驚鯢從小生活在羅網(wǎng)之中,，學(xué)的東西都是如何殺人,，如何利用自身的優(yōu)勢，更快更高效的殺人,。

　　正因如此,，驚鯢雖然識字，可她卻從未學(xué)習(xí)過先賢典籍,，也不通詩詞歌賦,，她給自己起名的方式也很簡單粗暴，她的名字就是三個改變她的命運(yùn)人組成的,。

　　兩人在函谷關(guān)停留了一天暫作休整,，在外堂弟子的帶領(lǐng)下，李冥也嘗試在附近打聽了一下當(dāng)年老子祖師西出函谷關(guān)的事情,，最后,，得到的結(jié)果讓他大失所望。

　　也是,，自家的祖師莫名失蹤,，道家怎么可能完全不關(guān)心，即便是道家猜測老子祖師是飛升仙界了,，可該做的事情,，還是要做的。

　　老子當(dāng)年西出函谷,，沒了音訊之后,，道家?guī)缀鯇⒎綀A百里翻了個遍，除了找到一卷道德經(jīng)外,，沒有任何收獲,，沒有結(jié)果后，道家只能帶著找到的一卷道德經(jīng)返回了太乙山,。

　　在函谷關(guān)休整一夜,，補(bǔ)充好物資后，兩人再次啟程上路,。

　　一路上遇到城池或者村鎮(zhèn)就找店家休整,，沒有就餐風(fēng)露宿，即便是帶著一個尚未滿月的小孩,，也絲毫沒有影響兩人的行程,，兩人都不是普通人,，又有馬車可以遮風(fēng)避雨，日子過得還算不錯,。

　　只是可憐了李冥帶出來要送給伏念的卷耳劍和李薇茗的驚鯢劍,。

　　這一路上兩柄劍輪流充當(dāng)切菜的菜刀，劈柴的斧子,，修剪頭發(fā)的剃刀,，還要幫助兩人生火，著實(shí)有損詩經(jīng)三百劍和越王八劍的名頭,。

　　至于為什么不用北冥劍和誅仙劍,？

　　以北冥劍表現(xiàn)出的靈性，你要真敢那它去做這些事情,，北冥劍不當(dāng)場翻臉才怪,，最起碼也要跟你耍上幾天脾氣。

　　誅仙劍就更別提了,，戾氣太重,，劍剛拔出來方圓十里的動物就跑了個干凈，這還吃個屁啊,。

　　兩人行進(jìn)了三個月,，這才終于要到達(dá)桑海城了。

　　這一路上,，李冥也算是開了眼界了,，光是半路攔道的開山客就不知道遇到了多少。

　　秦國兵強(qiáng)馬壯,，法律嚴(yán)苛,，沒有開山客的生存空間。

　　可離開秦國之后兩人就遇到不少開山客,，可惜,，這些綠林中人選錯了打劫對象，打劫誰不好,，打劫兩個先天極境的高手。

　　兩人,，一個是前羅網(wǎng)天字一等的殺手,，一個是道家人宗的未來掌門，兩個人都不是心慈手軟之人,，這些綠林中人可倒了大霉了,，從秦國函谷關(guān)到齊國桑海，只要在兩人路線上的劫匪幾乎都遭了殃,。

　　心思活泛的在兩人屠殺了幾波劫匪后,，就早早跑路了,，等兩人的馬車走后才敢回來，那些反應(yīng)遲鈍,，以為自己不招惹就能萬事大吉的,，都被兩人殺了個干凈。

　　這些人死后空出的地盤,，自然被李冥通知人宗外堂弟子接手了,，留下一部分財寶當(dāng)做日常開銷后，剩下的金銀珠寶都被送回到了太乙山,。

　　李冥讓白云子長老用獲得的錢財,，跟路上的諸侯國征召了一批鬼薪白粲、城旦春,，再加上一些自愿前來為掙口飯吃的流民,。

　　道家弟子帶著這些人開始平整路面，就地取材,，或鑿山取石,，或伐木架橋，簡單鋪設(shè)了一條西起秦國函谷關(guān),，東至齊國桑海城,，聯(lián)通秦、韓,、魏、齊四國的商路,。

　　路當(dāng)然不是道家大發(fā)慈悲,，白白修建的,，每個要從這條路上路過的車輛馬匹,，都要按照道家的規(guī)定,，繳納一文到十文不等的過路費(fèi),。

　　步行的普通百姓則不用繳納任何費(fèi)用，只有馬匹,，馬車這些需要繳納費(fèi)用,。

　　當(dāng)然,，這些費(fèi)用也不是道家一家獨(dú)占，還要分給道路所屬國家收益的四成,，剩余六成,，一成半作為沿路外堂弟子的日常開銷,，兩成作為每年維護(hù)道路的費(fèi)用,，還有半成用來雇傭百姓打掃路面，一圈下來,，道家自己也就余下兩成收益,。

　　剛開始諸國還都沒有在意這條路能提供多少收益，直到李冥快要到達(dá)桑海時,，僅憑韓,、魏兩國內(nèi)的路段，每月就能給韓,、魏兩國帶來一萬兩左右的收益,。

　　雖然，區(qū)區(qū)一萬兩白銀對一個國家來說算不得什么,，可這些錢都是憑空來的,，他們沒有付出任何代價。

　　而且一個月就有一萬兩的收入,，要是一年，五年,，十年,，那這個收益就大的可怕了。

　　一年十二萬兩在任何一個國家里都不是一個小數(shù)目,，古代軍隊士兵一月的俸祿也就一兩到二兩銀子，有些甚至還沒有這么多,。

　　十萬兩,，足可以支撐一個五千人的軍隊在外作戰(zhàn)一個月左右,，可以給一萬人的軍隊支付一個月的俸祿。

　　其他國家不是沒有試過模仿道家的做法,，可他們都因?yàn)榉N種原因沒能成功,，有些國家異想天開，以為隨便找條路收費(fèi)就可以了,，卻沒有考慮到這條路是否有人走,，是否有不可替代的作用，是否能保障路上行商的安全,，等等,。

　　楚國就是其中的典型，楚國現(xiàn)任國君是熊悍,，史稱楚幽王,。

　　熊悍是昌平君、楚衰王,、楚王負(fù)芻,，以后三代楚王的哥哥，從他的謚號就能看出,，這個楚幽王并不是什么英明的君主,，不然，也不會被后世灌上與著名昏君“周幽王”相同的謚號,。

　　謚號是人死之后,，后人給予評價的文字。

　　古代對死去的帝妃,、諸侯,、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事跡進(jìn)行評定后,，給予或褒或貶或同情的稱號,，始于西周。

　　古人為了方便對歷史人物蓋棺定論,，選擇用謚號來進(jìn)行概括,，用以高度概括一個歷史人物的生平。

　　謚號分為美謚,、平謚,、惡謚。

　　謚號在隋唐以前都是很有信服力的,，唐朝之后才逐漸失去了說服力,，人們轉(zhuǎn)為用廟號稱呼皇帝。

　　比如：“漢高祖”、“漢武帝”,、“唐高祖”,、“唐太祖”。

　　動祭亂常是為幽,，這說明了這個楚幽王并不是一個合格君主,。

　　楚幽王眼紅韓、魏兩國的收益,，一拍腦袋就將通往楚國首都壽春的幾條路定為了收費(fèi)路,，而且他們不僅僅收商人的錢，就連百姓走到路上都要被索要過路費(fèi),，定價每人三十文,。

　　這下可好，商人不敢來壽春販賣貨物,，百姓不敢將糧食運(yùn)往壽春販賣,，堂堂楚國都城竟然變成一座空城，城里什么都缺,，生活必須的柴米油鹽都缺,。

　　沒有百姓上山砍柴背到城里販賣，這些人連生火做飯的柴火都沒有,，無奈楚幽王只能收回命令,，壽春這才逐漸恢復(fù)了生機(jī)。

　　楚國的無腦操作,，也給其他諸國敲響了警鐘,，在沒有研究透道家的運(yùn)營方法，沒有人再敢輕易的仿照道家收過路費(fèi),。

　　PS：楚國的都城太難查了,，楚國曾經(jīng)經(jīng)過數(shù)次遷都，我只能查到楚幽王的父親,，楚考烈王二十二年遷都于壽春,，也就是現(xiàn)在的安徽省壽縣，后面就沒有記載了,。