直接印一萬套出來，嚇得奚老大直冒冷汗,。

　　要說最佩服盧鴻的,，只怕就是奚老大了。盧鴻這一套給幾位經(jīng)學名宿講來,，自然是極盡煽動誘惑之能事,，但奚老大畢竟是在商場中混了半輩子的人，哪還不知道盧鴻講了半天大義背后的目的,。他自然知道盧鴻看不上賣書的那幾個錢,，要多印出來委托給自己賣，還是補償自己在紙墨硯石等方面的巨大投入罷了,。

　　其實盧鴻想的,，遠不止奚老大猜的這么簡單。文化是大業(yè)不錯,，但如果做大業(yè)是賠錢的買賣的話,，這大業(yè)十有八九倒是開展不下去的。盧鴻要想經(jīng)會和書院建起來并發(fā)展下去,，再進一步把自己心中的想法實現(xiàn),，甚至把整體大唐的文化事業(yè)推動起來，就必須做個樣板告訴眾人,，這個大業(yè)是不賠錢,，甚至是可以掙大錢的。

　　他自己雖然不覺得缺錢,，但總不能讓和自己一起做這項事業(yè)的人賠錢,。

　　其后他又隨便給奚老大出了幾個“歪點子”，更是讓奚老大佩服得五體投地,。