林瑾姝一大早的努力,，并沒有白費(fèi)。

她如愿以償?shù)娜サ袅俗约骸叭f年小懶蟲”的稱號,，并且親身體驗(yàn)了一回法佛寺的清晨美景,。

太陽終于沖破了地平線的桎梏，羞羞答答的出現(xiàn)在眾人的視線范圍之內(nèi),，紅彤彤的臉蛋兒,，渾身上下沒有一絲的熱度，活像一個大大的紅底兒色盤一般,。

似濃非濃的霧氣盈盈裊繞在山間,，霧氣調(diào)皮的想要阻擋太陽光的“侵入”，卻被太陽光一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒的“分離”“瓦解”,，最后變成了一顆又一顆晶瑩透亮的水姑娘,。水姑娘們不忘前志，繼續(xù)調(diào)皮的想要把太陽給趕出去,，但是卻被太陽給變成了一絲絲的水蒸氣,，徹底的消散在空氣當(dāng)中了。

山間的清風(fēng)徐徐拂過眾人的面龐,，帶著微微的涼,，淡淡的香。眾人仿佛能夠透過這絲絲涼意,，看到法佛寺后山的清冽泉,，泉水悠悠，叮咚作響,。而清風(fēng)吹動花草搖擺所帶來的淡淡香味,，又給這清冽泉注入了絲絲的甜意，更加能牽扯眾人的心弦,。

各色蟲鳥的鳴叫聲,，或是“嘰嘰喳喳”，或是“咪咪拉拉”,，或是“吱吱嗻嗻”······交織成了一副絕美的音色圖線,，讓眾人仿佛置身于皇家樂典中一般，余音裊繞,，三日不絕,。

林瑾姝忘我的置身于絕美晨景之中，有那么一瞬間,，她仿佛觸摸到了天與地的大門,，其身心之暢快，其精神之振奮，其視覺之沖擊,。

后來，大家在談及今兒個早上自身的感受時,，林瑾姝只用了一句話來表示,，那就是：光與霧的絕妙結(jié)合，風(fēng)與物的水乳交融,，聲與色的有型搭配,，其景可哉，妙也,，大善也,！

林張氏等人聽了林瑾姝激動昂揚(yáng)的表述，人人眼梢?guī)?，絲絹捂嘴,，做笑而不語狀。

林瑾姝也不管眾人做何種的姿態(tài),，只在心中牢牢地記住了,，這次的美景，暗自回味,，并盤算著以后一定得起早床,，一定要將自己錯過的各色晨景補(bǔ)會來。

想象是美好的,，擁有想象力的人更是美好,，然而，現(xiàn)實(shí)卻總是不盡如意的,。

所以,，林瑾姝的起床大計(jì)，也就只能存活在想象當(dāng)中了,。賞完法佛寺的美景之后,，接下來就要進(jìn)入正題了，也就是她們此行的重要目標(biāo)之一,，禮佛,！

禮佛，顧名思義,，就是向佛祖禮拜,，懺悔吾人所造之業(yè)，以為滅障消災(zāi)增加?；鄣氖鈩俜ㄩT,；或是個人誠心地向佛祖祈禱，將自身的內(nèi)心語言，以心語的方式傳遞給佛祖,，祈求佛祖對個人心中所想之事進(jìn)行保佑以及庇護(hù),。

禮佛的方式很多，其中最主要的包括：雕刻佛像,、供養(yǎng)塔寺和佛菩薩形像,、贊嘆諸佛像好莊嚴(yán)、歌頌佛德,，或以各種樂器,，演奏妙音、合掌,、低頭鞠躬,、跪拜等等。

一般來說,，禮佛是不必立于中間的,，只須虔敬禮拜即可,。

當(dāng)知佛具三明,、六通、十力,、四無畏,、十八不共法,，只要眾生起心動念，佛無一不知,，是故只要出于至誠心,、恭敬心，什么樣的位置皆是好地方,。

再則,，不論佛殿內(nèi)供有多少佛，通常入殿禮佛以三拜即可,，個人修行則聽其意愿,，若殿內(nèi)大眾已集合時，但隨眾站立,，合掌問訊即可,，不可個人禮拜，以免影響大眾的秩序,，且不合威儀,。

這里所謂的三拜，即是指發(fā)露實(shí)項(xiàng),、發(fā)愿弟子以及同普回向弟子,。第一拜,，即是指發(fā)露實(shí)項(xiàng)，懺悔弟子愿與眾生同修懺悔,。其中發(fā)露懺悔是指,，往昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪嗔癡,，從身語義之所生,，一切我今皆懺悔。而實(shí)相懺悔則是指罪從心起將心懺,，心若滅時罪亦妄，心妄罪滅兩俱空,，是則名為真懺悔,。

第二拜，即是指發(fā)愿修道弟子,，愿與法界眾生,。同消三障諸煩惱，同得智慧真明了,，普愿罪障悉消除,，世世常行菩薩道。

第三拜,，即是指同普賢回向弟子,，愿與法界眾生同生極樂，共證真常,。我此普賢殊勝行,，無邊勝福皆回向，普愿沉溺諸眾生,，速往無量光佛剎,。

但是對于正規(guī)的禮佛，卻又有另外的規(guī)定,。

大體上來說就是,，眾生禮佛，需要合掌手勢,，雙手平舉歸胸,，五指合并向上。

拜佛時,，不可移動雙腳的位置,，以免踩到海青，拜時要將臀部置于腳上,，不可翹起,，如此才合乎禮儀,。動作不緩不急、記憶體虔謹(jǐn),、外現(xiàn)恭敬,，則能感應(yīng)道交。

禮佛時,，應(yīng)默念偈云：“天上天下無如佛,，十方世界亦無比，世間所有我盡見,，一切無有如佛者,，“縛日羅省”或云：“法王無上尊，三界無倫匹,，天人之導(dǎo)師,，四生之慈父，我今得皈依,，能滅三祗業(yè),，稱揚(yáng)若贊嘆，億劫莫能盡,?！?p>其中，與禮佛相對應(yīng)的就是禮法,、禮僧,。

禮法是指，真空法性如虛空,，常住法寶難思議,，我身影現(xiàn)法寶前，一心如法歸命禮,。

禮僧是指,，能禮所禮性空寂，感應(yīng)道交難思議,，我此道場如帝珠,，十方菩薩影現(xiàn)中，我身影現(xiàn)圣僧前,，頭面接足歸命禮,。

林瑾姝跟著林張氏一行人，在朝陽的普照下,，一步一步,，虔誠而又安靜地步入了法佛寺的主殿堂。

主殿堂里面靜靜地站著三位和尚,，以及二十幾個居士,。偌大一個主殿堂里面,，只有淡淡的木魚聲伴和著綿綿的誦經(jīng)聲，節(jié)奏分明,，韻味悠長,。除了梵梵唄聲，再無其他任何喧嘩與嘈雜,，大殿里顯得格外的寧靜,、淡定以及和諧。

眾人進(jìn)得殿中,，就見一個小沙尼向她們走來,。

“敢問這位施主可是林丞相的夫人，林夫人,？”小沙尼走到林張氏的面前,，雙手合什問道。

“正是,，不知這位小師傅如何稱呼？”林張氏也同樣雙手合什,，小聲地回問道,。

“小僧并無法號，林施主叫小僧戒尺就是了,！”

戒尺,？

那有沒有戒色啊,？,！

林瑾姝在心里自娛自樂道。

林張氏和戒尺小沙尼不知道林瑾姝心里所想,，任是相互寒暄著,。

“敢問戒尺小師傅，可知道悟道大師身在何處,？”

“小僧自是知道的,，悟道大師乃是小僧的師傅，正是師傅命小僧在此等候林施主眾人,?！?p>“原來小師傅是悟道大師的高足啊,！真是失敬,，失敬了。老身看戒尺小師傅小小年紀(jì)就已拜得悟道大師的門下,，將來也必是個佛法淵源之人,?！?p>林張氏一番禮貌恭維的話，將戒尺小沙尼說得面紅耳赤,，很是不好意思,，對著林張氏連連擺手，結(jié)巴的說道：“不······不是,！我······我不是師傅的高足,，我是今年春天才進(jìn)的寺廟。師兄他們是夏天進(jìn)得寺廟,。不對,，我······”

戒尺小沙尼看起來年級不大，也就十四,、五歲的樣子,，算起來也就是和林瑾姝的年紀(jì)相仿。此時,，他面對的林張氏等眾人的恭維,，已經(jīng)語開始無倫次，急得饒頭抓耳了,。

他著急的樣子看起來煞是可愛,。

“呵呵~”林瑾姝一個沒忍住，輕輕地笑了出聲,。

戒尺小沙尼見林瑾姝笑了,，更加的不要意思了，一張笑臉紅的都快烙張大餅了,。

林張氏的話本就是正常的一番客套話,，哪知道這戒尺小沙尼居然當(dāng)了真，還語無倫次的自我辯解,。這會兒又見自己的女兒被他的樣子逗笑了,，心里不由得對戒尺小沙尼添了幾分好感。于是,，開口替他解圍道：“不知悟道大師,，現(xiàn)在何處？”

戒尺見林張氏出言說話,，自是如卸重?fù)?dān),。

“師傅他老人家，正在后殿等候眾位施主,，還請施主們隨我來,。”

“那就有勞戒尺小師傅了,！”

眾人跟在戒尺的身后,，朝著后殿走去,。

后殿的規(guī)模并沒有前殿那么宏大，但是同樣也不可小覷,。

二十四項(xiàng)小佛赫然屹立其中,，佛身在陽光的普照之下，熠熠生輝,，金燦燦的一片,。

林瑾姝頓時覺得自己的眼睛有點(diǎn)兒不夠用了。

這得多大的手筆,，才能有如此的規(guī)模?。?p>剛才在前殿看見金漆的佛身也就算了,，畢竟人法佛寺作為大荊國的第一大寺廟,，總得有些東西來充充門面，壯壯膽氣,，嚇嚇旁人,，炫炫鄰國嘛！

但是,，這不就是個后院么,？！

有必要也搞個全身金色的佛像么,？,！

簡直就是······

太不知人間疾苦,，暴殄天物了,！

“大師！”林張氏雙手合什,，對著前面端坐在石凳上的閉著眼睛的白眉老和尚,，恭敬喚道。

林張氏這一聲大師,，終是將林瑾姝神游天外的神思,，給喚了回來。

“林夫人,！”

“一別多月,，大師看起來還是如此的神采奕奕！”

“林夫人不也是一樣么,！道法相,，相法道！天地萬物,，一切自有定數(shù),，求知不得,，強(qiáng)求更是不得。一切安于天命,，隨遇而安即好,！有何必強(qiáng)求呢？”

“大師說的沒錯,，但是這人啊,，總是想要求得個心安理得，不然怎么會有,，吾心安處是吾家之一說呢,！”

“眾生疾苦，本就源于貪嗔癡念,，四念相聚,，萬惡、萬苦即生,，不如隨風(fēng)飄散即好,！”

“人之所生，寄托于萬事萬物之間,，沾染于塵世塵埃極多,，受塵念所襲擾，染塵世之渾濁,，又怎可能會隨風(fēng)飄散呢,？若是萬事萬物都能夠說放就放，眾生又怎會疾苦之呢,？,！”

······

林瑾姝被自家娘親以及悟道大師的一番機(jī)鋒，給弄得頭昏眼花,，只剩下云里霧里,，花非花，霧非霧的迷茫感覺,。

哎,！

她果然是沒有佛學(xué)的慧根啊,？,！

“哈哈哈哈！林夫人既有如此慧根,，不入我佛門,，當(dāng)真是我佛的損失啊！”

“呵呵,，大師還是如以往一般,，老身要是真有那慧根，又怎么還會看不破這紅塵中的是是非非呢,？,！”

“林夫人，你哪里是看不清這塵世中的是是非非??！本就是可以出世之人，只不過為了心有所念,，唯心所困罷了,！”

“呵呵，大師贊言,。老身就是這心中的執(zhí)念,，放不下，也不愿意放不下??！”