咒禁師來了,，一個大和尚,，一個道士,，還有一個方士,，帶著幾名學(xué)徒。
口中念念有詞,，開始替李威收魂魄回來,。
李威微睞著眼睛，看著他們,，心中很好笑,。不過與后世不同的，也沒有來什么噴火之類的裝神弄鬼的法門,，有的在打手印,，有的提著桃木劍或者幡兒舞蹈，眼中充滿了信仰,。
信,，他們自己兒都相信！
不但他們自己相信,，連神醫(yī)孫思邈都相信有咒禁術(shù)的存在,，還花了不少文字記敘下來。
當(dāng)然,，就是孫思邈本人親自前來,，李威這個魂魄也是收不回來的。
施完法了,，然后拿來符,，還有什么小丸子，這可將李威嚇了一大跳了,。符水嘛,，大不了吃一點紙灰。這個小丸子可不能隨便吃的,，里面什么鉛啊,，水銀啊，倒底什么物質(zhì)李威也不太清楚，反正能毒死人的東西很多,。就是符也不能隨便吃,，是用朱砂寫的。
一下子坐起來,，睜開眼睛,。
幾個人高興地說道：“太子醒了?！?p> 認(rèn)為他們施法成功了,，高興的。
李威嘴咧了咧,，不知道說什么好，過了一會兒,，說道：“孤很頭痛,，你們下去吧?！?p> “喏,！”這些人退下。李威沖碧兒手招了招,，碧兒走過來,，李威說道：“碧兒，孤沒有病,?！?p> 碧兒不停地點頭，然后捂嘴偷樂,，知道內(nèi)情的,，也只有她與狄仁杰五人。
李威又拿著這些閃著金光的小丸子,，越看越是冒冷汗,，心里面想到，古代帝王怎么嗜好吃這玩意兒,。但這玩意兒古今帝王吃了很好多年了,，連原來的李弘也吃過，他也沒有合理的證據(jù)說不應(yīng)當(dāng)吃,。于是又說道：“孤如果有病,，還能吃。現(xiàn)在沒有病,，這些都不能吃,，有可能吃出病來?！?p> “是,?！?p> “你替孤想辦法將它們?nèi)拥簟,！?p> “嗯,，”碧兒似懂非懂。但知道一點,，是藥三分毒,，藥可不能亂吃的。
符水與小丸子倒掉了,，李威才松了一口氣,。接著又開始裝病。東宮里除了碧兒心里面安定外,，其他的人惶惶不可終日,。本來太子因為大病了一場，就得了失魂癥,。如果出什么閃失,，怎么辦？天色暗了下去,，又亮了起來,，他們終于請來了一個人，一個大和尚,。
碧兒進(jìn)來稟報道：“殿下,，他們請來了窺基大師，為殿下收魂,?！?p> 說到這里，笑嘻嘻的,。
李威那個三車和尚,，是胡說八道，但現(xiàn)在的窺基,，在長安的確很有名氣的,。那天賀蘭敏之找李威的麻煩，如果不是出言不遜,，抓住了這一點,，李威有可能會十分難堪。
李威也有點好奇,，受了名著影響,，唐僧的徒弟嘛。就象三國一樣，基本上每一人都能侃出一個道道出來,。其實論戰(zhàn)亂,，十六國與南北朝，五代十國的遞更,，又發(fā)生了多少事,，并不比三國遑讓多少，可知道的人就不多了,。
一個清瘦的和尚走了進(jìn)來,，穿著雪白的僧衣，一臉安詳之色,。人嘛,，長得也不是很出眾，大闊臉兒,，雖然每天都是呆在僧室里,，還是黑黝黝的，但他的舉止,，他的神態(tài),，看著讓人覺得就是那么地舒服,。
高僧?。∵@就是所謂的神馬氣質(zhì),。
看著大和尚如同一團(tuán)春風(fēng)走了進(jìn)來,，包括碧兒在內(nèi)，看著他一臉敬仰,。
窺基來到李威床前,，合了一什，說道：“老衲參見太子,?！?p> “孤不敢，請坐,?！?p> 別以為窺基是一大和尚，就是他父親李治在此,，也要敬重三分的,。
窺基又說道：“老衲被宮里面人邀請過來，然而太子,，老衲只會著著一些經(jīng)義,，對降妖招魂之術(shù)，老衲并不精通，倒讓太子失望了,?！?p> 大和尚實話實說。
但越是這樣,，李威反而越敬重,。大師嘛，不大好意思欺騙了,，他揮了一下手,，讓其他人退下去，低聲說道：“孤非是失魂,，何來招魂,。”
窺基悟性很高的,，不然他也不會讓唐三藏收為得意弟子,，不要以為他是尉遲敬德的子女，就是李靖的子女,，唐三藏是世外高僧,，也未必給你幾分面子。后來唐三藏身體不大好了,，窺基協(xié)助唐三藏譯經(jīng),，而且還協(xié)助唐三藏寫完了《大唐西域記》。唐三藏去世后,，他自己則在著手著大頭經(jīng)義《成唯識論述記》,。正在寫呢，還沒有寫完,。
雖然不問世事,，可太子遇刺的事，轟動了長安城,，從昨天晚上到現(xiàn)在,，還在鬧騰，城里城外,，也不知道抓了多少閑雜人等,。窺基不可能不聽聞的，略一沉吟,，立即會意了三分,，合什說道：“阿彌陀佛，善哉善哉,?！?p> 但善在什么地方,，李威都不知道他想到何處。
又說道：“不過殿下,，老衲還要替法相宗謝過殿下了,。”
“何來此言,？”
“你說的那個故事,。”
李威捏了一下鼻子,，苦笑了一下,，自己才來到唐朝，什么都不懂,，將后來的故事拿出來哄李令月,，卻不知道全是假的。當(dāng)事人就坐在他眼前了,，道：“那都是逗弟妹一樂,，大師不要放在心上?！?p> “何為真,，何為假？揚善掩惡,，君子所為也,。”
其實窺基真的不介意,，反而很高興,。這時候佛教分為八宗,，律宗,、天臺宗、法相宗,、三論宗,、密宗、凈土宗,、華嚴(yán)宗與禪宗,。禪宗剛剛興起，其他幾宗中以天臺,、法相與華嚴(yán)最盛,。
各宗教義皆不相同，有時候為了證明自己,，各相攻擊,，十分混亂,。
法相宗起步較晚，還是南宋天竺僧人那跋陀羅將《解深密經(jīng)》最后二品獨立翻譯成《相續(xù)解脫地波蜜羅了義經(jīng)》,，陳代拘那羅陀在江南又將《攝大乘論》與《解節(jié)經(jīng)》翻譯出來,，拘那羅陀弟子慧愷、法泰根據(jù)這三本經(jīng)義,，創(chuàng)立了新的一派學(xué)說,。到了唐三藏與窺基手上，才將它發(fā)揚光大的,。這對師徒住在大慈恩寺,，所以又叫慈恩宗。
因為這對師徒學(xué)問好,，又精益求精,，學(xué)說經(jīng)義很完善，可完善的后果就是繁瑣,。主體是八識與種子論,，又將世界現(xiàn)象分為五位、百法,，還有什么三自性,、三無性、四緣,、十因,、五果等等。
不要說普通老百姓,，就是法相宗的弟子,，都有許多人弄不清楚。
因此,，這對師徒將法相宗推到了一個巔峰的同時,，也意味著他們一去，法相宗的末落,，已經(jīng)成為必然,。窺基看到這情形，有些著急,。這時候,，李威那個神話故事，對吸引一些百姓,，對法相宗產(chǎn)生新的好奇,，起到了重要的作用。所以他說了一個謝字,。
當(dāng)然了,，也不是沒有好處的,，如果修學(xué)法相宗，學(xué)問要好,，要對經(jīng)義熟悉,。就象唐三藏本人，那個才叫牛啊,，不但在中土,，就是在天竺，經(jīng)義辨論時,，都讓天竺所有大師的神馬,，慚愧地低頭。
對這些李威并沒有關(guān)注,，也不知道,。不要說這些佛門之間的爭執(zhí)，就是國與國之間的爭執(zhí),，對他來說都是浮云,。關(guān)健是如何活下去，才是他真正關(guān)心的,。更沒有想起來,。可是人家都不介意了,，李威忐忑不安的心才放下來,。畢竟自己將后來的傳說，拿了出來,，多少有些編排,。
他說道：“大師前來，正好孤有一事相求,?！?p> “請說?！?p> 李威就將大法事之事說了出來,。
窺基卻沉吟起來,。
“大師,，孤知道他們是商人，使你很為難,，然而此舉為善事,，終依了佛家本心?！?p> “非是商人,，世間有眼,、耳、鼻,、舌,、身、意,、末那,、阿賴耶八識，老衲用了幾十年辰光,，才修到意識,。有識種子，還在有漏種子里掙扎,，不過無漏種子開始生成,。因此塵務(wù)不管不問。如果主持這場法事,，未免重新沾染了塵?！?p> 都是什么與什么？李威聽得有些發(fā)暈,，立即打斷窺基的話,，道：“菩提本無樹，明鏡亦非臺,。本來無一物,，何處惹塵埃?！?p> “殿下,，你修的是禪宗？”這一偈沒有出現(xiàn),，但窺基一下子就聽出禪宗的韻意,。
“大師，孤修的不是禪宗,，也不是貴宗,，只知道好的善的就發(fā)揚光大它，壞的惡的就要摒棄它,。此次大法事如果成功,，將會得善款無數(shù)，也將會救無數(shù)百姓于水深火熱之中,。孤不知道佛家的凈土是什么,，但相信佛祖也希望百姓過上好日子，不然也不會有普渡眾生的說法,?！?p> 不管你是什么宗,，這一條你是不敢否認(rèn)的。
說完了,，殷切地看著窺基,。
這時候法相宗還沒有末落，唐三藏巨大的名聲依然存在,，窺基法師在長安可以說是家喻戶曉,。如果他親自主持這項大法事，到時候有可能會在長安引起轟動,，甚至有可能長安城中所有大戶人家,，富裕的商人，或者小到家庭殷實的百姓,，都會前去瞻仰這位大和尚的風(fēng)采,。那么募得的善款，有可能是一筆巨大的數(shù)字,。
什么法相宗,，什么天臺宗，都是浮云,，這才是實實在在的,。
現(xiàn)在就不知道這位大和尚愿不愿意為百姓，重新惹上什么狗屁的塵埃,。