人一旦在舒適圈里待夠了,，便會產(chǎn)生依賴感,，隨著時間的推移愈發(fā)劇烈，讓人很是耐怒，卻更多的是無奈的思緒。因此，人得學會去打破一些枷鎖，生活中的，以及日常的煩勞的務實中,，都要有幾次去打破的經(jīng)歷。遭遇不幸必然是可悲的,，但要學會去珍惜,，眼前還擁有的東西。舒然的人生軌跡,，適從的安排必然對我們而言更多的是劣質(zhì)性的變化,。

　　我來到窗邊，望去,，寥寥幾人在走,，他們結(jié)伴同行，雖可能是不同的目的地,，但這個程途是一致性的,。而我孑然一身，好像習慣了獨立體的存在形式,，不顧外界的擾亂,，各種因素夾雜在我的身旁，但卻是無動于衷,，保持著自我的心性,，這對于我來講的難能可貴的，是很大的進步,。

　　人要表決出人生的真諦,，信奉怎樣的精神,，是在合法狀態(tài)下受保護的。當這種精神適時而恰當運用我們身上時,，便會發(fā)現(xiàn)人的生存氛圍水是舒暢、融通的,。我不喜歡那喜以“空闊”勢氣來講話的行為,，雖說這現(xiàn)象層出不窮，但人群的視線并非被其誘引,。人“毅然”保立住心態(tài),，將視野放到更虛空的境地。

　　腔空虛的散發(fā),，群人已暢談當中,，沒有過消停。踏入塵間,，那散發(fā)世俗的風息,，我們還在為生計而奔波，但狀景已是大相徑庭了,，發(fā)生了巨翻變化,。存選的資料已充足，對高質(zhì)化的要求已有所盼頭,。謝拒他人的示意,，即使已平和心境去坦對，而面對的更多的是冷漠的目光襲來,。

　　需求與供應這條關鍵之中的經(jīng)濟鏈,，根據(jù)規(guī)律靈活變通，那么才有存在的合理性,。人必然要去學會與適應規(guī)律,，對規(guī)律化的事物中恰當?shù)厝谌胱晕业膭?chuàng)新意識。創(chuàng)新力是人所盼求的,，急迫險峻下人該發(fā)揮的才氣,，但這是因人而異的，是存有程度,、量化上的差異,。

　　修養(yǎng)的道路是艱巨的，此中的修養(yǎng)并非是平常所談的概念,，而是對事物向優(yōu)質(zhì)方向趨動的理念,。夜空里，閃光耀彩,，空然心態(tài),，求而不得,，人消除了欲念跟失掉了生命相差無幾，可見欲念一定程度是人的一種動力,。曲漫而綜跡繚亂的,，迷影茫渺，消散去了意志,。

　　心性在事物的侵然中發(fā)生著變化,，外界的影響潛在間與隱蔽性去逐漸染化著事物。通過某一種形式,，去實現(xiàn)某個目標,，為之不斷去適從與改變。改變過程中的進步速度微乎其微,，但卻是不能忽略的部分,。

　　舒適圈讓人發(fā)知其難處，不斷淪陷在其中的套子里,。我們會遇到各種各樣的套子,，隱形的，顯在的,，都是我們將要面臨的,。打破這個境地，需要的不僅僅是勇氣,，更是對自我的認可,，所向披靡的氣魄，這是當今所要展現(xiàn)的面貌,。

　　我們執(zhí)著,，敢于奮進，亢奮著自我的境況,，不是那般地隨遇而安,，如同飄零的孤葉，在闊然的天地間被肆然放置,。我們求索的更多的是人的心性,，對一種情意的執(zhí)拗，甚至是偏執(zhí)與奮為,，我或許沒有對人生沒有大的理念,，但內(nèi)心不懈追隨的心態(tài)是存在的，是散發(fā)著人的高貴品質(zhì),，它的價值不是以名利能夠去衡量的,，而是人格的魅力彰顯。