此段時(shí)間，洪荒暫時(shí)平靜。不過(guò)道祖有言，量劫即將到來(lái),。這些大神通者都知道,，此時(shí)的平靜,，只怕也是暴風(fēng)雨來(lái)臨的前兆而已。因此有心者便暗暗謀劃,，及早籌謀,。
帝俊乃妖族之主，統(tǒng)攝萬(wàn)妖,。他素有野心,，又天生皇氣，善于謀劃大局,。他先交好鯤鵬,，拜其為妖族之師，又拉女?huà)z與伏羲入伙,，作為妖族名義上的首領(lǐng),。有了這三位先天神魔坐鎮(zhèn)，他又川收海納,，不問(wèn)是盤(pán)古所化還是洪荒土著,，只要修得神通、善于變化者,，都可加入妖族,，不像巫族只重血統(tǒng)。如此數(shù)千年一過(guò),，涓涓細(xì)流，匯成河海,，妖族之強(qiáng)盛,，令人側(cè)目。妖族之仙,，皆只知妖族之主,，不知群仙之首。東王公與西王母雖行掌理之事,，畢竟能力有限,，只能眼看著妖族一天比一天強(qiáng)大，對(duì)于管理妖族之仙,，也是鞭長(zhǎng)莫及,，有心無(wú)力。
巫族卻是老樣子,，依舊我行我素,，不問(wèn)世事。他們?nèi)怏w強(qiáng)橫，勢(shì)力龐大,，又極為團(tuán)結(jié),，更是護(hù)短，因此在洪荒之中,，無(wú)人敢惹,。
當(dāng)是時(shí)，洪荒生靈日盛,，鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)尤為眾多,，其中也有天生靈識(shí)、自俱神通者,。久而久之,，這些飛禽走獸也自有了秩序。其中,，走獸以麒麟為長(zhǎng),，飛禽以鳳凰為長(zhǎng)，鱗甲以龍為長(zhǎng),。這三族統(tǒng)領(lǐng)洪荒異類,，也是一股巨大的力量。三族之中,，又各有族長(zhǎng),，領(lǐng)袖一族，權(quán)威最高,。其中,，麒麟一族，族長(zhǎng)便是鎮(zhèn)元子造化之土麒麟,；鳳凰一族,，族長(zhǎng)是一只先天五行鳳凰；龍族族長(zhǎng)之位,，卻為燭龍所得,。
東王公、西王母初行掌理之時(shí),，這些異族尚還是初生,，實(shí)力弱小，不入他們法眼,。等到后來(lái)發(fā)現(xiàn)其強(qiáng)大時(shí),，異族已經(jīng)勢(shì)大難制。
燭龍乃先天神魔,，生具水火,，神通廣大,，法力無(wú)邊，又是龍身,。他為龍族族長(zhǎng)之后,，勵(lì)精圖治，賞罰分明,，把龍族管理得井井有條,，蒸蒸日上。龍族本為盤(pán)古所化,、天賦異稟,，因此實(shí)力膨脹，更勝鳳凰與麒麟,，隱為洪荒異類首領(lǐng),。
東王公與西王母眼看妖族日益強(qiáng)盛，心中忌憚,，便打起拉攏龍族的心思,，對(duì)燭龍進(jìn)行試探。豈知帝俊也是一般心思,，想要將龍族拉進(jìn)妖族,。兩股勢(shì)力隱然對(duì)立，卻又都不敢強(qiáng)迫,，生怕把龍族逼入對(duì)方陣營(yíng)之中,。
龍族卻正好于中取事。燭龍對(duì)他們的拉攏,，既不答應(yīng),，也不拒絕，只是曖mei拖延,，一邊交好鳳凰族與麒麟族,，壯大實(shí)力，一邊謀其好處,。他是先天魔神，心機(jī)深沉,，所謀非小,，一族之長(zhǎng)，豈可滿足他的野心,？
如此一來(lái),，洪荒異族逐漸強(qiáng)盛，已成尾大不掉之勢(shì),，逐漸能與妖族分庭抗禮,。
鎮(zhèn)元子自道祖關(guān)閉紫霄宮以來(lái),，一邊修煉，參悟混元道法,，一邊游歷洪荒,。凡數(shù)千載，足跡踏遍洪荒大地的山山水水,，倒是好好過(guò)了一把“獨(dú)驢”的癮,。
他在鴻蒙之中，化生及早,，根基之深厚,，便是其他先天神魔，也多有不及,。只是限于鴻蒙規(guī)則,，不能突破境界。雖然如此,，神通道法,，就如庫(kù)中之水一般，實(shí)際上也在緩慢加深,。此時(shí)混元早至,，就如庫(kù)底開(kāi)了閘門(mén)，修為一路飆升,，勢(shì)不可擋,，已經(jīng)沖到混元大羅玄仙境界頂峰，便是混元大羅金仙,，也是指日可待,。
這一夜，他于山間打坐練氣,，見(jiàn)月上中天,，水銀泄地，萬(wàn)物被月華籠罩,，隱現(xiàn)光輝,。此月正是洪荒之中的太陰星，常曦,、羲和兩位娘娘的居所,。他舉頭細(xì)看那太陰星時(shí)時(shí)，發(fā)現(xiàn)那太陰星中,，隱隱約約,，現(xiàn)出一棵桂花樹(shù)來(lái)！
此木非是凡木,，乃是盤(pán)古遺留,。盤(pán)古開(kāi)天之后,，雙眼化為日月。其左眼所化之太陽(yáng)星中,，有扶桑之木,，為至陽(yáng)之木。右眼所化之太陰星中,，有桂樹(shù),，為至陰之木。此二樹(shù),，雖不是先天靈根,，更勝先天靈根，乃是太陽(yáng),、太陰之靈脈,，盤(pán)古雙眼之氣根。這兩株靈根,，只有天生的太陽(yáng),、太陰之神可以移動(dòng)，他人若想伐此靈根,，除非將太陽(yáng),、太陰二星整個(gè)毀去，才有可能,。
只是太陽(yáng),、太陰為洪荒星空之樞紐，主陰陽(yáng)之氣,，地位何等重要,？陰陽(yáng)和合，方生萬(wàn)物,。若無(wú)太陽(yáng)太陰,，洪荒大地?zé)o陰陽(yáng)之分，無(wú)和合之氣,，到時(shí)萬(wàn)物不生,，一片死地。如此,，等同將盤(pán)古所開(kāi)之天地,，完全毀壞！便是鴻鈞道祖已然合道,，也定是不容,！
如此靈根,，若不能移植一枝于地書(shū)之內(nèi),，實(shí)在太過(guò)可惜,！
鎮(zhèn)元子凝神苦思，心頭默算因果,，逐漸有了定計(jì),，乃起身離洪荒而去。
連他自己也沒(méi)想到,，他這一去,，雖是順天行事，卻居然于無(wú)意中挑起一場(chǎng)大劫,！只是此劫大抵也是天意,！這是后話，暫且不提,。
這一日,，太陽(yáng)星中，來(lái)了一位不速之客,，美髯飄飄,，貌似童顏，正是鎮(zhèn)元子,。他到得此處,，只見(jiàn)太陽(yáng)星中，透體通紅,，四處皆是太陽(yáng)真火,，熊熊燃燒，火力四濺,，炙熱驚人,。
這太陽(yáng)真火，不是普通之火,，乃是天地至陽(yáng)之氣聚集,，盤(pán)古體內(nèi)所生，威力巨大,。若是掉下一星半點(diǎn)到洪荒之中,，方圓千里，皆要成為赤地,！即使普通仙人,，一經(jīng)沾上，一時(shí)三刻也要化為灰燼,。還好鎮(zhèn)元子已達(dá)混元之境,，又有至寶護(hù)身，倒也并不懼怕,。
一路行來(lái),，到得太陽(yáng)宮前,。只見(jiàn)那太陽(yáng)宮，通體金精筑就,，又有各種天材地寶裝飾,，規(guī)模宏大，耗費(fèi)驚人,，看得鎮(zhèn)元子也是不由有些心動(dòng),。此宮奢華之余，倒也莊嚴(yán)宏偉,，隱隱透露出一股至尊氣勢(shì),。
宮門(mén)之前，站有兩個(gè)妖仙,。他們看鎮(zhèn)元子寬衣大袖,，身無(wú)長(zhǎng)物，又樣貌普通,，便前來(lái)呵斥,，甚是傲慢。待鎮(zhèn)元子通了道號(hào),，才一改顏色,，忙入內(nèi)稟報(bào)去了。
鎮(zhèn)元子也不由苦笑,?？磥?lái)古往今來(lái)守門(mén)者，莫不是勢(shì)利之輩,。不過(guò)連守門(mén)妖仙也敢如此傲慢,，妖族實(shí)力，可見(jiàn)一斑,！
片刻,，即見(jiàn)帝俊與東皇太一一身華服，雙雙親自出門(mén)來(lái)迎,。鎮(zhèn)元子之名,，在開(kāi)人參果會(huì)之后傳遍洪荒，他們?nèi)缋棕灦?，早想結(jié)交,，只是苦于一直沒(méi)有機(jī)會(huì)。如今鎮(zhèn)元子主動(dòng)找上門(mén)來(lái),，他們豈有不重視之理,？
其實(shí)妖師鯤鵬也在太陽(yáng)宮，帝俊本待也拉他一起來(lái)迎，以示對(duì)鎮(zhèn)元子的重視,。只是鯤鵬與紅云乃是死敵,，因此對(duì)鎮(zhèn)元子也無(wú)好感，便借機(jī)推脫,。帝俊知道不可勉強(qiáng)，也便罷了,。
二人將鎮(zhèn)元子迎入宮中,，分主客坐下，奉上待客之物,，帝俊乃道：“道友與吾等,，曾一同聽(tīng)道紫霄，堪為舊友,。今舊友登門(mén),，蓬蓽生輝，為太陽(yáng)宮不勝之喜,！”
鎮(zhèn)元子道：“一同聽(tīng)道,，也是有緣！”
帝俊道：“我知道友乃道德高仙,，清虛之士,，心中仰慕。居太陽(yáng)宮時(shí),，常想拜訪,。只是道友居無(wú)定所，妖族又事務(wù)繁忙,，一直無(wú)緣相見(jiàn),，誠(chéng)為遺憾。今日得機(jī),，乃是天賜,。道友可在太陽(yáng)宮久居，使帝俊能與道友長(zhǎng)談道法,，常聽(tīng)教誨,！”言下語(yǔ)氣頗為誠(chéng)懇。
鎮(zhèn)元子不想帝俊如此熱情,，頗有些招架不住,，忙走入正題，道：“今日貧道此來(lái),，乃有要事相商,。此事于二位道友，亦是大喜！”
帝俊訝然道：“不知是何喜事,？蒙道友玉趾親臨,！”
鎮(zhèn)元子道：“貧道夜觀星相，推演天機(jī),，知二位道友,，有皇者之相，成就非凡,。只是孤陰不生,，孤陽(yáng)不長(zhǎng)，如此卻于道友功業(yè)有礙,。因此,，欲為二位道友，謀一樁喜事,！”
帝俊思索片刻,，道：“道友陰陽(yáng)之論，果然大有道理,。只是謀何喜事,，還望直言相告！”
鎮(zhèn)元子道：“二位道友乃太陽(yáng)之神,，秉至陽(yáng)之氣出世,。太陰宮中有兩位娘娘，為太陰之神,，秉至陰之氣出世,。太陽(yáng)太陰，當(dāng)有夫妻之緣,。貧道現(xiàn)在正有閑暇,，因此欲為二位道友牽線，成就一樁良緣,?！?p> 帝俊與東皇太一聞言，卻都在意料之外,，皆是愣怔一番,，半餉才回過(guò)神來(lái)。他們對(duì)視了一眼,，道：“此事事關(guān)重大,，且容我二人暫且告退，計(jì)議一番,。請(qǐng)道友稍坐片刻,！”
鎮(zhèn)元子道：“也是應(yīng)當(dāng),！”
帝俊與東皇太一便入了內(nèi)室計(jì)議，獨(dú)留鎮(zhèn)元子于客廳之中,。鎮(zhèn)元子閉目養(yǎng)神,，實(shí)際元神已遁入地書(shū)之中閑逛，也不無(wú)聊,。
那地書(shū)之中的混沌元靈果核,，已然生根發(fā)芽，長(zhǎng)成一棵小小樹(shù)苗,。樹(shù)苗雖小,，卻果然不愧為混沌之根，萬(wàn)木之祖,。一陣陣混沌靈氣從樹(shù)上生出，滋潤(rùn)著其他靈根,?？礃幼樱龠^(guò)一段時(shí)間,，地書(shū)之中的靈根便再不需要從外界吸取靈氣,，可供自給自足了。鎮(zhèn)元子看了,，無(wú)限歡喜,。
片刻，帝俊與東皇太一出來(lái),，前者面有慍色,，后者卻甚為堅(jiān)決。就見(jiàn)東皇太一向鎮(zhèn)元子歉然道：“我出世之時(shí),，頭頂異寶,，名為東皇鐘。只是此寶也自奇怪,，雖與我同時(shí)出世,，卻是一直不能為我煉化。因此我日日用功,，勤加修煉,，不敢為俗事所擾。便是太陽(yáng)宮之事,，也都為我兄帝俊掌理,。道友一番美意，太一感激不盡,，只是無(wú)心他顧,，不能從命,，還望道友恕罪！”
原來(lái)他二人商議之時(shí),，帝俊對(duì)鎮(zhèn)元子提議,，大是贊同。常曦,、羲和二位娘娘,，皆姿容華貴，儀態(tài)萬(wàn)方,。若是只論容貌,，常曦娘娘更是諸女仙之冠。帝俊與東皇太一在紫霄宮聽(tīng)道之時(shí),，都曾見(jiàn)過(guò),。如此佳人，能娶之為妻,，日日伴隨左右,，誰(shuí)不愿意？
以勢(shì)利而論,，也對(duì)太陽(yáng)宮大有好處,。太陽(yáng)太陰，秉盤(pán)古陰陽(yáng)之氣,，互相吸引,，乃是天數(shù)所定。要知東王公與西王母之所以能執(zhí)掌洪荒群仙,，正因他們是陰陽(yáng)之妙之氣化生,。若是太陽(yáng)宮與太陰宮融為一體，陰陽(yáng)相濟(jì),，運(yùn)勢(shì)大漲之下,，便有望一舉壓倒東王公與西王母！如此好事,，于太陽(yáng)宮有百利而無(wú)一害,，帝俊素有王霸之志，豈有不應(yīng)之理,？
正是：
天數(shù)注定有姻緣,，
太陽(yáng)太陰運(yùn)相連。
陰陽(yáng)和合生萬(wàn)物,，
只差一位說(shuō)媒仙,。