人是感性化的,，對于個人以前的經歷會或多或少進行記憶,。這并非是所謂部分人的觀點所言的人的弱勢體現(xiàn)，而是人區(qū)別于其他物種更為理想化、善性的彰顯,。曾經并非是一段對于個人來講回憶的縮影的集匯,，而是對于那些經歷的總稱,。

　　那些選擇去用“失憶癥”來逃避過往,，那些可能是自己最為黯淡無光的時間段，去選擇避開,，而不是毅然去面對,。如此必在不久后產生悔意，對于過往的態(tài)度,，我們應該是具有針對性的,，而非是籠統(tǒng)化進行處理。

　　在錯誤中學習心得,，發(fā)現(xiàn)更為理智與適當的方式與理念,，古人就談,，人非圣賢,，孰能無過。我們都會面臨錯誤,，那是逃脫不了的,，只是我們可以去選擇面對時的心態(tài)。心態(tài),，可能沒有多么引起過關注,，但它是實實在在存在的，其影響也是深刻的,。

　　一個人,，擁獲過的記憶是他的經歷所得。經驗也是在經歷當中所汲取的,，閱歷亦是在一點點的經驗當中所精華的積累,。而曾經便是經歷的另一種方式的稱呼，人們要看重曾經的經歷,，從經歷中不斷去冶煉,，心得對于人的成長是意義非凡的。全面發(fā)展與個性化發(fā)展的關系,，對于個人的成長當中,，有著重要性作效的便是個性化的經歷,，去對曾經進行思索，去發(fā)現(xiàn)問題,，擺正心態(tài),，去平和面對問題。

　　人都有著相同性的地方,，對于理論化的文字有些厭倦,，而對于那些幽默詼諧的言語是喜愛的，而這便是普遍性的事物思維的理解,。

　　回閱一段經歷,，可以是閱讀日記的方式，對文字記錄進行回憶,，也可以是以圖片的形式來進行,，通過照片來進行對那段時光的回想。但其中的量的多少是與時間與記憶水平有著密切關聯(lián)的,。而我也更傾向于通過文字表達方式來記錄曾經,，對曾經進行回想，在其中感受,。

　　閱不是以走馬觀花的方式,，而是帶著肺腑誠心，以踏實的態(tài)度,，樸實的心態(tài)去對待,。如此便是對待閱讀最為理性與恰當的方式，才能閱出感悟,。

　　事物在變化,，但變化是存在著兩方面性的事物，而不是以片面化的方式對待,，認為變化便是往著優(yōu)質的趨勢進行的,。只有發(fā)展才可以如此理解，發(fā)展必然是往著優(yōu)質的方向進行的,。而發(fā)展中,，曾經的經歷需要去會閱，秉持著坦然與誠懇的心境去閱,。

　　從曾經當中收獲,，學得對待事物的心境，更為成熟的選擇,。這都是在曾經這個里面去感悟到的,，那些對于曾經的認識不那么理智的，釋然的心態(tài)面對才是具有意義性的,。

　　回看那些經歷,，你可能莞爾一笑,，可能懊惱不已，不同的情緒都是具有個體差異性的,。人的潛能是在點滴里去發(fā)現(xiàn)的,，而其潛力的積累便是在曾經的點滴里。

　　感知著事物,，去發(fā)現(xiàn)不同的事物所體現(xiàn)出的形態(tài),，去選擇性地尋找最佳形式。人的經歷都是不可預知的,，偶然性的事物具有多變性,，是廣泛性的，而不是局限于去以狹隘的視角去看待,。