任何的標題都有其存在意義，可能并非是你所想的那個,。但其還是照常發(fā)生,，正如同是自然現(xiàn)象原則般不顧任何外在意志的干擾。

　　初讀那部經(jīng)典之作時,，會不禁嘆為觀止。正是我用來作為標題的著作名稱由來處,，可能我的理解與其原文的剖析望其項背,，但我本沒有懷著如此意想，只是所謂的拿來主義在作祟罷,。

　　讀本書不是一味去獲取其中的知識理論的過程,，而是一個思維活動的形式。生活中存在這各式各樣的事物,，我們對待的思維是具有差異的,。生命的態(tài)度有時太過較勁傷害到是自己，選擇沉默可能是最好的對待方式,。不需要多么的華麗裝飾,，保持住內(nèi)心的純真性，對生活懷有激情,，而不是整日的怨天尤人,，那樣并不會解決什么實際的意義的功效。

　　傲慢何嘗不是對待生命的一種態(tài)度,，偏見是存在的,，只是我們的想法與心境或許存在著一些差異罷。

　　少些沒有必要的偏見,，去以寬容為處世之道,，傲慢或許是表現(xiàn)人品性的態(tài)度。

　　人們對為人實誠的態(tài)度是褒揚的,，反之則態(tài)度亦變之,。為人謙遜有禮，做人實誠。少接觸那些勾心斗角的名利世故,，保持那份純粹性,，懷著善意。事物的形態(tài)原是這般無邪,，而非名利場上的擾亂心智,。

　　古人云“人善被人欺”這言是有其理依據(jù)的，深受人們?nèi)缤?。但有時的善良的缺失何嘗不是由此被擊碎的,，不可復原的緣故。試想一下,，生活處處充滿著質(zhì)疑與欺詐便失掉該有的信任,，變得冷漠與旁觀現(xiàn)象層出。

　　自強只能是個體力量增強的表現(xiàn),，但大部分人群還需要去提升力量,。此過程任重而道遠，只是獨善其身的表現(xiàn),，或明哲保身的行為,，并不會產(chǎn)生大的效應。

　　自強則要不斷提升能力去改進實力與水平,，而不是滔滔不絕要如何如何,，卻根本沒有一絲行動。

　　“馬善被人騎”正是馬的善性才能讓戰(zhàn)士那個很高超去提升騎術(shù),，正是人的善性才能夠讓世界充滿著琉璃般的美好,。而不是以偏見去看待任何一個事物，用傲慢去對待自己看來是卑賤的人物,。

　　可能這成為智者眼中的悖論之辭,，沒有多少可信度。但換位去想下,，便輕松得知,，其實事物的本質(zhì)并非是人們所想的遙不可及。而只需要輕微的思索便可得知,，也許你所謂的遙不可及只是自我心理的畏懼作祟罷,。事物的形態(tài)是多樣的，但其包含的思想?yún)s是少部分的,，也是精粹的,，值得我們?nèi)カ@得與收取。

　　恰當?shù)陌翚獗厝怀蔀樽晕业拈W光點,，而那種目中無人,，對他人存有深刻的偏見的人便是落寞的,。他們表現(xiàn)的外在光鮮亮麗背后藏著不為人知的一面，那便是不可救治的壓郁與自卑,?？赡苓@可以解釋為是每個人所具有的缺陷，但其缺陷是致命性的,，正是他的虛偽面具被揭露后的實質(zhì),。

　　傲慢與偏見本就是人的性格變化中需要克服的一個面，有人挺過去了,，而有人卻被困擾在其中,，不得解脫。

　　藍色本就與迎著人的郁壓,，希望能夠借助外在事物去改變什么,，但確乎是無計可施的，煩惱便找尋進自家,，可能內(nèi)心的反應是當成不速之客來對待,，而人們的潛意識里是大相徑庭的，希望多一點受到援助的機會,，但是那么一絲微弱的渺?？赡苄砸擦T。

　　就是如此心智便使然會成為將來失敗的最致命的弱勢,，人們會窮追不舍去擺弄你的弱點。最大的弱點,，最致命的弱勢便是過度的信任他人,，當對面出現(xiàn)問題便是自己這邊前功盡棄，全盤崩潰,?？赡苋思业囊鈭D他說的那般簡單純粹，人之間會有信任,，但要因人而異,，每個人的心境變化不是所看到的現(xiàn)象那般淺顯易懂的。有志氣的活下去,，不要過于在意世人挑剔的眼光,，隨他而去，時間會證明一切,，擊破流言蜚語,，那般奉承那些高學識者的舉動。他們已進入到盲目妄信的境地,，沒有救治痊愈的可能性,，懷有一份不被世俗沾染到的心境,，漸漸的懂寫什么，表達什么,，而非否,。