你只是世間渺小的顆粒,，不該太卑微,。讓自卑感化為向前的動力,，消磨掉虛偽的外殼,，打造出自己的真實(shí)面,。

　　“畫虎畫皮難畫骨”,，人心亦如此,，所以才會接道“知人知面不知心”可見人心之難揣測度,。人會被一些事物所困惑,，就拿一些人的金錢觀談吧。

　　首先,，我不是什么研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的專業(yè)人士,，更不是什么說教師。我也沒有那個能力去做到這些成就,，只是一個普通的交心者,。只是表達(dá)著自己的一些聲音，雖沒有多少深度與高度所言,，但還是比較樂意去分享的,。生活在社會較低的階層的人，就談打工族,。大部分打工人的金錢觀都大致一樣,，他們認(rèn)為讓子女受到更好的生活水平就必須用經(jīng)濟(jì)來支撐，而這樣就會缺少對子女陪伴的時間,。因此,，他們就必須選擇其中一者,，毫無疑問他們會選擇前者。這不是什么專業(yè)推測,，而是一種社會常態(tài),，一種根深蒂固的觀念。

　　如此作為下,，子女受到很好的發(fā)展,？可能他們會形成一種享受心態(tài)，或者有些會理解他們的做法,，會很有志氣,，取得很不錯的發(fā)展水平。如此便不妄他們的良苦用心,。而一部分子女會出現(xiàn)朝著劣向發(fā)展的狀況,，其實(shí)這不是什么心理變化，也不需要什么專業(yè)心理輔導(dǎo)者來進(jìn)行醫(yī)治,。有老話說的好“解鈴還須系鈴人”通過父母的耐性勸導(dǎo),，然后護(hù)理陪伴便會取得較大成效。

　　人的欲望是要有的,，而如果讓其肆無忌憚,，沒有止步的可能性。那么這樣的金錢觀是帶著危險感的,，那便是一種劣質(zhì)的心態(tài)與觀念,，需要予以改變。

　　?？障?，我們該是堅守這份心態(tài)，寧靜致遠(yuǎn),。我們望到的什么,，那么就代表你的領(lǐng)悟程度，看到真實(shí)感,，而不是黑夜給人帶來的震撼心理,。

　　人的情愿是有限度的，我們沒有去評價別人的資質(zhì),。讓某人應(yīng)該做成怎樣的人,，這是一種論斷，我也不怎么擅長談這些有的沒有的的東西,，會被新的環(huán)境變化而產(chǎn)生一些新的想法與領(lǐng)悟,。環(huán)境里的變化是挺大的，看到以前沒有的景物，不管是人為的人工造物,，還是自然生長的物種,，我們都會或多或少產(chǎn)生一些新的情感，這應(yīng)該是人之區(qū)別于其他生物的差異所在,。但這不是他們之所長,，而算是他們的一種先天的感性，是種習(xí)慣,，卻是較與其他生物與生俱來的適應(yīng)天賦確是不足處。

　　牛慶國曾談過,，詩歌寫作,，是一個堅韌掘進(jìn)的過程。他近乎執(zhí)拗地相信一粒沙里藏著世界,，他要在一朵花里看到生命的菩提,。這類詩歌，都是對事物內(nèi)部的深入掘進(jìn),，是生活與詩歌雙重的煉金術(shù),。是的，倘若我們想著要將自己的一些見解分享給他人,，我們要做到讓情感保持真實(shí)性,，而不是敷衍了事，這是不可取的,。

　　每個人心中都有一片屬于自己的?？眨抢餂]有多少打擾者,，是能夠讓心理保持著純凈與靜謐下來的空間,。沒有人們繁瑣的留言，像《沉淪》里所言“他沒捧了一本愛讀的文學(xué)書,，跑到人跡罕至的山腰水畔,，去貪那孤寂的深味去”沉醉于自我世界，但這不是用來逃避的捷徑,。?？罩谐鰜恚覀兊牟椒ジ@得堅定有力,。