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明末:從游秦淮河開始

017 才其樂融融又爭得面紅耳赤

明末:從游秦淮河開始 天黑黑好 2201 2022-03-09 12:00:00

  見寇白門與李香君都在安慰董小宛,冒襄也是無奈的走了過來,,然后朝楊子正點了點頭,。

  “子正,可以啊你,,一首詩把小宛寫哭了,,等會你要多喝三碗?!?p>  “那是一定的,,一定的,自當罰三碗,?!睏钭诱c頭道。

  “不怪楊少俠的,,小宛以為,,這樣也好,點破了,,哭出來就好了,。”董小宛擺手道。

  “小宛,,以前我不了解你,,但子正寫了這首詩,我覺得我應(yīng)該為你做點什么,。明天,,明天我就去找你媽媽幫你贖了身,咱不受這個氣了,?!泵跋辶x正嚴詞的說道。

  “使不得使不得,,冒公子幫小宛贖了身,,萬一小宛不如冒公子之意豈不是白費了?”董小宛有點不愿意的,,但她又能怎么說,?

  如果有人愿意幫她贖身,她更愿意是寫下這首詩的楊子正,。但那幾乎不可能,,畢竟楊子正是冒襄的朋友,況且他們兩個也不熟悉,。

  唉,,命運弄人啊。

  “小宛,,我只幫你贖身,,我會把身契還給你,我不強求你,。子正寫得好,,你是野馬,可這里沒有草原,,你該回到你該去的地方,。”冒襄握住董小宛的肩深情的說道,。

  “……”董小宛能說啥,?她不向往自由嗎?肯定的,。但冒襄真把身契還回她,,她就真自由的走了?這個世俗能容忍她做這樣的事,?

  唉,,她的心里終于下了決定,。

  還是跟著冒襄吧,至少他剛才的這番話一般人說不出來,,也是用了心了,。

  “冒公子,若冒公子愿意幫妾身贖了身,,妾身此生此世都是冒公子的人,。”董小宛閉著眼流著淚狠心的決定了自己以后的命運,。

  冒襄頓時眼睛一亮,,但又忍住狂喜。

  “全憑小宛自愿,,子正,,今晚多謝你了?!泵跋甯⊥鹫f完話,,又轉(zhuǎn)過身朝楊子正深深的一個大禮。

  他可是追了好久的董小宛的,,結(jié)果楊子正一首詩給解決了,。

  “妾身也感謝楊少俠?!倍⊥鸷苈斆鞯?,這時候就夫唱婦隨了,。

  “啊,,我,,我這就湊成了別人的姻緣?這,,這,恭喜恭喜二位啊,,等會你們兩個要先喝三杯啊?!睏钭诱鎀M佩服冒襄,果然是泡妞高手,。

  “恭喜,,恭喜二位啊,!”眾人一陣道喜,瞬間讓冒襄樂開了花,。

  “楊兄,給香君的也寫了吧,?!焙罘接蛄ⅠR拉著楊子正繼續(xù)寫詩。

  “哈,,好,,那個,讓我想想,。”楊子正也是高興,。

  眾人此時更是滿懷期待的看著楊子正,,看他能寫出什么來。

  特別是李香君,,此時是緊張的,,生怕楊子正寫得不好,又怕他寫把自己寫哭,,那倒如何是好,?

  就在眾人滿懷期待下,,楊子正默默的點了點頭,,然后走到案臺前,提筆寫下:

  贈李香君

  他人都作美艷花,,我獨比作百靈鳥,。

  婉轉(zhuǎn)千回聲不歇,要把人世都唱了,。

  然后寫完收筆,。

  “好,子正寫得好,,香君確實能比百靈鳥,,眾所周知她唱曲在秦淮河是一絕的,。”方以智點頭贊道,。

  這寫送人的詩,,要想寫貼切了可真不是容易的事,特別是寫貼切了還寫出意境與高度來更不容易,。

  把李香君獨比作百靈鳥,,證明她獨特,‘要把人世都唱了’證明她的歌聲能讓人聽出人世百態(tài),,水平相當?shù)母呙鳌?p>  “妾身多謝楊少俠贈詩,,此詩甚合妾意?!崩钕憔ⅠR喜笑顏開給楊子正行了一個禮,。

  “楊兄,,佩服,,佩服。小宛姑娘與香君姑娘一人一首,,還風格不同,,還把她們各自的特色寫盡了,楊兄,,在下服也,。”張養(yǎng)重給楊子正一個弟子禮,。

  張養(yǎng)重也是一個好詩之人啊,,只是沒有請他寫而已,其實他寫詩也可以的,。

  “哈哈,,子正高才啊,好了,,大家都入席吧,,邊喝邊聊,。今日遇子正如此才子,,當?shù)么笞硪粓觥,!泵跋褰裢碜罡吲d,。

  ……

  不知道喝了多少,大家聊著說著,,什么都扯一點,,從的謂的‘人人平等’開始,,喝了酒之后,大家也就沒那么多的禮貌了,。

  比如說,,陳貞慧就問楊子正,“你說人人平等,,人人怎么可能平等呢,?帝王能與百姓平等嗎?爺爺能與孫子平等嗎,?老師能與學生平等嗎,?所以,子正,,人人平等是不可能的,,那只是泰州學派拿出哄人的把戲罷了?!?p>  “陳叔,,我不贊同,人人平等不是指職位的平等,。而是指基本權(quán)力與義務(wù)的平等,,法律面前平等,人格的平等,,不管什么職位能相互尊重,。”

  “百姓有納稅的義務(wù),,那上至皇帝下至九品芝麻官就都得納稅,,這就是平等。不能有些義務(wù)只能是百姓的,,而跟權(quán)貴沒有關(guān)系,。比如人格平等,雖然一個首輔的地位要比一個農(nóng)民的地位高,,但是在首輔要給農(nóng)民的尊重就必須得有,,沒有農(nóng)民的辛勤勞動,首輔去哪納糧,,吃什么俸?,?農(nóng)民尊重首輔,首輔也得尊重農(nóng)民,,這就人格平等,。”

  “法律面前人人平等,,普通人殺人放火了被判死刑,,那當官及王公貴族就不能判死刑,?儒家的所謂刑不上大夫,這就是在搞特權(quán),,搞不平等,,這就是為什么每一個王朝到了最后都要被推翻的原因,因為不平等,,所以自古就喊出了‘王候?qū)⑾鄬幱蟹N乎’,?”

  楊子正一說完大家都怔住了,這是直接朝儒家開火了,?

  “子正,,你還是反對儒家?!狈揭灾菄@了口氣,。

  “呵,密之,。就像你們有時候反對法家的一些極端一樣,,我也一樣的反對儒家的一些極端。但不能因為法家有一些極端就否定法家,,那現(xiàn)在還不一樣在用法家的律法,?自秦之后哪個朝代沒有用法家?”

  “同樣的道理,,我反對儒家的制造特權(quán),,什么刑不上大夫之類的。但我并不反對儒家的教化仁義,,勸人從善,,讓人修練品德,這些都是儒家優(yōu)秀的地方,。但并不代表儒家就全是好的,,我們不能因為附庸在某個學派之下,就失去了自己對是非的判斷,?!?p>  “密之,各位兄弟,。讀書使人明志,,而不是讀書讀成了某一家的愚忠,不分是非,?!睏钭诱馈?p>  “那什么是是,,什么是非,?”陳貞慧問道。

  “凡是代表國家與社會發(fā)展,,使民富國強的就是對的,。凡是代表最廣大人民的根本利益的就是對的。凡是代表先進文化前進方向的就是對的,。反之,,就是與國家在作對,與社會發(fā)展在作對,,與廣大的人民在作對,。”

  楊子正算是摸淮了這個時代的特征了,,就是學術(shù)爭論時,,什么話都可以說,不會因言獲罪,,所以,,他才敢大膽的說出來。

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