北加多倫神話的初稿是穆青在作為北加多倫帝國皇帝伽爾一世的時(shí)候，以前世的北歐神話為原稿,，結(jié)合北境本土原始神話編造的,。

　　雖然持續(xù)的時(shí)間不長,，在北加多倫第一帝國分裂后,，沒過二十年就在其他信仰的圍捕之中完全消失,。

　　但,，伴隨著北加多倫教會的消失,，北加多倫神話的很多內(nèi)容都對于其他的信仰產(chǎn)生了深刻的影響,。

　　甚至像是北風(fēng)神教這種后起之秀,，完全就是建立在北加多倫神話的基礎(chǔ)之上的。

　　北風(fēng)神教所信仰的唯一神靈北風(fēng)之主是就是北加多倫神話之中的一個(gè)強(qiáng)大的神靈,。

　　其本質(zhì)是穆青以北歐神話之中的雷神托爾為藍(lán)本,，結(jié)合了部分希臘神話之中宙斯的設(shè)定，以悲風(fēng)的漢語諧音創(chuàng)造出來的神靈,。

　　祂司掌雷霆,、風(fēng)暴,、戰(zhàn)爭、凜冬,，是勇士們的庇護(hù)神,，是北加多倫神話之中的最強(qiáng)戰(zhàn)神。

　　北境上空偶爾出現(xiàn)的極光就是北風(fēng)之主的戰(zhàn)車留下的車轍,。

　　除此之外,，在性格設(shè)定方面，穆青大量參考了悲風(fēng)大帝與神王宙斯的設(shè)定,，讓北風(fēng)之主顯得格外的博愛,。

　　在穆青的設(shè)定之中，北加多倫神話之中的大部分女神都和北風(fēng)之主有著這樣,、那樣的關(guān)系,，而且大部分的勇士，也幾乎都與北風(fēng)之主有著血緣關(guān)系,。

　　相傳每當(dāng)雷雨交加之時(shí),，北風(fēng)之主就會離開戰(zhàn)車，化為一個(gè)凡人,，進(jìn)入到人間賣力耕耘,，留下自己的子嗣。

　　因此在雷雨之夜出生的人力都是祂的子嗣,，北風(fēng)神教稱這部分人為神之子,。

　　這個(gè)傳說不僅在平民之間流傳甚廣，甚至影響到了北境的騎士家族,、王公貴族,，讓他們堅(jiān)信在雷雨之夜剩下的孩子會成為強(qiáng)大的戰(zhàn)士。

　　穆青的侍衛(wèi)騎士安東尼奧,、北加多倫第二帝國皇帝弗利格尼,，都是出生在雷雨之夜的神之子，剛出生就被全家族寄予厚望,。

　　他們自己也相信這種說法,，因此帶著家族的期望，不斷努力,，最終成長成為了家族年輕一代之中最優(yōu)秀的人,。

　　在穆青原版的北加多倫神話之中，一個(gè)人最好的結(jié)局便是沖鋒陷陣,，死于戰(zhàn)場,，女神將會親吻戰(zhàn)死的勇士，讓他身披無上榮耀,，進(jìn)入到神靈的國度之中,。

　　在那里,，他將與眾神切磋、戰(zhàn)斗,，和其他勇士歡飲美酒,、品嘗美食，陷入到無盡的狂歡之中,。

　　這種神話內(nèi)容特別能夠迎合北境人的喜好,。

　　北境人不喜歡南方曙光教會那種需要積德行善、懺罪悔惡,，才能進(jìn)入到神靈國度的教義,。

　　這與他們所處的地理環(huán)境很大關(guān)系。

　　北境位于整個(gè)大陸最北端,，幾乎五成的土地都處于高緯度之中,。

　　漫長的黑夜與寒冷的氣候，不僅嚴(yán)重限制了農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展,，讓北境人常常掙扎于饑餓和寒冷之中,。

　　這種暗無天日的生活也對他們的精神狀態(tài)產(chǎn)生了巨大的影響，讓他們狂躁,、嗜血,、好戰(zhàn)。

　　既然發(fā)現(xiàn)單靠種地和放牧養(yǎng)活不了自己,，那么北境人就將目光盯上了比自己弱小的鄰居,、同胞。

　　健壯的成年北境人,，憑借武力殺死弱小的老人,、病人，搶走他們的食物,，以此度過漫長的冬天,。

　　不過，即使殘暴如他們,，對于婦孺還是會手下留情,，其中強(qiáng)壯的兒童是他們未來的幫手、繼承人,，美麗的女人則是在漫長冬日之中,，僅有的幾個(gè)可以消磨時(shí)光的東西。

　　在穆青統(tǒng)一北境建立北加多倫帝國之前,，北境之中別說是國家了，這個(gè)概念都沒有行成,。

　　他們有的是以幾個(gè)強(qiáng)者的家族為核心建立的大大小小的部落,。

　　為了搶奪有限的資源,，戰(zhàn)爭與沖突是北境永遠(yuǎn)的主體，誰的拳頭硬,，誰的拳頭大,，誰就可以活下去。

　　其中最強(qiáng)的幾個(gè)部落在后來北加多倫帝國建立,，北境進(jìn)入到封建時(shí)代之后,，成為了最古老的幾個(gè)騎士家族。

　　就這樣在無止息的戰(zhàn)爭之中,，對武力的崇拜,，、尚武的精神被深深地銘刻在了刻了北加多倫人的血脈之中,。

　　就是因此,，當(dāng)穆青將編造的北加多倫神話公布之后，尚武的北境人相信這樣的神話,，成為了神話之中的各個(gè)勇武之神的狂信徒,。

　　他們一生奉武，茹毛飲血,，用一生來磨煉武技,，只希望能夠在死后進(jìn)入到神靈的國度，與神共舞,。

　　就算是在北加多倫第一帝國覆滅后,，在曙光教會與其他北境原始宗教的反撲之下，北加多倫神話破碎,。

　　但這個(gè)神話所衍生出來的信仰,，也堅(jiān)挺的撐了下去，慢慢的在北境各地四處開花,。

　　在這種信仰的加持之下,，北境人越來越仰慕強(qiáng)者，愿意追隨強(qiáng)者的腳步,。

　　在這種慕強(qiáng)思想與基因引擎的催化之下,，北境人的身體素質(zhì)一代比一代強(qiáng)，有些北境的普通人的身體素質(zhì),，甚至能夠堪比南方曙光諸國的一些弱小騎士,。

　　從北加多倫第一帝國到北加多倫第二帝國的幾百年間，北境人縱橫北境寒土,，肆虐曙光諸國,。

　　即便沒有一個(gè)大統(tǒng)一的勢力存在，也沒有丟失掉北加多倫第一帝國時(shí)期搶來的一部分南方領(lǐng)土,。

　　直到弗利格尼出世,，重新統(tǒng)一了北境建立了北加多倫第二帝國之后,，由北加多倫神話衍生出來的北風(fēng)神教信仰重新統(tǒng)一了北境的信仰，恢復(fù)了北加多倫神話,。

　　弗利格尼雖然成功統(tǒng)一了整個(gè)北境,，重建了北加多倫帝國，完成了歷代卡萊爾國王都沒能完成風(fēng)偉業(yè),。

　　但他過得卻一點(diǎn)也不自在,，一開始各地的貴族都臣服在弗利格尼強(qiáng)大的實(shí)力之下。

　　但隨著時(shí)間的流逝,，沒過幾年,，這些貴族們發(fā)現(xiàn)了弗利格尼能夠統(tǒng)一北境靠的是北風(fēng)神教。

　　因此,，在他們看來弗利格尼就是一個(gè)一無是處的傀儡,，天性慕強(qiáng)的北境人，是不會屈服在弗利格尼的統(tǒng)治之下,。

　　于是,，帝國之中的貴族、騎士,、乃至民眾,，都不搭理弗利格尼，無視弗利格尼制定的很多法規(guī),，他們只向北風(fēng)神教獻(xiàn)上忠誠,。

　　隨著時(shí)間的流逝，北境各地貴族與曙光諸國派來的間諜的有意的宣傳之下,，各地民眾都不信服弗利格尼了,，認(rèn)為他是個(gè)竊取了榮耀的小偷。

　　就連原來的卡萊爾王國的民眾,，都認(rèn)為自己的領(lǐng)主沒有那么的偉大,、強(qiáng)大。