李松后又教會(huì)了眾人圍獸而捕，結(jié)網(wǎng)而魚,。李松自也得到了相應(yīng)功德,，那丹田中松子卻是愈長(zhǎng)愈大了,，不過卻沒有任何不適感覺,，反倒是在李松修行時(shí)提供絲絲清涼，護(hù)住李松心神,。李松大喜,，所接受功德除了一小部分注入輪回杖外，其它的倒都用來供給松子了,。
眾人學(xué)會(huì)了此些技能,，生活條件大為改善，是以人族飛速的發(fā)展起來,。洪荒人族心地淳樸,，感念李松大恩德，只家家戶戶掛著畫像日夜焚香祭拜,。李松倒見過那畫像,，當(dāng)先一男一女并列，右邊女的端莊圣潔,，頭頂現(xiàn)七彩慶云,，一手執(zhí)山河社稷圖，一手執(zhí)紅繡球,，正是圣母女媧,；左邊男的仙風(fēng)道骨，手執(zhí)一松柄手杖,，卻是圣父李松,；李松身后旁邊又立著一面容俊朗道人，背后青黃赤黑白五色神光,，為那人族護(hù)法孔宣是也,！
如此千年時(shí)間眨眼即過，人族已經(jīng)發(fā)展為百萬之眾,，首陽(yáng)山脈已經(jīng)居住不下,，又有人陸續(xù)搬出首陽(yáng)山向洪荒其它地方遷徙，李松與孔宣自也沿途護(hù)送。而又有人族資質(zhì)高著,，在李松與孔宣指導(dǎo)下,，修為一日千里，進(jìn)入了地仙境界,。人族名聲終于在洪荒大地漸漸響亮起來,，原本洪荒主角巫妖兩族也漸漸的感覺到了危險(xiǎn)。
孔宣此時(shí)修為也已進(jìn)入進(jìn)入金仙后期階段,，孔宣本就是資質(zhì)高絕之輩,，又得人族護(hù)法之功德，修為自然是一日千里,，孔宣見李松修為停止不前,，詢問李松道：“我觀兄長(zhǎng)早就達(dá)金仙后期頂峰，又身有大功德,，然何不先斬一尸成就準(zhǔn)圣,，修為亦好增加。假已時(shí)日,，三尸全部斬卻,，證得那混元圣人也未可知?！?p> 李松長(zhǎng)嘆一口氣,，道：“兄弟所言，我豈不知,，只是斬卻三尸成圣，卻得無情無欲,，再無那凡人喜怒哀樂,，我怎能讓自己變得如那鄉(xiāng)間泥偶一般？”李松講完后,，抬眼望天,，想起后世自己為一普通人時(shí)的酸甜苦辣，雖苦楚頗多,，卻也更記得其間歡笑,。而今卻是身處洪荒，道途漫漫,，上下求索,，怎能忘卻得了？
雖道祖有言：大道三千,，條條可證混元,。然當(dāng)下洪荒眾人證道卻不外乎三種：一是如女媧一般功德成圣，但如造人般大功德，豈會(huì)常有,？況如此證道,，先后不過須臾，是以法力卻是最低,。二是如盤古一般以力證道,，以力證道法力卻是最高，從盤古開天辟地便可看出,，然盤古實(shí)為天地間的異數(shù),，那般肉身強(qiáng)悍，力大無窮之人卻是天地間再難產(chǎn)生,。最后便是如鴻鈞般斬卻三尸證道,，三尸為善、惡,、執(zhí)三念,，待修煉至金仙后期時(shí)，寄托法寶等斬卻一尸,，便可進(jìn)入準(zhǔn)圣階段,，若有大機(jī)緣，便可再斬卻其它二尸而成圣了,。
斬卻三尸成圣實(shí)力居中,，卻是最為實(shí)際，故眼下洪荒眾人都是采用此修煉方法,。不過,，人之思想，盡在善惡執(zhí)三念,，三念斬卻后,，本人卻是再無凡人之思想了。好在修真之人原本就要絕情寡欲,，因此,，倒也不會(huì)有很多麻煩！
女媧造人得大功德成圣,，亦給了那些同在紫宵宮聽道之人啟發(fā),，于是那些分得鴻蒙紫氣之人，如三清,、接引,、菩提等都在這人族上動(dòng)腦筋。只有那分得第七道紫氣的紅云道人卻仿佛渾然不知,，每日里只在那五莊觀中與好友鎮(zhèn)元子一起修煉悟道,，那鎮(zhèn)元子卻也不是普通人物,，是那先天靈根人參果樹懷抱大地胞衣先天靈寶地書化形而成，且亦在紫宵宮中聽聞道祖鴻鈞講道過,。鎮(zhèn)元子勸紅云多多從人族上思考,，紅云卻道：“道祖有言，大道三千,，條條可證混元,，又何必死守一途！”后紅云又拜別鎮(zhèn)元子,，獨(dú)自一人游歷洪荒,，想要尋那證道契機(jī)。
如此又過了五百年,，一日李松正在洞內(nèi)修煉,，突然心神一動(dòng)，卻是知人族有大事發(fā)生,，故出得洞外查看,，只遠(yuǎn)遠(yuǎn)見首陽(yáng)山廣場(chǎng)內(nèi)有一老道正立廣場(chǎng)中央，老道手握扁拐,，腰掛葫蘆,，頭上頂一玄黃寶塔，更是霞光萬丈,，好一番仙風(fēng)道骨,。口中講那大道真言,，只將眾人聽得如癡如醉,。李松亦只覺如沐春風(fēng)，遙遙的望向老道,，心道：“該來的總是要來,！”此老道卻正是三清之首太清太上老君，今日心有感悟,，特來人族傳道。
太上老君不眠不休,，一連講了三個(gè)月,，眾人心中震撼，盡皆跪拜,，老道身上突然飛出了一道金橋,，直連天地，卻是先天至寶太極圖所化,。
老君飛身端座金橋之上,，聲音片刻間傳遍洪荒眾生：“洪荒眾生今且聽命：我今立人教，自任教主，有先天至寶太極圖鎮(zhèn)壓人教氣運(yùn),，教化眾人,，往后人族當(dāng)以我為尊！”說完,，老君身上鴻蒙紫氣環(huán)繞,，同時(shí)天降功德，直照老君身上,，老君身上瞬間飛出三名分身,，朝中央老君一輯，復(fù)又飛回老君身上,。老君身型立馬高大起來,，直是頂天立地，老君已然成圣,。洪荒眾生盡皆下拜,，口呼：“圣人萬歲！”
然卻有兩人聽老君話后甚為不喜,，一是那三十三天外媧皇宮中圣人女媧,，女媧造人，為人族圣母,，在人族中威望亦只有那人族圣父李松可比,，而今老君成立人教，本就分了女媧氣運(yùn),，況還言道人族以老君為尊,。
此因果不可謂不大！然女媧為圣,，自然知曉天機(jī),，那老君成圣乃是天道使然，女媧卻也無法阻止,，當(dāng)下只能在媧皇宮中一聲輕哼,，不滿之情溢于言表。
另一人卻是那人族護(hù)法孔宣,，孔宣這千百年來日日守護(hù)人族,，盡心盡力，不知助人族度過了多少難關(guān),，眼看著人族一天天發(fā)展壯大,，心中卻也甚是感覺欣慰，孔宣生來驕傲,，但在人族中地位排于女媧李松之后卻是心甘情愿,，甚至還有點(diǎn)自豪,，可太上老君初來咋到，未經(jīng)同意自立為人教教主也就算了,，卻還要為那人族至尊,。
孔宣如何心服，更是替李松不平,，只道：“這老道士卻是好算盤,，如今人族大興，便來立人教,，當(dāng)初人族只有幾千人,，食不裹腹，衣不蔽體時(shí)怎不見他來立人教,?！碑?dāng)下便要沖去找老君算帳。
李松倒是早就知道太上老君要行那立人教之事,，固而聽得老君話語(yǔ)后,，到是感慨居多。眼見孔宣沖動(dòng),，趕忙一把拉住,，勸道：“兄弟，若那老君立了人教,，真?zhèn)€教化萬民,，對(duì)洪荒人族來說，亦未嘗不是一件好事情,，你我又何必在乎那些虛名,。再說圣人以下，終為螻蟻,，如此沖出,，卻不明智。你我還是盡心修煉為妙,?！笨仔坏米隽T。
有了老君成圣經(jīng)驗(yàn)后,，余下眾人恍然大悟,，原來成圣可以如此這般。當(dāng)下眾人依葫蘆畫瓢,，個(gè)個(gè)把眼光瞄在了立教教化上！
一月后,，上清通天道人在金鏊島上宣布：“大道三千,，我今截取其中精華,，是為截教，以誅仙四劍為鎮(zhèn)教之寶,，教化洪荒眾生,，是故爾等洪荒靈智，只要心誠(chéng),，皆可前來金鏊島碧游宮前聽吾講道,。”天地間又是一番動(dòng)作,，通天已然成圣,，洪荒眾生聞得可聽圣人講道，頓時(shí)群情激動(dòng),，紛紛朝那金鏊島走去,，一時(shí)間碧游宮前門庭若市，號(hào)稱萬仙來朝,！
又一月后,，玉清原始天尊于昆侖山玉虛宮宣布：“大道至深，我今將其闡揚(yáng)光大,，是故立闡教,，以盤古幡鎮(zhèn)壓闡教氣運(yùn)，教化洪荒眾生,！”天地間自也有一番動(dòng)作,，原始也已經(jīng)成圣！不過原始不如通天那般有教無類,，對(duì)于前來求道者,，務(wù)必得出身名門，不入草木鳥獸之流,，才肯施教,！是以闡教聲勢(shì)遠(yuǎn)不如截教浩大！
再一月后,，接引與菩提二人共同在西方靈山宣布：“紅塵大道,，苦楚頗多，我等今哀眾生疾苦,，欲建西方極樂世界,，我等為西方教兩位教主，以十二品蓮臺(tái),、七寶妙樹為鎮(zhèn)教之寶,，教化眾人?！比绱?，接引,、菩提也已成圣。靈山地處偏僻,，人獸罕至,，而十二品蓮臺(tái)、七寶妙樹又僅為先天靈寶,，鎮(zhèn)壓不得大教氣運(yùn),，是以西方教自成立起就發(fā)展唯艱！
短短幾月內(nèi),，洪荒便發(fā)生了翻天覆地的變化,。在紫宵宮中得到鴻蒙紫氣之人，只有那紅云尚未成圣,！
圣人不死不滅,，乃天道之下最高存在，圣人以下,，終為螻蟻,，從此，以巫族十二祖巫,、妖族妖皇帝俊,、東皇太一為首的洪荒準(zhǔn)圣年代一去不返了。
還請(qǐng)大家收藏推薦,，多多投票支持,，色佛在此拜謝！