諦聞禪師道：“當(dāng)時(shí)月國(guó)面臨東西兩面作戰(zhàn),，東面是外侵別國(guó)，西面卻是自己的國(guó)土,，是故月國(guó)國(guó)王傳令東侵的兵將回國(guó)守土,，月國(guó)軍隊(duì)便從東方撤了回來(lái)，抵抗十字軍,。說(shuō)句實(shí)話,，當(dāng)時(shí)朝廷的西界都護(hù)軍和九州會(huì)桓大首領(lǐng)率領(lǐng)的義軍，兵力與月國(guó)人不相上下,，若不是月國(guó)人率先撤兵，月華大戰(zhàn)誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù),，還真是說(shuō)不準(zhǔn),。”
鹿淮一直覺(jué)得本國(guó)天下無(wú)敵,，此時(shí)聽(tīng)諦聞禪師這么說(shuō),，不由得心下不服。
諦聞禪師道：“自十字軍東征以來(lái),，月國(guó)雖然失了一時(shí)之利,，但眾臣民卻一直在頑強(qiáng)抵抗。十字軍南攻梵國(guó),，兵力分散,，月國(guó)大軍又返回了西方,，發(fā)起了反攻，在圣城一戰(zhàn)大敗十字軍,，使其西退三百里,，圣城又落入到月國(guó)之手。那時(shí)十字軍的將軍發(fā)來(lái)兵符,，命南攻梵國(guó)的兵馬揮師西歸,，東西兩面夾擊月國(guó)，再奪圣城,。所以十字軍才會(huì)在那個(gè)時(shí)候撤兵,。”
鹿淮道：“那十字軍搶回圣城了么,？”
諦聞禪師道：“那個(gè)老僧不知,，但十字軍西撤，的確解了梵國(guó)之圍,。我等僧眾來(lái)到梵國(guó)王宮,，和梵國(guó)國(guó)王一同商議，知道十字軍的撤軍是一時(shí)之計(jì),，難保他日后不會(huì)揮師再來(lái),，便決定暫將釋迦的后裔留在中華，待局勢(shì)徹底穩(wěn)妥,，再將其送回梵國(guó),。”
鹿淮點(diǎn)點(diǎn)頭,，說(shuō)道：“所以釋迦后裔就留在了中華了,？”魚(yú)幼煙白了他一眼道：“盡說(shuō)廢話，那金閣里供奉的女童,，就是釋迦后裔,！”鹿淮一愕，忙道：“釋迦后裔是個(gè)女童,？”
諦聞禪師道：“不錯(cuò),，壺頭陀師兄將她帶離梵國(guó)，來(lái)到了南海大悲嶼,，一直在那里定居,。”鹿淮奇道：“大悲嶼是什么地方,？”
諦聞禪師道：“相傳是觀世音菩薩的道場(chǎng),。”魚(yú)幼煙也道：“聽(tīng)我舅舅說(shuō),，大悲嶼上有一座觀世音菩薩的立身石像,，高九十九丈,，直指高天，絕不是凡人之力所能鑄造,，所以大家都說(shuō)這是觀音菩薩以神力幻化的身像,。直到今天還一直有人守著呢?！?p> 鹿淮滿臉懷疑神色,，嘟囔道：“真的假的？”望向諦聞禪師,，眼中露出詢問(wèn)神色,。
諦聞禪師會(huì)意，緩緩說(shuō)道：“菩薩石像確有其事,，但是不是觀音菩薩的道場(chǎng),，老僧也說(shuō)不準(zhǔn)。適才這位女檀越說(shuō)有人守護(hù)大悲嶼,，這是真的,。島上的武學(xué)世家沈家，千年前就開(kāi)始守護(hù)大悲嶼,，一代傳一代,，一直到今天。壺頭陀師兄知道沈家篤信佛法,，武功卓絕,，大悲嶼又易守難攻，所以將佛陀后裔藏到了大悲嶼,，自己也留了下來(lái),，一直守護(hù)佛陀后裔?！?p> 鹿淮點(diǎn)點(diǎn)頭,，又道：“那個(gè)女孩子現(xiàn)在仍在大悲嶼上？”魚(yú)幼煙道：“你沒(méi)聽(tīng)大師說(shuō)么,，這是四十多年前的事,，那人現(xiàn)在已經(jīng)四五十歲了，你還稱人家女孩子,，好不羞么！”
鹿淮也覺(jué)得自己失言,，但卻不愿直承,，剛要出言反駁，只聽(tīng)諦聞禪師道：“如果她還活著,，今年應(yīng)該四十六歲了,?！?p> 二人聞言一驚，魚(yú)幼煙道：“沈夫人已經(jīng)死了么,？”諦聞禪師道：“她前年已經(jīng)病故,。”鹿淮道：“那佛陀后人豈不是滅絕了,？”
諦聞禪師搖頭道：“自她離開(kāi)梵國(guó)之后,，十字軍又接連發(fā)起了幾次東征，梵國(guó)的局勢(shì)一直不是很好,。到了她三十歲那年,，仍然動(dòng)蕩不安，回梵國(guó)的日子也遙遙無(wú)期,，當(dāng)下大悲嶼的沈先生做主,，讓她和自己的兒子沈南柯成婚?！?p> 鹿淮奇道：“她三十歲才成婚,？”當(dāng)時(shí)女子十四五歲便可嫁人，過(guò)二十歲還不成親便已是異類,，拖到三十歲,，的確足以驚煞旁人。
魚(yú)幼煙道：“那沈夫人留下了子嗣沒(méi)有,？”諦聞禪師點(diǎn)頭道：“成婚第二年她便生下了一女,，是故佛陀的血脈今天仍在，不過(guò)已經(jīng)不姓‘釋迦’,，而是姓‘沈’,。”
鹿淮道：“那個(gè)沈姑娘現(xiàn)在還住在大悲嶼上,？”諦聞禪師道：“是,，她祖父祖母和母親都已經(jīng)過(guò)世了，眼下大悲嶼的主人是他父親沈南柯先生,，父女倆相依為命,。但壺頭陀師兄仍舊在她身邊，守護(hù)著釋迦血脈,?！?p> 言行至此，才說(shuō)完釋迦后裔的來(lái)龍去脈,。
只聽(tīng)諦聞禪師接著說(shuō)道：“中華的善男信女們知道了佛陀后裔來(lái)到神州,，欣喜不已，由溫襄城任家牽頭，修筑了這座金閣,，供奉釋迦后裔法相,，還鐫刻了這座‘入梵功德記’石碑，彰顯功績(jī),，讓萬(wàn)世流傳,。”
忽聽(tīng)鹿淮噗嗤一笑,，魚(yú)幼煙眉頭一皺,，只覺(jué)得鹿淮這般過(guò)于無(wú)禮，剛要埋怨,，只聽(tīng)鹿淮說(shuō)道：“這一準(zhǔn)兒不是任老太爺?shù)氖止P,，而是任家主君的意思，對(duì)不對(duì),？”
諦聞禪師先是一怔,，隨即微微一笑，說(shuō)道：“檀越果然對(duì)任家了若指掌,，的確是這位任檀越牽頭修建的金閣,。”
鹿淮笑道：“任大主君最喜歡這一套虛排場(chǎng),，您是沒(méi)見(jiàn)著,，他家死了個(gè)兒媳婦，白事辦得比皇后娘娘的還隆重,，銀子花得跟淌海水一樣,。再說(shuō)了，除了他也沒(méi)人拿得出這么多的錢,?！?p> 諦聞禪師道：“檀越說(shuō)的是，不過(guò)在老僧看來(lái),，金閣玉樓與泥瓦土灰原是一樣,，沒(méi)什么不同。金閣寺建好之后,，任檀越發(fā)來(lái)一封帖子,，請(qǐng)老僧前來(lái)住持。原本老僧不愿身居金閣,，但轉(zhuǎn)念一想,，天下何處不是修行之所？執(zhí)念于此,，未免著相,，便住了下來(lái)，直到今日?！?p> 說(shuō)到這里，禪房?jī)?nèi)再無(wú)聲息,，落葉可聞,。
鹿淮一望窗外，早已月上中天,，到了黑夜,。
過(guò)了半晌，鹿淮忽然問(wèn)道：“大師,，梵國(guó)美不美,？”諦聞禪師一愕，隨即溫言道：“異域風(fēng)光,，晝長(zhǎng)夜短,，色澤明亮，景致人文有別于中華,，自有一番韻致,。”
鹿淮點(diǎn)點(diǎn)頭：“遲早有一天,，我也要去梵國(guó)看看,。”轉(zhuǎn)頭對(duì)魚(yú)幼煙道：“你去不去,？”魚(yú)幼煙道：“你想我去么,？”鹿淮道：“自然了，你若是陪我去,，那再好也沒(méi)有,。”魚(yú)幼煙道：“我還沒(méi)答應(yīng)你呢,，誰(shuí)知道那梵國(guó)到底在哪兒,。”嘴上雖這么說(shuō),，但眼睛里卻露著笑意,。
鹿淮道：“我想去舍衛(wèi)王城，瞧瞧佛陀講經(jīng)的地方究竟長(zhǎng)什么樣兒,，那里曾經(jīng)是十字軍東征的戰(zhàn)場(chǎng),，興許還能找到當(dāng)年打仗的遺跡?！?p> 諦聞禪師道：“揩鏡拭鑒,，史海淘金，憑古跡而嘆興亡，的確是人生的一種境界,?！?p> 魚(yú)幼煙聞言，忽而伸出玉指,，在桌上輕輕敲著節(jié)奏,，嘴里輕聲唱起了一支小曲：“九里山前擺戰(zhàn)場(chǎng)，牧童拾得舊刀槍,，順風(fēng)吹動(dòng)烏江水,，好似虞姬別霸王……”