聊完這個(gè)國事之后，楊子正知道要適可而止了，畢竟他稍表露了心跡就可以了,。

　　他難道不知道方以智問他話的意思,？當(dāng)然明白。

　　但楊子正雖然欽佩方以智的學(xué)識(shí),，但并不等于他認(rèn)同復(fù)社的理念。什么復(fù)社、幾社不過是黨爭下的產(chǎn)物而已,。

　　正是因?yàn)檫@些人，南明朝廷比崇禎更為悲慘的是政令出了不南京紫禁城,。為了黨爭支持不同的藩王當(dāng)皇帝,，朝堂內(nèi)傾軋異己，各處撈著各自的利益,，弘光朝不過一年便灰飛煙滅,。

　　所以楊子正對東林堂、復(fù)社,、幾社之類的都不喜歡,，雖然他不喜歡這些黨派，但并不代表他不喜歡某個(gè)有能力的人才,。

　　像方以智這種人不適合政治,，更適合治學(xué)。

　　“方叔,，我請教你一個(gè)問題,，我看過方叔的《物理小識(shí)》，《物理小識(shí)》卷二講霜雪‘霜前冷者，陰氣在先,，露遇陰逼而為霜,，故先冷也。雪后寒者,，陽氣在先,，水逼陽死而成雪，故后寒也,?！?p>　　“這霜是露陰逼而生，這雪是水陽逼而生,。后來,，我常見鍋中之水遇火而沸，沸受成水霧,，水霧遇冷蓋又成水,。水受熱了成水霧，水霧遇冷了成水珠,，而水遇冷了也可以成為雪霜,。那其實(shí)水、水霧與雪霜都是水,，造成它們不同變化的原因是冷熱,，陰逼則為雪霜，陽逼則為水霧,?！?p>　　“陰逼陽逼使水產(chǎn)生了變化，那多強(qiáng)的陰逼會(huì)使水變冰霜,，而多強(qiáng)的陽逼使水變水霧呢,？這個(gè)強(qiáng)度是怎么測量的呢？有沒有像測重量一樣的刻度,？”楊子正像個(gè)好學(xué)的小學(xué)生一樣問道方以智,。

　　“這……”聽到楊子正如此一問，方以智有點(diǎn)傻眼,，這誰去研究過啊,，多強(qiáng)的強(qiáng)度。

　　方以智張了張嘴,，又沒說,，因?yàn)楣糯话愫饬繙囟扔玫脑~都是比較含糊的。

　　比如“小暖于人體”,、“大率常令溫如腋下為佳”等,，一般以人體溫度作參考，而大自然的溫度也有參考,，如“河開”、“河封”,、“霜降”、“冰化”之類的大概描述,。

　　方以智本來以這些為答的,，但想了一下,，這都不是像楊子正說的一樣如像測重量一樣的有刻度啊，比如斤,、兩、錢之類的度量,。

　　“不對啊，楊兄,，這陰逼陽逼的強(qiáng)度怎么測量呢,？自古就沒有個(gè)測量的方法啊,。楊兄這是過于尋根問底了,，這個(gè)需要什么測量方法呢,，自古沒有不也一樣的好好的嘛,。”吳綺見方以智為難的樣子立馬解圍,。

　　“呵,，我這也就是不明其理，所以想問一問,，有沒有答案不打緊。我只是在想,，如果這個(gè)陰逼陽逼的強(qiáng)度有了測量尺度,，我們的生活就會(huì)解決很多的問題。比如人體正常體熱是什么數(shù)值,？測出了這個(gè),，那就可以測出什么數(shù)值下人是發(fā)熱了,，什么數(shù)值下穿多少衣物,。比如南方人去北方殺建奴,，如果知道了北方有多寒冷的數(shù)值要穿多少衣物,，是不是可以提前準(zhǔn)備？什么數(shù)值下水會(huì)沸騰,，什么數(shù)值下油會(huì)沸騰,？而又是什么數(shù)值下鐵會(huì)溶成鐵水,？又什么數(shù)值下水會(huì)結(jié)冰,，又什么數(shù)值下種子會(huì)發(fā)芽……等等很多我們生活生產(chǎn)的問題將會(huì)迎刃而解,?！?p>　　楊子正的話讓眾人陷入了沉思，對啊,，這個(gè)說得很有道理,。

　　“再比如,，如果有了能夠測這酒到底有多烈,，那豈不是可以比出這天下的美酒到底誰的烈度更高呢,？”楊子正說著拿起酒杯喝了一杯,。

　　“咦,，賢侄,，你這個(gè)奇思妙想倒是新鮮,?！狈揭灾且彩呛攘吮瞥了嫉?。

　　“嗐,，晚輩也是看了方叔的《物理小識(shí)》之后才想到的,，我覺得這個(gè)測量方法要是解決了,，能解決我們不少的問題,?！?p>　　“嗯,，楊賢侄說的有理。你說的能飛行的方法也是這么想的嗎,？”方以智問道,。

　　“是的,，其實(shí)晚輩還在想一個(gè)問題，這我們看不見摸不著的,，且由我們呼吸的空氣到底是個(gè)什么東西,？它會(huì)不會(huì)像水一樣,，能讓人浮在上面,？如果不能讓浮在上面,，那為什么鳥兒能飛在上面呢,？或許只是我們沒找對方法而已。至于為什么沒找對方法,，是因?yàn)槲覀兊穆纷咤e(cuò)了,，路一旦走錯(cuò)了，就會(huì)永遠(yuǎn)找不到答案,?！睏钭诱┵┒劇?p>　　“楊兄,，你說我們呼吸的這空氣能像水一樣能浮人,？嘶！這個(gè)想法太奇怪了,?！标惥S崧?lián)现^想道。

　　“嗐,，都是瞎想而已,。只是我聽到了太多的什么實(shí)用之學(xué)，但真正的實(shí)用之學(xué)卻沒人鉆研,，像如何讓鐵煉出鋼,，如何讓船做得比紅毛夷的大抗住更大的風(fēng)浪。如何做出更好的火炮,，這樣能打敗建奴,，又如何種出更好的糧食讓百姓能吃飽,？”

　　“那些都是小道，我們讀書人讀的是圣人大道,。”張養(yǎng)重插話道,。

　　“張兄，圣人之道可沒有教我們?nèi)绾畏N出產(chǎn)量更高的糧食讓百姓更富足,，圣人只教會(huì)我們要仁政,，要寬待百姓。寬待百姓就能讓糧食增產(chǎn)了,？不會(huì)的,。我認(rèn)為道沒有大小,，只有不同,。圣人之道是道,，這農(nóng)學(xué)種糧之道亦是道也?！?p>　　“你這還是泰州學(xué)派,，百姓用度即是道。楊賢侄，你這是跟哪位泰州學(xué)派的人士學(xué)的,？”方以智對此有些不屑,，在方以智看來泰州學(xué)派是反儒的,，至少到了李贄那里是極端的反儒學(xué)說,，像方以智這種儒道釋三教歸一的研究者對反儒的李贄是極其不屑的,。

　　“方叔,，你誤會(huì)了，我僅是看過一些泰州學(xué)派的書籍,，但沒見過泰州學(xué)派的人,。我不是泰州學(xué)派,，更不是心學(xué)派,?！?p>　　“那你是什么學(xué)派？”方以智猛的覺得這不是一個(gè)有趣的年輕人,，而是來傳道的某學(xué)派的人,。

　　方以智這么一說，導(dǎo)致陳維崧看楊子正的眼神都出現(xiàn)了疑惑了,，吳綺與張養(yǎng)重更是眼神中出現(xiàn)了一種戒備,。

　　寇白門也是蹩眉，難道是遇到歪門邪說的人了？

　　“哈哈,，方叔,，我不是個(gè)傳道士，我什么學(xué)派也不是,，我就是一個(gè)江湖客，四處走走看看,。但我覺得任何道理必須建立在對事物的不斷認(rèn)識(shí)以及發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律基礎(chǔ)上的,，且用實(shí)踐的方式可以證明事物本質(zhì)的存在及事物規(guī)律存的?！睏钭诱忉尩?。

　　只是他這話一出眾人更加迷糊了，什么話說得這么繞,？

　　“楊兄,，你說的這個(gè)話我怎么聽不懂？”陳維崧皺著眉問道,。