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　　李冥知道，他以后要穿越諸多世界,，這條路上注定只有他一個(gè)人,，所以，他從未敞開心扉,，就是生怕留下牽掛,。

　　不想和李尋歡成為朋友，即便是后來成為朋友,，李冥也保持距離,，從未深交是如此。

　　僅僅把春鈺,、夏芷,、白露,、小晗四女，當(dāng)做侍女也是如此,。

　　這樣不論是對(duì)其他人,，還是對(duì)他自己，都是最好的辦法,。

　　本以為,，他將要一個(gè)人孤獨(dú)地走上這條路，卻沒有想到如今他也了陪伴,。

　　陪伴他的雖然不是什么人，而是一柄劍……一柄能陪他一直走下去的劍,。

　　撫摸著北冥劍,，李冥也似乎感覺到了北冥劍傳遞的情緒。

　　心中再無疑慮,，李冥堅(jiān)定的對(duì)逍遙子說道：“師兄,，我已經(jīng)決定了，這條路我李冥走定了,！十年,、二十年,、五十年，甚至是一輩子,，只要我還活著,，就不會(huì)放棄我的想法！”

　　逍遙子看著李冥,，深深的嘆了一口氣,，說道：“唉，在你懷中劍出鞘的一刻，我就知道勸不住你,，罷了,，罷了,！”

　　“既然做出選擇,，就堅(jiān)定走下去吧,！天宗那邊我管不著，但我們?nèi)俗?，只要我還是掌門一天,，就會(huì)一直站在你的身后！”

　　“師兄,，莫要如此,，這是我的路，怎么能將你們牽扯進(jìn)來,。”李冥說道,。

　　“好了,，師弟你不必多說了，說一千道一萬,，你也是我的師弟,，長(zhǎng)兄如父?！?p>　　“你是我看著長(zhǎng)大的,，你從小便展現(xiàn)出驚人的智慧,，有時(shí)候我甚至覺得你不是孩子,，而是一個(gè)成年人,，自從拜入道家，我也沒能教導(dǎo)你什么,，就讓我站在你的身后,，看著你走下去吧！”

　　“諸子百家若是好好說話,，按照規(guī)矩辦事那便罷了,，如若不然，我們道家也不是好惹的,，你放心的向前走便是,，有師兄在沒人能威脅到你，就是東皇太一前來,，我就是拼上這張老臉和人宗掌門之位不要,，也會(huì)請(qǐng)北冥子師叔為你護(hù)航?！?p>　　李冥此時(shí)真的被自己這個(gè)便宜師兄的話感動(dòng)到了,。

　　他前世雖然不是主角模板中的孤兒，但從小也是生長(zhǎng)在單親家庭中,，從小被自己奶奶養(yǎng)大,，父母一年到頭也只能見到幾面而已,，也沒有兄弟姐妹,。

　　如今師兄的一番話,，讓他在這個(gè)世界感受到了家人的存在,，李冥狠狠的點(diǎn)了點(diǎn)頭,，說道：“師兄放心,，我會(huì)完成這個(gè)前無古人的目標(biāo),，讓道家名傳千古，屹立在世界之巔,?！?p>　　李冥不知該如何報(bào)答逍遙子的這份情誼，只能將這份重若泰山的情誼,，轉(zhuǎn)嫁到逍遙子最在意的道家傳承之上,。

　　逍遙子拍了拍李冥的肩膀，一臉自豪的說道：“師兄相信你一定能夠成功,?！?p>　　……

　　李冥回到房間，做到桌前拿出一卷空白的竹簡(jiǎn),，用刻刀將《先天破體無形劍氣》、《九劍》等,，數(shù)本秘籍都刻了下來,。

　　李冥刻的很慢，直到入夜，他也只完成了《先天破體無形劍氣》的篆刻,。

　　李冥用刻刀刻了三天,，才終于將所有秘籍篆刻完畢，其中《綠水亭甲子習(xí)劍錄》篇幅最多,，足足耗費(fèi)了他一天一夜的時(shí)間,。

　　其余幾本秘籍的名字到還好說，李冥沒有更改,，只有《綠水亭甲子習(xí)劍錄》這本秘籍的名字，被他改為了《藏書樓乙卯習(xí)劍錄》,。

　　太乙山?jīng)]有綠水亭這個(gè)地方,，李冥也沒有習(xí)劍六十年,，再叫《綠水亭甲子習(xí)劍錄》就不太合適了,，所以，他將這本書的名字改為《藏書樓乙卯習(xí)劍錄》,，表明這本書是他乙卯年在藏書樓領(lǐng)悟而成,。

　　說來也巧，李冥無意中選擇的這個(gè)乙卯年,，正好是公元前246年，史稱“秦王政元年”,。

　　秦王嬴政就是在這一年正式登基,，這一年，這位“千古一帝”踏出了他傳奇人生的第一步,。

　　秦王嬴政是在公元前247年,，秦莊襄王死后登基為王的，但那一年在史料上記載的年份,，仍舊是以“莊襄三年”為年份記載,，第二年才正式更改為“秦王政元年”,。

　　篆刻完最后一本秘籍，李冥放下手中的刻刀,，看了看窗外已經(jīng)微亮的天空,，李冥略作思索，又拿出一卷空白竹簡(jiǎn),，再次篆刻起來,。

　　李冥這次篆刻的不再是武功秘籍，而是他對(duì)雪中修煉體系和秦時(shí)修煉體系的一些理解，以便于道家弟子能更好的理解兩個(gè)體系之間的差異,。

　　李冥之所以將自己的武學(xué)秘籍和經(jīng)驗(yàn)心得篆刻一下,，一部分是為了報(bào)答道家的恩情,，還有一部分則是為了看一看,，如果秦時(shí)世界的人修行其他世界的武學(xué),，會(huì)不會(huì)產(chǎn)生什么其他變化,。

　　李冥想將兩條不同的修煉體系融合成一條,，他就了解這兩個(gè)修煉體系更多的差異,，更多的缺陷,，修行的人多了,，他也能更好的了解到這些差異,。

　　再者,，他將功法留給道家,，道家弟子只要修煉了這些功法,，也方便他近距離觀察這些弟子的修行,。

　　李冥將雪中武學(xué)境界和秦時(shí)的武學(xué)境界做了一番對(duì)比之后，他也有了一些新的想法,。

　　雪中世界金剛境,、指玄境、天象境,，都有大小區(qū)分,，而且按照雪中的記載，這三個(gè)境界其實(shí)沒有高低之分,。

　　只是因?yàn)槲浞虼蠖嘌驖u進(jìn),，先煉體魄,，再修術(shù)法,，最后練真氣,，這才導(dǎo)致江湖武夫都有三個(gè)境界,，天象境最高，金剛境最次,，指玄境在兩者之間的認(rèn)知,。

　　三境如果平齊不分伯仲的話，那么佛家的大金剛境,，道家的大指玄境,，儒家的大天象境，對(duì)應(yīng)的應(yīng)該就是煉神返虛的大宗師境,。

　　陸地神仙境對(duì)應(yīng)的是煉虛合道的地仙境,，只不過比起逍遙子說的天仙境,，雪中世界的過天門而不入的陸地天人境似乎差了不少,。

　　就算是陸地神仙境,，不說戰(zhàn)力,，單單就說壽命，也要比秦時(shí)的地仙境差了不少,。

　　秦時(shí)的地仙境,，可是足足有幾百年的壽命，而雪中的陸地神仙境,，活的最長(zhǎng)的好像也沒超過二百年，而且這些長(zhǎng)壽的人中幾乎沒有純粹的武者,，大部分都是儒釋道三家中人,，其中又以道家的人最能活。

　　高樹露能存活四百年,，也是因?yàn)橐恢碧幱诜庥顟B(tài),，儒圣張扶搖能活八百年，估摸著也是靠著儒家氣運(yùn),，就像離陽王朝里那個(gè)年輕宦官,，也是靠著離陽王朝的氣運(yùn)存活一樣。

　　如此看來,，雪中的陸地神仙境,，比起秦時(shí)的地仙境，應(yīng)該是少了些什么東西,，具體少了什么李冥此時(shí)還沒有頭緒,，可能只有他真正到了那個(gè)境界，才能發(fā)現(xiàn)兩者的不同吧,。