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貞觀泥石流

第七十一章 貞觀七年的第一次大朝會

貞觀泥石流 罪孽999 3122 2022-03-16 12:35:21

  (謝謝潛水的耗子2打賞與斧正,。)

  貞觀七年,,元旦。

  天尚且發(fā)黑,,伍參將被窩里的柴令武提出來,阿融手腳麻利地給柴令武換上圓領(lǐng)官袍。

  現(xiàn)在的官袍,,其下擺近膝蓋處,按馬周的建議加了一道橫襕,所以又名襕衫,。

  現(xiàn)在還沒流行在襕衫上繡禽獸,,所以,柴令武絕對不是衣冠禽獸,,誰敢亂說,,會翻臉的。

  正常而言,,五品以上官員才有資格面圣,,所以,上殿專用的官服“冕”,,柴令武沒有,。

  進賢冠是大場合下的禮帽,柴令武的等級,,只配戴一梁進賢冠,。

  正式的官靴,并不是皮靴,,而是麻靴,,高承的《事物紀(jì)原》中記載:“唐馬周以麻為之?!?p>  入宮的憑證魚符,,柴令武沒有,但今天是元日大朝會,,柴令武得代表河州官員上奏賀表,,民部得上報各州的貢品。

  上賀表一事本應(yīng)由中書令負責(zé),,在高儉與長孫無忌的斡旋下,,河州的賀表改由柴令武上奏,臨時擔(dān)任河州朝集使,,已經(jīng)極為破例了,。

  這就是有關(guān)系的好處。

  阿融拿著溫?zé)岬拿斫o柴令武洗臉,,立刻被迷迷糊糊的柴令武一通臭罵,。

  習(xí)慣了,自家二公子一旦睡眠不足,,脾氣差得很,。

  誒,不是說元旦休沐的嗎,,為什么會有元日大朝會這種奇怪的東西,,讓人連個懶覺都睡不成,?

  《周禮·春官·大宗伯》記載:“春見曰朝,夏見曰宗,,秋見曰覲,,冬見曰遇,時見曰會,,殷見曰同,。”

  可見元日大朝會不是大唐的專利,,歷史源遠流長,。

  慶幸的是,柴令武此刻依舊住在義寧坊霍國公府,,離太極宮不是太遠,。

  磨磨蹭蹭地到了承天門,下馬,,迷迷糊糊地按殿中侍御史的指點站好班位,,糊里糊涂地進殿。

  “一片彩霞迎曙日,,萬條紅燭動春天”,。

  為啥燭動?

  此刻天還不夠亮??!

  柴令武對這個極早的上朝時間表示深惡痛絕。

  反人類嘛,!

  著垂白珠十二旒,、大紅纓的袞冕,皇帝威嚴(yán)地親臨,,皇后,、百官、朝集使以及皇親國戚都著朝服一同參加,,柴令武甚至在其中看到了阿耶。

  儀式的過程,,包含了皇太子,、諸公的獻壽禮儀、中書令上奏地方的賀表,、黃門侍郎奏祥瑞吉兆,、民部尚書奏諸州的貢獻之物,禮部尚書奏諸蕃的貢獻等等內(nèi)容,。

  嘶,,這么一看,,黃門侍郎就是個奸佞專屬的位置啊,!

  柴令武被自己大開的腦洞逗得流露出一絲淡淡的笑容,。

  拜是真的跪拜。

  大唐只是平日不跪而已,,真正的大場合,,跪是免不了的。

  祭天,、祭太廟,、大朝會,老油條官員都會事先在膝蓋上綁厚實的布條,、毯子,。

  輪到柴令武上場時,都已經(jīng)是辰時三刻了,。

  萬幸,,誰都沒有“我來說兩句”,否則按這黑壓壓的人頭,,怕是娃都能生幾個了,。

  柴令武捧著自己代盧望江編撰的《賀正進物狀》念道:“臣伏以青陽發(fā)春,肇寶歷于茲始,;元穹降祚,,仰圣壽而維新……顧臣等守土,列在河西,,空懷捧日之心,,……情茍為珍,愿比負暄之獻,。臣不勝感恩忭躍屏營之至,。”

  駢四儷六的,,牙都倒酸了,,泥石流系統(tǒng)從哪里倒騰出這文章的?

  泥石流系統(tǒng)冷冷一笑:“知足吧,,就你這水平,,更晦澀的人家還沒拿出來呢?!?p>  又一次被泥石流系統(tǒng)無情的鄙視了,。

  地方官員之后是各羈縻州、藩國,,紛紛上賀表,、貢珍稀,,以示對朝廷、對宗主國的臣服,。

  然后是各路番邦,。

  柴令武瞪大了眼睛,看著工布,、娘波,、達波、蘇毗的使者堂而皇之地朝賀,,心里升起荒謬之感,。

  去年,吐蕃贊普“棄宗弄贊”(《新唐書》作棄蘇農(nóng)贊)在大論“娘·芒布杰尚囊”的全力襄助下,,穩(wěn)住吐蕃形勢,,從山南出兵,消滅了工布,、娘波,、達波、蘇毗的反抗力量,,再次將這些地方囊括入吐蕃掌中,。

  從此,高原形勢變化,,原高原霸主羊同(也譯為象雄)的地位開始屈居吐蕃之下,。

  沒辦法,羊同的轄地雖然極廣袤,,奈何人煙稀少,,總?cè)丝谶h比吐蕃少,能出的兵力就少,。

  羊同聶敘李迷夏也是雄心勃勃之輩,,在吐蕃落難、困守山南時,,羊同大軍也強勢壓到年楚河,,幸虧大論“娘·芒布杰尚囊”背后的年楚河娘氏拼盡全力阻攔,才讓李迷夏收了覬覦之心,。

  之后的李迷夏雖然也想阻止“棄宗弄贊”收復(fù)工布,、娘波、達波,、蘇毗,奈何羊同從來不是聶敘為首的官方說了算的,,苯教也有極大的掌控權(quán),。

  雙方意見一致時,,一切都好說;

  有分歧時,,這就要命了?。?p>  李迷夏雖然氣得七竅生煙,,卻只能眼睜睜看著年輕的“棄宗弄贊”擴張,、實力急劇增長,而羊同卻落了下風(fēng),!

  所以,,這些流亡政權(quán)的使者,其實是來求助的吧,?

  在這里得提一下蘇毗流亡王子“芒波杰孫波”,,在“囊日松贊”兼并蘇毗時,他逃往突厥避難,,在“囊日松贊”死后又回到蘇毗復(fù)國,,復(fù)為“棄宗弄贊”打敗。

  可憐的娃,,在人家大亂的時候尚且不能復(fù)國,,以后就更別指望了。

  吐谷渾使者,、郎中鐵達尼赫然在列,。

  也不知道這個立場奇怪的人,是怎么被吐谷渾選為使者的,,難道是步薩缽可汗慕容伏允老花眼發(fā)作了,?

  大朝會之后是大陳設(shè),依舊是在太極殿內(nèi),。

  各地方官員向皇帝匯報一年中各地發(fā)生祥瑞的情況,,同時獻上自己的禮物。

  諸蕃使節(jié)也要向皇帝稱臣納貢,,獻上所準(zhǔn)備的禮物,,以示對唐王朝以及皇帝的臣服。同時在一些主要程序結(jié)束后,,文武百官,、諸蕃使節(jié)要一起向皇帝拜賀,以顯示出皇家的尊貴與威嚴(yán),。

  大陳設(shè)與大朝會的內(nèi)容差異不太大,,氣氛卻要輕松許多,主要還是展示帝王對臣子,、對藩屬的恩寵,。

  同時,,一些爵位變更也在此時公布了。

  柴紹加鎮(zhèn)軍大將軍,,行右驍衛(wèi)大將軍,,改封譙國公。

  程咬金被任命為左領(lǐng)軍大將軍,。

  晉王李治遙領(lǐng)并州大都督,,授李勣為金紫光祿大夫,代理并州大都督府長史,。

  王珪因泄露禁中密語,,被貶為同州刺史,侍中一職由魏徵代任,。

  馬周授予朝散大夫,,晉侍御史。

  長孫無忌拜司空,。

  然后,,是各藩國、番邦使者表達賀意,,請求大唐給予一定的幫助,。

  李世民倒也沒有立刻回復(fù),只是表示大唐會仔細斟酌,。

  畢竟,,不是身為皇帝就可以乾綱獨斷的,否則還要大臣做什么,?

  鐵達尼出班:“尊敬的大唐皇帝,,我吐谷渾步薩缽可汗有意向大唐求取糧食十萬石,并請大唐賜婚于我王子慕容尊王,?!?p>  李世民怒斥:“去歲,吐谷渾掠我鄯州,、河州,,慕容伏允竟然有膽不來謝罪?”

  鐵達尼毫無誠意地拱手:“步薩缽可汗年事已高,,沉疴已重,,不便長途跋涉來長安?!?p>  從四品下國子監(jiān)司業(yè),、太子右庶子孔穎達出班:“臣以為,吐谷渾有心親近大唐,雖有過犯,,卻也可以加以訓(xùn)斥,,并賜婚以示恩寵?!?p>  柴令武緩緩搖頭。

  迂腐之見,!

  柴令武出班:“臣柴令武貿(mào)然進言,,吐谷渾屢屢進犯大唐邊界,僅在臣手上就有兩次對戰(zhàn)吐谷渾的戰(zhàn)史,,可見殊無敬意,。臣并不是反對賜婚,只不過,,吐谷渾應(yīng)該稍微展現(xiàn)那么一點誠意,,讓‘慕容尊王’親至長安迎娶公主可矣?!?p>  李世民微微點頭:“柴令武去河州,,確實長進了不少。朕以為,,此議,,妥?!?p>  孔穎達無奈地退下,。

  雖然柴令武變相的反對了他的意見,但并不是反對賜婚本身,,禮制上沒有問題,,更不針對個人,他的氣量還不至于小到這地步,。

  鐵達尼沉默著,,躬身行禮退下。

  讓“慕容尊王”來長安,,呵呵,,借他一個膽兒。

  ……

  貞觀七年正月初二,,伍參難得大發(fā)慈悲,,沒有催柴令武起床,也算是小小地放松一下,。

  可惜,,生物鐘的反應(yīng),讓柴令武準(zhǔn)時睜開了眼。

  好氣呀,!

  伍參,、陸肆、阿融,、柴刀,、李不悔、柴旦,、柴達木……全莊老少,,連在襁褓中的都抱來了,每人十文壓勝錢,,就樂得他們連連叉手,,祝柴令武“萬歲”。

  柴令武飄飄欲仙,,險些以為自己穿去當(dāng)皇帝了,。

  且慢!

  此時的“萬歲”并不是皇帝專用,。

  祝賀語:

  皆呼萬歲,。——《史記·廉頗藺相如列傳》

  萬年,,萬代:

  《莊子·齊物論》:“參萬歲而一成純,,萬物盡然?!?p>  在節(jié)日喊萬歲,,其實有祝長壽的意思。

  柴家莊內(nèi),,處處豎著長長的竹木竿,,竿頂上飄懸著土紙或碎片做的幡子,讓柴令武覺得別扭,。

  但是,,這才是大唐特色啊,!

  幡子被倭國人學(xué)了去,,演變成了鯉魚飄。

  莊子里不時傳來爆竹聲,。

  是真的爆竹,,一段段竹子扔進火堆里,燒爆時噼里啪啦響,。

  用過柴躍婆姨送來的丁丁湯餅,,提起精神轉(zhuǎn)了一圈,,卻見坪子上,柴躍帶著所有人開始祝歲,,然后一人一碗酒度低的屠蘇酒,。

  屠蘇本就是一味中藥,再加上大黃,、桔梗等七種藥材配治,,泡于柴躍買來的綠蟻酒中。

  喝屠蘇酒的目的是“驅(qū)邪解毒,、延年益壽”,,按唐人韓鄂的《四時纂要》說:“從少起至大,逐人各飲少許,,則一家無病?!?p>  與羌人咂酒的習(xí)俗截然相反的,,是年幼者先喝,最長者最后喝三碗,,稱為“藍尾”,。

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