功德分為兩種：先天功德和后天功德,。

　　所謂先天功德，即是由大道賜下的功德,，是大道本源的一種外在表現(xiàn)形式,，大量的先天功德聚在一起呈玄黃色，因此又被稱為玄黃功德,。

　　所有的開天功德都由大道賜予,，因此所有的開天功德是先天功德，但不是所有的先天功德都是開天功德,。

　　后天功德又稱為世界內(nèi)功德，其基礎(chǔ)仍然是先天功德,，但在其中被天道加入了所處世界的世界本源,，因此相當(dāng)于稀釋后的先天功德，稀釋的倍數(shù)一般為3倍，也就是說,，3份后天功德中才含有1份先天功德,，其它的都是世界本源。

　　因此,，后天功德在本世界內(nèi)使用時(shí),，效果在一些情況下基本等同于先天功德，比如煉制一件后天功德至寶,，需要的先天功德或者是后天功德,，數(shù)量都是1份。

　　用于成圣的效果也基本等同,，1份后天功德同樣可以讓凡人成圣,，但卻是后天圣人，一旦離開本世界范圍,，其天道圣人的身份就會(huì)喪失,。

　　而先天圣人則不一樣，即便是到了其他世界,，他們依然還是天道圣人,，因此在世界邊緣的混沌中對(duì)戰(zhàn)時(shí)，后天圣人基本不是先天圣人的對(duì)手,，例如三清這三位先天圣人和女媧,、接引、準(zhǔn)提這三位后天圣人,。

　　后天功德的最短缺陷就是,，不能用在先天之物上面，諸如：先天靈寶,、先天靈根,，先天之物在某種程度上來說，并不屬于世界,。

　　后天功德無法讓上品先天至寶提升為極品先天至寶,，也同樣不能用于提升先天靈根的品質(zhì)。

　　使用一些返后天為先天的手段,，后天功德也可以重新化為先天功德,，只是在量上要減少三分之二。