當(dāng)人在來到這個(gè)世界那刻便產(chǎn)生著一些看似與生俱來的觀念,，但若是逆來順受慣了,，便發(fā)覺沒什么。而這道無法逾越的鴻溝便在世界中形成一堵墻,，冰冷慘淡的,，沒有多少人文氣息的人類產(chǎn)物,。人類能夠改造與認(rèn)識(shí)許多的客體事物，但確乎是聰明反被聰明誤,，他們連對(duì)人本體的趨向都有些模糊不清,。

　　事物若是沒有改變的跡象，那么便不值得去期待什么,，而應(yīng)該做到去與時(shí)俱進(jìn),，在人類進(jìn)化過程中中不可或缺。門第這種觀念,，通過一些資料查閱得出,，門第之稱門道、門戶,、門楣,、門望等,，根據(jù)兩個(gè)家庭或家族的經(jīng)濟(jì)實(shí)力或文化歷史現(xiàn)狀確定社會(huì)等級(jí)關(guān)系是否對(duì)等般配，倫理,。人間最堅(jiān)韌的力量是來自情感的寄托,，親情、友情,、愛情等,，其中的愛情也是能夠克服重重障礙，其力量也是不可限量的,。

　　有人對(duì)愛戀這話題的闡述,，可能對(duì)其中兩者之間的相互勉勵(lì)的力量不夠重視。人們總對(duì)談情說愛方式的描寫大部分是局限于孰強(qiáng)孰弱,，而對(duì)雙方攜手并進(jìn)的方式,，以及相互成就與提升的形式描寫較少些。

　　而值得慶幸的是陳東耳與白婷間便是如此,，他們的情感真摯,，總能夠相濡以沫?？赡苡形淖止Φ住吧詈裾摺睍?huì)很富有正義感道:“沒有法律效應(yīng)便不能夠亂綴辭言,。”對(duì)此,，只能說是確乎有些隨性而為,。對(duì)他們來講，白婷的家族是高高在上的那方,，她們家都是文化水平較高的人,，父母都是教師，父親更是重點(diǎn)高中的校長,。可以說白婷是出生于書香門第,，受到濃厚的文化底蘊(yùn)的熏陶,。而陳東耳家便顯然有些差些，父母都是普通農(nóng)民家庭,。但他們之間的愛情沒有被這些所擾亂,，對(duì)彼此真摯付出。她的父母也是很開明,，思想包容,，對(duì)女兒的選擇很信任，也沒有以尊貴權(quán)說來講究,。

　　其中舉足輕重的是他們彼此的努力,，白婷雖說是先天性基礎(chǔ)很好,，但依舊努力上進(jìn)。不斷提升著自己的學(xué)識(shí)素養(yǎng),，思想與時(shí)俱進(jìn),。有著自己的主見與判斷選擇的能力，而不是顧慮那么多的不必要想法,。

　　我不敢談什么標(biāo)準(zhǔn)化婚戀觀念,，任何人有獨(dú)屬的理念。事物都是多樣化的,，而不應(yīng)該成為墨守成規(guī)的規(guī)范化的東西,。如果人們一味去追求標(biāo)準(zhǔn)化的形式化的東西，便失去該有的趣味,。如此可想,，這樣的社會(huì)形態(tài)該是多么枯燥乏味。

　　對(duì)新鮮事物的接受是個(gè)漸進(jìn)過程,，不可能一蹴而就,。觀念的更新與提升也是需要時(shí)間去沉淀的，人們的很多部分的理念是在歷史的遺留物,，對(duì)其沒有進(jìn)行深化與篩選便成為人們的思想阻礙事物,。

　　因此一些改變是必要的，在思想上,，還是其他各個(gè)方面都是不可或缺的,。一絲改變的跡象表明著能夠去實(shí)現(xiàn)那種憧憬與期待的想法與心意，有時(shí)便是發(fā)揮著一種催化劑的效用,。

　　思想是需要不斷去更新與轉(zhuǎn)化的,，不應(yīng)該成為定律式的條規(guī)化的東西。門第觀念是帶有著厚重的歷史淵源的,，有著沉郁的歷史影跡,。人們?nèi)ジ淖儯掠^念的這個(gè)過程是值得去鼓勵(lì)與踔厲光大的,。