“陶居士,，這幾位便是此次的行腳僧人,，這位苦掛大師,，已入無色界多年,，也就是修真界所謂金丹期,。”知客介紹道,。

　　聽到有金丹期,，陶棄一下就放心了，看苦掛大師的苦瓜臉也就順眼了許多,。

　　另四位僧人,，照陶棄的感應(yīng),，大約是三煉氣一還神。

　　還有兩名衣著樸素的俗家弟子,，一煉氣一還神,。

　　最讓陶棄放心的是，行腳者皆戴斗笠,，要不然陶棄還考慮,，混在里面是否需要剃頭呢。

　　一行人離開端月府,，走了半日無話,，也沒遇上攔路黨。

　　就算有人打陶棄的主意,，知道陶棄在這支隊(duì)伍里的也不多,，而且看到隊(duì)伍中有普光寺的金丹期高僧，估計(jì)也就斷了心思,。

　　陶棄剛剛高興了沒多久,，僧人們便開始沿路化緣了。

　　本來就沒用法寶趕路,，這一化緣,，簡直就跟坐馬車的速度差不多了。

　　陶棄忍不住問：“各位境界這么高,，還需要向普通人化緣,？幾個銅板，幾個饅頭的,，如果真缺錢,，我贊助十仙幣應(yīng)該夠花銷了吧？”

　　煉氣期的俗家弟子舒勝道：“這是修行,，明白么,？”

　　陶棄搖頭，相當(dāng)不明白：“乞討都算修行,，那丐幫的人豈不都成佛了,？”

　　眾人看著他，有些不豫,。

　　苦掛大師淡淡道：“丐幫中人,，確實(shí)也在修行，否則不可能有如此多高手,，但他們不修佛法,，故而成效不如佛門弟子。”

　　陶棄笑道：“丐幫這么多年了,，怎么不從佛門取點(diǎn)經(jīng)回來,？”

　　苦掛道：“各家心法，各有奧妙,，丐幫中人耐不住寂寞,，自然不愿改弦易轍?！?p>　　“那乞討的修行原理是什么呢,？我根本看不出有真氣或者什么在增長，只覺得你們的運(yùn)勢還被那些普通人拉低了,?！碧諚壷痹捴闭f。

　　眾僧俗已經(jīng)怒目相向了,，苦掛大師反而笑道：“陶居士果然是有佛根的人,，不像你們，不知其理,，只管奉行,。”

　　“運(yùn)勢大約在佛門便是善果,，緣線在佛門便是善緣,、孽緣?！?p>　　“佛宗最初在西土?xí)r,，雖然也提福報(bào)善果，但那是對普通信眾而言,，真正的修行者并不在乎這些,，他們只論體驗(yàn)，體驗(yàn)一切未體驗(yàn)過的事物,，行腳與不同的人接觸,，感受億萬眾生的信息，拋開常變諸法,，最終悟出真如之理,。”

　　“得道便是佛,，佛門并不在意所謂真氣,、神念，更不在乎運(yùn)氣了,，只要能悟道,，下地獄受苦又如何？”

　　苦掛大師一路說著,，那些僧俗弟子一邊連宣佛號,，顯然腦洞大開，有了新的感悟,。

　　陶棄聽得也極其佩服,，這倒是一條別樣的修行之路。

　　無怪佛門講究普渡眾生,，堂堂佛菩薩,，與億萬民眾直接牽上緣線，都不怕被拉低,，地藏王更是直接下地獄跟惡鬼們混在一起,。

　　原以為他們只是境界高了，需要吸收大量信仰之力,，原來還有悟道這一層在里面,。

　　歷遍世間事，便知世間禪,。

　　二娘有次吃菜的時(shí)候說,，每一道飯菜里，都有烹飪者的人生體驗(yàn)在里面,，所以她雖然很會做菜,，但還是喜歡在外面下館子，體會不同的人生,。（不會是因?yàn)閼卸业慕杩诎伞?p>　　這時(shí)苦掛大師又討到一缽飯菜,，順手就撈了一口吃著，一邊吃一邊點(diǎn)頭,。

　　陶棄忍不住問：“從這飯菜里,，感受到些什么？”

　　苦掛大師微笑：“那施飯的婦人,，懷了兩個月的身孕還不自知,；她的大兒子昨天得到學(xué)堂先生的贊賞，今晨出門時(shí)精神很好,；她的老公愛與鄰家嫂子搭訕,，昨夜被她踹下床去……”

　　陶棄咳了一聲：“你不該叫苦掛，應(yīng)該叫八卦大師,，怪不得你喜歡行腳,，吃百家飯?！?p>　　眾弟子再次狠瞪陶棄,，苦掛大師卻拍手大笑：“陶施主果然有佛根,，你不入佛門真可惜了！”

　　陶棄笑道：“有佛根就一定要入佛門么,？我看小說也算歷世間百態(tài)啊,。”

　　苦掛道：“我也愛看小說,，但是效果沒有行腳強(qiáng),。”

　　“那是因?yàn)槟憧吹钠胀ㄐ≌f,，看仙書就不同了,！”陶棄又開始推銷起來。

　　一邊走一邊說仙書的種種妙處,，到后來不僅苦掛大師,，其他人也都心動起來，打算買本汗青書簡“學(xué)習(xí)”一下,。

　　路上還去了一些山莊寨堡,，這些地方的布施就大方得多了，至少也是仙幣為單位,。

　　不過苦掛大師對這些布施反而不以為意,，因?yàn)樾拚嬲叩娜松w驗(yàn)，不一定比普通人豐富嘛,。

　　而諸弟子就不同了,，看到大施主，佛號都宣得更響亮些,。

　　離開一座山莊后,，苦掛大師道：“佛說眾生平等，其實(shí)佛并非不知道緣線的牽引作用,，但在佛的眼中,，眾生并不是單線聯(lián)系，而是構(gòu)成一張大網(wǎng),，每個人都是網(wǎng)上的一個節(jié)點(diǎn),，牽一眼動全網(wǎng)，下面有人拉,，上面也有人牽,，總的來說會是一種平衡，所以不必在意施主的身份地位,?！?p>　　陶棄嘗過緣線的甜頭，對此不認(rèn)同：“佛也說要超脫嘛,，修行者都是超脫的逆天之人,，不在網(wǎng)中,，何來平衡?！?p>　　苦掛大師沉默許久才道：“道宗修士是單線的風(fēng)箏,，佛宗弟子是網(wǎng)上的繩結(jié)，佛宗雖然超脫得晚一點(diǎn),，但一成佛便掌一世界?！?p>　　這話說得有些隱晦,，但陶棄就是懂了，道門出世修行,，成神后才開始吸香火之氣,，構(gòu)造內(nèi)世界，而佛門是借信眾之力構(gòu)造一個大世界,，修佛者最終會是那方大世界的主宰,。

　　真正明白其中道理的道家高人，自然會瞧不起佛家,，覺得那是一種竊取,。

　　但道家修真，還不是竊取天地靈氣與人間香火,？

　　能量守恒是永恒之理,，有人獲利，必有人失去,。

　　總體看來,，佛門修行，前期可能慢些,，但佛國的威力恐怕在道門內(nèi)世界之上,？

　　想想自己的功法，《陶然訣》偏道家,，讓各經(jīng)脈“先富起來”,，而《無畏經(jīng)》則是典型的佛家，把全身每一寸肌膚都同時(shí)提升,。

　　二娘的臟腑神系統(tǒng),，是讓諸神蘇醒，丹參道人的內(nèi)世界系統(tǒng),，則是全方位提升,。

　　所以陶棄一直算是佛道雙修者。

　　但不論怎么修,，讓陶棄進(jìn)步這么快的,，主要還是書庫收益和用仙幣買來的各種補(bǔ)品,。

　　寫仙書，才是根本,。

　　夜晚在寺廟掛單,，可以看出苦掛大師對行程控制得很好，每日的終點(diǎn)便是一座寺廟,。

　　鑒于白天聽苦掛大師講佛有些收獲,，陶棄對這么慢的速度也就忍了。

　　跟著走兩天,，打自己主意的人應(yīng)該就散了吧,，到時(shí)候自己再單飛。

　　不急著趕路,，但仙書的進(jìn)度可以加快,，陶棄又鉆進(jìn)了大羅書庫。