津生并不怎么激動(dòng)。
他只是心在滴血,。
足足十五萬(wàn)円,!
他就這么推掉了!
如果多出這十五萬(wàn)円,,雖然還不夠干點(diǎn)兒什么大事,但也能將神社里的一些問(wèn)題解決一下,。
至少能夠給那只狛犬補(bǔ)個(gè)牙,。
剩下的錢(qián)還能清理疏通一下手水舍。
因?yàn)樗芏氯膯?wèn)題,,手水舍里的水完全讓人生不起拿來(lái)洗手的欲望,,更不要說(shuō)漱口了。
要是還能剩下一點(diǎn),,那……給自己買(mǎi)件新衣服,?
不行!
津生停下了自己美好的幻想,。
那十五萬(wàn)円是不能收的,,因?yàn)檫@樣不僅違反了宗務(wù)課和神社本廳的規(guī)定,也會(huì)壞了“規(guī)矩”,。
所謂宗務(wù)課和神社本廳,,按照津生在原世界習(xí)慣的說(shuō)法,都可以算是荒草神社的主管單位,。
其中宗務(wù)課隸屬于日本中央省廳中的文部科學(xué)省,,屬于官方性質(zhì),是一家政府單位,,對(duì)于包括神社在內(nèi)的日本國(guó)內(nèi)所有宗教組織都有管轄權(quán),。
神社本廳則名義上是一家民間組織,但它的前身是二戰(zhàn)前的內(nèi)務(wù)省神邸院,,之前管轄著神社神道系統(tǒng)中的幾乎所有神社,。
雖然二戰(zhàn)過(guò)后,神邸院改稱為神社本廳,,組織性質(zhì)也從官方變更為民間,,但全日本八萬(wàn)一千多家神社中有七萬(wàn)九千多家依然從屬于神社本廳,。
荒草神社自然也在其中。
在對(duì)待神社相關(guān)各項(xiàng)事務(wù),,尤其是處理“異?!笔录矫妫趧?wù)課和神社本廳都有相關(guān)文件明確提及,。
宗務(wù)課沒(méi)有做出明確規(guī)定,,卻在文件中給出了指導(dǎo)性意見(jiàn),希望宗教人士在處理“怪異”事件時(shí),,收費(fèi)要盡可能考慮到委托人的實(shí)際情況,,做到“適當(dāng)”。
神社本廳則根據(jù)宗務(wù)課的“意見(jiàn)”,,給出了更加具體的標(biāo)準(zhǔn)——雖然文件上說(shuō)的是“建議”,。
這個(gè)“建議”,就是希望神社本廳名下的神社神官們,,在處理“異?!笔录r(shí),需要根據(jù)自己的神官職階進(jìn)行相應(yīng)的收費(fèi),。
因?yàn)樽趧?wù)課和神社本廳都給出了這樣的“意見(jiàn)”和“建議”,,神道的神官們漸漸地就形成了一套不成文的規(guī)矩。
神官職階分為5階,,由低到高分別為直階、權(quán)正階,、正階,、明階、凈階,。
最低級(jí)的直階神官收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然最低,。
在處理“怪異”相關(guān)事件時(shí),按照規(guī)矩,,最低級(jí)的直階神官收費(fèi)最高也不要超過(guò)十萬(wàn)円,。
當(dāng)然也不能免費(fèi),最低一萬(wàn)円,。
津生今年才十七歲,,擁有的神官職階目前只是直階——還是去年底才剛剛通過(guò)檢定,無(wú)論年齡還是資歷都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和那些老牌神官相提并論,。
他收了友近一生五萬(wàn)円,,其實(shí)已經(jīng)算多了。
想要收更多錢(qián),,要么提升神官職階,,要么提升名氣,,不然別想。
友近一生這個(gè)家伙說(shuō)他之前去那些大神社打聽(tīng),,被告知想請(qǐng)到那些有名的神官出手,,起碼需要一千萬(wàn)円,那只有兩個(gè)可能,。
第一個(gè)可能,,是別人告訴他的是最高等級(jí)的凈階神官收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。
第二個(gè)可能,,他被騙了,。
“唉……就這么少了十五萬(wàn)円啊?!?p> 津生回想起剛才塞回友近手中的那個(gè)裝著十五張榮一的信封,,忍不住發(fā)出一聲長(zhǎng)嘆。
“希望友盡桑是個(gè)聰明人,,能夠明白我最后那句話的意思,。”
其實(shí)津生在走之前已經(jīng)向友近一生暗……不,,應(yīng)該說(shuō)是明示了,。
友近一生直接給津生錢(qián)會(huì)有問(wèn)題,但是他去神社奉納可不會(huì)受到限制,。
神社本廳方面甚至對(duì)此樂(lè)見(jiàn)其成,,其他神社神官們也不會(huì)覺(jué)得這算是壞了規(guī)矩。
畢竟這是信眾主動(dòng)奉納,,任何人都不能對(duì)此提出限制,。
另外還有很重要的一點(diǎn),根據(jù)飽受爭(zhēng)議的最新版《宗教法人法》規(guī)定,,神官,、僧侶、以及其他宗教人士處理怪異事件屬于對(duì)外經(jīng)營(yíng)事務(wù),,所收取的報(bào)酬需要繳稅,。
而神社受到的奉納則屬于宗教活動(dòng)所得,就完全不需要繳稅,。
所以這么一算的話,,如果友近一生愿意把剩下的那十五萬(wàn)円全部奉納出來(lái),津生不僅沒(méi)有損失,,反而會(huì)因此小賺一筆,。
“總之希望他足夠聰明吧?!?p> 津生輕輕吸了一口氣,,初春夜晚依然帶著一絲涼意的空氣吸入鼻腔,,讓他冷靜下來(lái)。
然后他發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,。
自己該怎么回去呢,?
來(lái)的時(shí)候,他是搭乘友近一生的車(chē)一起過(guò)來(lái)的,。
但是剛才津生走的時(shí)候過(guò)于瀟灑,,根本沒(méi)給友近一生送他回去的機(jī)會(huì)。
現(xiàn)在他都已經(jīng)走出這么遠(yuǎn)了,,總不好再跑回去跟友近一生說(shuō)送我一程吧,?
津生皺眉看看左右。
東京的街頭當(dāng)然沒(méi)有共享單車(chē),,共享電動(dòng)車(chē)更是不可能,。
現(xiàn)在時(shí)間又晚了,連公交都已經(jīng)停運(yùn),。
想要快速回去,,好像只剩下坐出租車(chē)這一個(gè)選擇。
津生迅速掐滅了這個(gè)想法,。
日本的出租車(chē)貴,,東京的出租車(chē)尤其貴。
盡管這里距離神社不算特別遠(yuǎn),,但如果坐出租車(chē),,車(chē)費(fèi)最少也需要2000円。
何況現(xiàn)在是深夜檔,,出租車(chē)收費(fèi)還要另外加20%,,算下來(lái)就更加可觀。
就算剛?cè)胧治迦f(wàn)円,,津生也沒(méi)辦法這樣奢侈,。
“抽空去買(mǎi)輛二手自行車(chē)好了,?!?p> 津生很干脆地放棄了那些省力卻要花錢(qián)的想法,辨認(rèn)了一下方向,,抬腳向神社的方向走去,。
已經(jīng)是深夜,即便是東京這樣的大都市,,此時(shí)也變得安靜下來(lái),。
或許新宿、澀谷那樣的地方此刻仍然燈火通明,、人流如潮,,但板橋區(qū)這種地方,,卻已經(jīng)變得十分安靜,路上看不到多少行人,。
津生也不著急,,平穩(wěn)地走在路上,一邊走一邊思索,。
他在思索剛才祛除的那個(gè)血蛛,。
它是津生最近三個(gè)月內(nèi),祛除的第7個(gè)怪異,。
第一次祛除青面鬼的時(shí)候,,因?yàn)檫€沒(méi)能開(kāi)啟神視,外掛系統(tǒng)也沒(méi)啟動(dòng),,所以津生并不知道它是什么屬性,。
會(huì)知道它叫青面鬼,還是后來(lái)聽(tīng)別人說(shuō)的,。
后來(lái)神視開(kāi)啟,、外掛系統(tǒng)啟動(dòng),尤其是注意到瑩草頭頂上的那三行字后,,津生在接受委托進(jìn)行怪異祛除的時(shí)候便格外留意,。
然后他不出意外發(fā)現(xiàn),在那些怪異頭上,,同樣也能看到三行字,。
第一行是怪異的名字和種類。
第二行是一句很多時(shí)候都不明其意的描述,。
至于第三行……
全都是不可捕獲,。
津生推測(cè),這很有可能是因?yàn)?,開(kāi)啟神視后遇到的怪異第一行后綴全都顯示為【怪】,。
對(duì)比瑩草頭上顯示的“可捕獲”——雖然有一條刪除線,似乎可以得出一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論,。
【怪】不可捕獲,,【妖】則可以。
至于妖和怪到底有什么分別,,為什么一個(gè)能捕獲,,一個(gè)不能……
津生不知道。
或者說(shuō)荒板津生不知道,。
森田真一教導(dǎo)荒板津生的時(shí)候,,只教了他修煉法力的方法和一些法術(shù),卻沒(méi)有教別的東西,。
大概是來(lái)不及,。
因?yàn)樯镎嬉凰赖梅浅M蝗弧?p> 有一天晚上,,他突然死在了歌舞伎町的某家酒吧,死因根據(jù)查證是突發(fā)性的心臟病,。
至于為什么會(huì)突發(fā)心臟病……
之前的荒板津生不懂,,也不敢問(wèn)。
穿越后的津生大概懂,,但不能問(wèn),。
總之到現(xiàn)在為止,津生穿越后獲得的這個(gè)外掛系統(tǒng),,對(duì)他的幫助僅限于在那些妖怪的頭頂顯示三行字,。
暫時(shí)看不出其它作用。
“要是在哪里能再碰到一只妖就好了,,說(shuō)不定就比瑩草更近一步,,可以捕獲?!?p> 津生摸著下巴思索,。
“或者我應(yīng)該多花點(diǎn)兒時(shí)間,研究一下陰陽(yáng)道,?”
森田真一留給津生的遺產(chǎn)里,,除了神道教相關(guān)的典籍外,其中還夾雜著一些陰陽(yáng)道相關(guān)的東西,。
說(shuō)起來(lái),,森田真一多少有些不務(wù)正業(yè)。
雖說(shuō)很多人在提起陰陽(yáng)道的時(shí)候,,經(jīng)常會(huì)把它和神道混為一談,。
但其實(shí)他們完全是兩個(gè)東西。
神道重神明傳承教導(dǎo),、主要功法為號(hào)稱能夠直接和神明溝通的神術(shù),。
而陰陽(yáng)道主陰陽(yáng)五行,根源其實(shí)是來(lái)自古代中國(guó)的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō),。
傳入日本后,,糅合了天文、歷法,、占卜等等,,才逐漸形成了陰陽(yáng)道,。
陰陽(yáng)道在日本歷史上也興盛過(guò)一陣,,尤其在平安時(shí)代,出現(xiàn)了以安倍晴明為代表的一批陰陽(yáng)師,,
但是到了中世紀(jì),,陰陽(yáng)道逐漸式微,、直到近現(xiàn)代已經(jīng)沒(méi)有剩下多少傳承。
歷史上,,神道的確融合了陰陽(yáng)道的部分學(xué)說(shuō)術(shù)法,,一度讓很多人認(rèn)為神道已經(jīng)和陰陽(yáng)道合為一體。
但是到了近代,、尤其是明治天皇時(shí)期,,陰陽(yáng)道被官方明令廢止,神道也就和陰陽(yáng)道徹底斷了聯(lián)系,。
森田真一身為荒草神社的宮司大人,,本身還是一名明階神官,居然私下里研究陰陽(yáng)道,,說(shuō)他不務(wù)正業(yè)都是輕了,。【注1】
“可誰(shuí)讓陰陽(yáng)道對(duì)收服妖怪方面的事情比較擅長(zhǎng)呢,?”
津生繼續(xù)摸著下巴琢磨,。
雖然神道神術(shù)一樣可以用來(lái)應(yīng)對(duì)“怪異”,并且傳承悠久,、體系完善,。
但在對(duì)妖怪的具體掌控上,陰陽(yáng)道術(shù)法或許會(huì)更合適一點(diǎn),。
琢磨事情的時(shí)候,,時(shí)間總是過(guò)得特別快。
不知不覺(jué)間,,津生發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)走到一座小山腳下,。
抬頭向上一看,一條石階一路延伸上山,。
在第十八級(jí)石階左右,,一座典型的明神系鳥(niǎo)居矗立在那里,橫跨石階,?!咀?】
連接最頂端笠木和下方貫?zāi)镜纳耦~上寫(xiě)著幾個(gè)大字,標(biāo)明了這間神社的名稱,。
荒草神社
“原來(lái)已經(jīng)到了啊,。”
津生看著長(zhǎng)長(zhǎng)的石階,,下意識(shí)喘了一口氣,。
石階總共一百三十七階,差不多相當(dāng)于爬七層樓。
走了這么遠(yuǎn)的路,,現(xiàn)在又要爬上這么高,,實(shí)在是讓人忍不住喊累。
“真是的,,當(dāng)初建這家神社的時(shí)候,,為什么就不能選在平地呢?明明在關(guān)東大平原上找座山比平地難得多了……”
津生嘟囔著爬上坡道,,越過(guò)手水舍,,正要轉(zhuǎn)向左邊的社家居所,忽然瞥見(jiàn)不遠(yuǎn)處的拜殿廊道上,,好像躺著一個(gè)人影,。【注3】
“哪兒來(lái)的醉鬼,,睡在這里也不怕半夜凍死,。”
津生很不滿意地嘆了口氣,。
神社理論上全日對(duì)外開(kāi)放,,所以偶爾會(huì)有一些喝醉酒的家伙大半夜爬上來(lái)。
處理起來(lái)很麻煩,,放著不管的話也有可能鬧出事情,,所以津生看到這樣的家伙出現(xiàn)就很頭疼。
他沉著臉走過(guò)去,,正想著該怎么拍醒對(duì)方的時(shí)候,,卻忽然發(fā)現(xiàn)那人的體型比預(yù)料中要小了很多。
不像是成年人,,倒像是個(gè)小孩子,。
津生愕然。
這個(gè)身影很眼熟,。
目光轉(zhuǎn)動(dòng),,果然發(fā)現(xiàn)躺在那里的人頭上還頂著三行字。
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瑩草【妖】【虛弱】
草木間閃爍的螢火,,就像是生命的跳動(dòng),。
可捕獲
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AFK
【注1】:宮司是一家神社的主要領(lǐng)導(dǎo)人,如果從公司的角度來(lái)說(shuō),,就是董事長(zhǎng),。 【注2】:1——鳥(niǎo)居的樣式分為兩大類,分別是神明系和明神系,。 2——神明系的鳥(niǎo)居樣式比較簡(jiǎn)單,,頂部只有一根筆直的笠木,,柱和地面也是垂直的。使用這類鳥(niǎo)居,,一般代表這家神社供奉的神明是日本神話的最高神天照大神。其中以伊勢(shì)神宮為代表,,鳥(niǎo)居顏色比較多種,,不過(guò)大多是選擇深色調(diào)。 3——明神系鳥(niǎo)居相對(duì)華麗一些,,最常見(jiàn)的就是在最頂端笠木上做文章,,兩端會(huì)有一個(gè)明顯的彎曲,被稱作“反增”,。除了最上面的笠木,,還在下面多出來(lái)一根島木。立柱和地面也不一定是垂直的,,通常會(huì)有一些角度,。鳥(niǎo)居顏色為紅色比較常見(jiàn)。明神系鳥(niǎo)居供奉的神明也五花八門(mén),,總之什么神都有可能,。 【注3】:神社世代傳承,擁有神社所有權(quán)的家族,,被稱作社家,。社家居所,就是社家在神社旁邊建造用來(lái)自住的地方,。