有問題的話,，自己瞎想是無法解決問題的,。

　　之前有問題可以找系統(tǒng),，而現(xiàn)在李阿門頭頂上又多了兩尊大神可以找,。

　　“我知道你們能夠聽得見我的話,，我只想問一下,，如果我想要以本體降臨到圣杯戰(zhàn)爭中,，能不能辦到這種事情,？”李阿門舉頭望天，問道,。

　　他的想法并沒有錯(cuò)誤,，果然阿賴耶和蓋亞是能夠聽得到他的話的，很快李阿門就又接收到了一道信息,。

　　雖然,，阿賴耶和蓋亞并沒有直接回答這個(gè)問題,，可是李阿門卻感覺到自己突然多了一道權(quán)限，那就是能夠使用本體降臨到圣杯戰(zhàn)爭的權(quán)限,。

　　不過……如果使用本體降臨圣杯戰(zhàn)爭的話,，那么如果死了的話，那么也就是真死了,。

　　哪怕是英靈,，如果本體陣亡的話，雖說以英靈的特殊性質(zhì)仍舊可以在英靈殿中進(jìn)行復(fù)活,。

　　但是……到了那個(gè)時(shí)候,，卻是要看阿賴耶和蓋亞是不是想要復(fù)活這個(gè)英靈了。

　　而且,，本體如果陣亡,，那么到時(shí)候哪怕是復(fù)活了，那個(gè)復(fù)活的英靈真的還是自己嗎,？

　　要知道,，不存在的英靈——架空英靈，這種不科學(xué)的存在也能夠擁有,，那么鬼知道本來不屬于型月世界的李阿門,，他如果出現(xiàn)意外再通過英靈殿復(fù)活，到時(shí)候那個(gè)他還是不是他了,。

　　很有可能,，到時(shí)候再出現(xiàn)的李阿門只是一個(gè)復(fù)制品,，屬于架空英靈的范疇,。

　　就比如，第五次圣杯戰(zhàn)爭中被身為從者的Caster召喚出來的“佐佐木小次郎”,，正確來說并非“英靈”而是接近“亡靈”一類的存在,，只是被賦予了“佐佐木小次郎”這個(gè)大名鼎鼎名字和“Assassin職階”的無名武藝者，也沒有寶具,。

　　到時(shí)候,，李阿門這個(gè)名號(hào)和概念自然會(huì)被隨便哪個(gè)誰繼承，弄出一個(gè)架空英靈,，成為更讓阿賴耶和蓋亞順手使用的工具,。

　　雖然，不知道系統(tǒng)會(huì)不會(huì)承認(rèn)這樣的“李阿門”還是能夠參加比賽的作死者,，但是李阿門絕對(duì)相信,，如果真有那么一絲可能性的話，阿賴耶和蓋亞絕對(duì)不會(huì)介意去嘗試一下的,。

　　可是——即使是如此,，即使擁有那么大的危險(xiǎn),，李阿門還是決定自己要本體降臨。

　　這不單單是他又想作死了,，而是這樣做其實(shí)看似壞處極大,，但是卻也不是沒有好處的。

　　李阿門從中看到了更大的利益,，也看到了某種可能,，于是他就準(zhǔn)備這樣去做了。

　　他究竟看到了什么巨大利益,，要讓他冒那么大的風(fēng)險(xiǎn)呢,？相信很快就能夠知道了。

　　因?yàn)樽鳛橛㈧`他什么都不需要帶,，也不能夠帶,，所以李阿門已經(jīng)做好降臨的準(zhǔn)備了。

　　一瞬間,，他的本體就從自己的英靈王座中消失,，連帶消失的還是整個(gè)固有結(jié)界。

　　第一個(gè)本體降臨的好處已經(jīng)出現(xiàn)了,，那就是固有結(jié)界,，也就是那一方位面的寶具化。

　　寶具是作為從者（Servant）的最終武裝,。物質(zhì)化的奇跡,，Servant持有的英雄之證。人類祈求奇跡的思念的結(jié)晶,，被稱為“尊貴的幻想”的最強(qiáng)武器,，與魔術(shù)類似。以人類的幻想作為骨架造出來的武裝,。它是Servant所持有的武裝,、象征（Symbol）、絕招,，當(dāng)然也是優(yōu)良的武器,。

　　李阿門雖然做下了弒神的偉業(yè)，但是并沒有讓其成為傳說,，因此想要以人類的幻想作為骨架造出來的武裝“寶具”完成轉(zhuǎn)化,，正常情況下是根本不可能完成的。

　　但是,，他卻可以取巧,。

　　奪舍英靈，這一項(xiàng)系統(tǒng)所提供的服務(wù)，其中的意義可沒有那么簡單,。

　　它可是能夠篡奪英靈投影分身的全部,，至少李阿門是這樣理解的。

　　而且,，他這種理解其實(shí)也是完全正確的,。

　　李阿門就是準(zhǔn)備利用降臨為Caster職介的吉爾斯·德·萊斯，利用那一具已經(jīng)不需要作為他降臨載體的殼,，利用其達(dá)到廢物利用的目的,。

　　是的，他自己已經(jīng)是真正的英靈了,，如果想要降世的話,，哪里需要使用別人的殼呢？

　　那么,，他辛苦打敗了敵人,，所遺留下來的殼就這樣白白浪費(fèi)了不成？

　　李阿門可不是那么膚淺的人,，他的確得到了阿賴耶和蓋亞的授權(quán),，能夠有權(quán)限通過違規(guī)降臨的方式，以額外的第八職介降臨和參與圣杯戰(zhàn)爭,。

　　但是,，沒有必要！

　　李阿門反而要好好利用那個(gè)已經(jīng)沒有那份原有價(jià)值的英靈Caster軀殼,，然后完成借殼上市的目的,！

　　借殼上市正如其名，如果自身不行的話,，借殼上市也不會(huì)有太大意義,。

　　李阿門的真正目的，還是要以此引出不屬于型月世界,，來自于李阿門自身帶來的信仰之力,，把它們化為寶具成型的根本力量?。,。?p>　　然后……他成功了,！

　　降臨后的一瞬間,，李阿門就知道自己已經(jīng)成功了。

　　他以英靈Caster軀殼作為坐標(biāo),，直接進(jìn)行了本體降臨,，然后把本體覆蓋到了英靈Caster軀殼上面。

　　李阿門不但本體完成降臨,，也直接替代了Caster職介,，順帶繼承了英靈Caster軀殼原有的一切,。

　　吉爾斯·德·萊斯本身倒是并不重要，那一丁點(diǎn)魔力什么的,，李阿門根本不怎么稀罕,。

　　不過，吉爾斯·德·萊斯最重要的并不是其他,，而是——寶具《螺湮城教本》,。

　　雖然，這只是一個(gè)投影,，真品仍舊還在吉爾斯·德·萊斯本體身上,，但是卻已經(jīng)足夠了。

　　以寶具《螺湮城教本》的投影作為媒介,，李阿門終于把自己第一個(gè)寶具完成了,。

　　于是，在雨生龍之介眼中,，一切都只在一瞬間發(fā)生了改變,。

　　原本的青須大人，只是在一個(gè)愣神之間,，整體的形象都發(fā)生了改變,，從一個(gè)模樣古怪的怪人，變成了一個(gè)極為風(fēng)度的青年人,。

　　其次,，原本青須大人手中所持有的人皮書，居然一瞬間也發(fā)生了改變,，變成了一本封面顏色顯得金黃,，但是絕對(duì)不再人皮，而是一種不知道什么生物的皮質(zhì),。

　　唯一讓雨生龍之介看得懂的是,，封面上用著幾個(gè)主要國家的語言所書寫的字——《無量作死經(jīng)》。

　　這就是重新降臨于世的英靈“李阿門”,，以及他的寶具《無量作死經(jīng)》了,。