這是緊急的一刻,，這又是聽(tīng)天由命的一刻,，誰(shuí)能救族長(zhǎng),？
誰(shuí)都不會(huì)去救族長(zhǎng)，因?yàn)樗查g又是一聲巨響,，若不是有動(dòng)靜大小的區(qū)別，眾人根本就不知道到底是猛獸進(jìn)攻族長(zhǎng)先還是這聲巨響先些,。
這聲巨響過(guò)后,，整個(gè)斗獸場(chǎng)可熱鬧啦，所有的猛獸都狂奔而出。
這或許還可以找個(gè)冤大頭來(lái)數(shù)落一番,，甚至有勇士喊道：“看管野獸的呢,？俘虜呢？”
話音剛落,，緊接著出來(lái)的猛獸的后背上都騎著一個(gè)俘虜,，一個(gè)個(gè)俘虜如同一個(gè)個(gè)騎士。
“這是怎么回事,，怎么回事,？”也不知道是誰(shuí)的聲音。
緊接著又是一個(gè)聲音,，說(shuō)：“這是要造反,。”
這可嚇了勇士們一大跳,，可這是他們自己人的聲音,，他們可不能自己嚇自己呀，可不能挫傷勇士們的勇氣呀,！
勇士們此時(shí)想鼓起曾經(jīng)的勇氣,，“這區(qū)區(qū)猛獸，有何可懼,，不都是他們捕獲的嗎,？”
可事與愿違，勇氣也是氣呀,，那一句句刺耳不妙之聲,，既然能夠刺耳，同樣也能刺破兜住他們勇氣的皮囊,，他們一個(gè)個(gè)如同泄氣的“泳士”,，既不能奮起反擊，還必須在突如其來(lái)的洪水之中游泳自保,。
場(chǎng)面還沒(méi)有亂起來(lái),，因?yàn)檫@么多事情發(fā)生，也就是頃刻之間,，那如鯤如劍的殺勢(shì),，還在奔向族長(zhǎng)。
族長(zhǎng)的脖子感覺(jué)光亮了少許,。
而騎著猛獸的俘虜,，個(gè)個(gè)生龍活虎，根本就不像唯唯諾諾之徒,。
勇士們知道被欺騙了,，可為時(shí)已晚。因?yàn)樘幪幎际菤C(jī)，處處都是兇險(xiǎn),。
他們期盼著“首之神”的庇佑,，可祭壇依舊，巍峨而莊嚴(yán),，而殺機(jī)就來(lái)自于這巍峨而莊嚴(yán)的祭壇中,。此時(shí)誰(shuí)還會(huì)想那么多？誰(shuí)還會(huì)管那么多,？逃命原來(lái)才是天性,，才是本能。
阿云已在路上,，他并不知道發(fā)生了什么,。就這頃刻之間，他也趕不了幾步路,，只是從聲音的嘈雜,、喧囂與千變?nèi)f化之中，感受到非?；靵y,，而這混亂只是一個(gè)勢(shì)頭，因?yàn)轫暱讨g容納不了這么多的混亂,，它只能容納這么多的勢(shì)頭,，只能如同炸藥爆炸瞬間聲響已經(jīng)傳出，而爆炸的威力卻還停滯于火藥燃燒的時(shí)刻,。
“這不能爆發(fā),！”阿云突然喊了一聲，這聲音他自己也不知道發(fā)出來(lái)了沒(méi)有,，因?yàn)檫@五個(gè)字也如同炸藥一樣爆發(fā),，像是五個(gè)字同時(shí)爆出來(lái)的，誰(shuí)能知道自己發(fā)出了什么聲音,，又有誰(shuí)能夠聽(tīng)清楚這樣爆出來(lái)的話語(yǔ),？
那如鯤如劍飛將過(guò)去，就在快要接近族長(zhǎng)脖子的那瞬間,，猛獸張開(kāi)了嘴,，如鯤如劍之勢(shì)化而為如鯤如龍之勢(shì)。在它的嘴里,，站著一個(gè)魁梧英勇的俘虜,，此時(shí)一洗往日的奴役之相。他不知從哪里拿來(lái)的武器,，已經(jīng)備戰(zhàn)如斗天斗地之人,。
這位俘虜出乎意料的出現(xiàn),，可見(jiàn)他對(duì)這只猛獸的訓(xùn)練，已經(jīng)是獸人合一,。那武器竟然可以藏在猛獸的嘴里，而且還能在完成一次完美的獸斗之后,，又重新呈現(xiàn),。
那天上的烏云就如同與太陽(yáng)同行一般，四周射出的光暈越來(lái)越絢,，誰(shuí)能理解,，這是天在歡笑，還是天在閉眼,？總之,，絢麗的色彩，修飾在烏云的蒙蔽周圍,，可真是少見(jiàn)的天相,。
這位俘虜，站在猛獸的舌尖之上,，沒(méi)有成為猛獸的味蕾之物,，卻成了猛獸味蕾的延伸被彈射出去。
猛獸沒(méi)有吞下族長(zhǎng),。
被彈射出去的俘虜,，手握兵刃，同樣是一把長(zhǎng)矛,。他們使慣了長(zhǎng)矛,，不僅僅如此，更重要的是,，每當(dāng)他們拿起長(zhǎng)矛之時(shí),，就能夠讓他們想起，這欺辱之冤,。更能夠讓他們想起這是他們的故土,，被自己收容之人給占了。同時(shí)還有那被奴役之苦,，他們件件深刻,。
在他們心里，只有幾個(gè)字,，眼前的人都是“恩將仇報(bào),，忘恩負(fù)義”。
俘虜手中的長(zhǎng)矛,，一樣是對(duì)準(zhǔn)了族長(zhǎng)的脖子,，這是猛獸早已為他規(guī)劃好的味蕾浸入點(diǎn),。想必只要這支長(zhǎng)矛刺入，毫無(wú)例外,，族長(zhǎng)噴薄而出的鮮血,，同樣讓人感受到戰(zhàn)場(chǎng)的慘烈，同樣能夠染紅嗜血的冷刃,。
那一個(gè)個(gè)騎著猛獸的騎士,，在褪去昔日的唯唯諾諾之相后，果然英姿颯爽,?？伤麄兊某鰣?chǎng)并不友好，他們同樣手握長(zhǎng)矛,，舉著老高的長(zhǎng)矛,，早已饑渴難耐，就等著這一刻飲血千里,，刺殺出一場(chǎng)人間血艷冰霜,。
勇士們有了些動(dòng)靜，這些動(dòng)靜一部分是逃跑的動(dòng)靜,，還有一大部分是雙腿顫抖的動(dòng)靜,。他們都沒(méi)有時(shí)間考慮死亡，他們只知道,，此刻可能就是“豎心白”一個(gè)怕字,。
那些騎士有的已經(jīng)翻越出斗獸場(chǎng)，每一支長(zhǎng)矛都對(duì)準(zhǔn)一個(gè)人,，有勇士,，還有一些不在勇士之列的族人。這些圍觀者,，他們連逃跑的行為都沒(méi)有,，他們面對(duì)這種情況，甚至喪失了應(yīng)激反應(yīng),。
每一件事情都非常緊迫,，每一支長(zhǎng)矛都已經(jīng)到了窮兇極惡之時(shí)，時(shí)間真的不夠用,，這短暫的時(shí)間根本就容不下這么多的不妙,，就連時(shí)間都害怕，它每向前行進(jìn)一點(diǎn)滴,，就會(huì)鮮血四濺,，濺得滿時(shí)空的鮮血。害怕濺出時(shí)空之外,，濺出時(shí)間之外,。
于是世間之內(nèi)只剩下了鮮血,，一滴一滴，血紅血紅,；世間之外也只剩下了鮮血,，一滴一滴，血紅血紅,！
時(shí)間還得走,，它無(wú)法自我控制。
它有時(shí)候覺(jué)得自己太過(guò)無(wú)情,，它才是不管善惡的主，殺戮它也穩(wěn)步前行,，救助它也穩(wěn)步前行,。就連有人曾經(jīng)說(shuō)起時(shí)間的快慢之時(shí)，它甚至都不屑嘲笑一句“你只是你的感覺(jué)的快慢,?！?p> 時(shí)間無(wú)情，人有情呀,！若人無(wú)情,，則人將成為時(shí)間。一個(gè)無(wú)限空洞,，不管善惡,，不受控制的死活之物。它死于它是空無(wú)一物且不變的規(guī)律,，它活于萬(wàn)物因它的規(guī)律而依存而變化,。
時(shí)間無(wú)情，人有情,！若是此刻“放下屠刀立地成佛”,，那是人間真情一刻，沒(méi)有人會(huì)埋怨“壞人只需放下屠刀就能立地成佛,，而好人卻需要九九八十一難,，這還是如唐三藏那樣的善人才可以成佛，而普通人可能什么難都成不了佛,?！?p> 時(shí)間無(wú)情，人有情,！人間有情,，誰(shuí)還愿意成佛？人間有情,，佛仙還會(huì)呆在那高冷的仙境圣地,？人世間的情能化惡,，還需佛仙普度眾生何用？佛仙本就因情所生,，若想了卻人間之情,，那可是無(wú)源之水。情乃是生靈維系,，渡人從善亦是情,，發(fā)下屠刀亦是情。
情系眾生,，那才是人間天堂,；情系眾生，地獄才可能空,；人間無(wú)情,，人想成佛仙，人希望佛仙的救助,；情系眾生,，佛仙也會(huì)仿效人間；天堂無(wú)情,，天堂非天堂,；人間有情，人間既天堂,！
只見(jiàn)那俘虜?shù)拈L(zhǎng)矛已經(jīng)刺入了族長(zhǎng)的頸部,，族長(zhǎng)那鮮活的頸部肌肉，已經(jīng)凹陷進(jìn)去,。還未落地的猛獸已經(jīng)張開(kāi)大嘴準(zhǔn)備接住噴落的鮮血,。
而這一刻，或許所有人都給族長(zhǎng)判了死刑,，阿云也不例外,。
而阿云背上的印記卻好像不這么認(rèn)為，幾乎是與長(zhǎng)矛刺入族長(zhǎng)頸部同一時(shí)刻,，阿云后背激發(fā)出無(wú)數(shù)條閃鏈,，這些閃鏈一根根地直指所有人的心。
閃鏈停住了大家,，它沒(méi)有停住時(shí)間,，是停住了大家的時(shí)間感覺(jué)，因此停住了大家,。
而這種停住,，卻又出現(xiàn)了無(wú)限的生機(jī)。
茫然中,，那天上烏云邊上的光彩幻動(dòng)異常,，亦真亦假,。轉(zhuǎn)瞬即逝，這種停止在這種光彩幻動(dòng)之中卻又重新喚醒,。
殺戮繼續(xù)進(jìn)行,，閃鏈也消失得無(wú)影無(wú)蹤。
長(zhǎng)槍刺入了族長(zhǎng)的頸部,，毫無(wú)例外,，鮮血刷紅了一切不紅之處，包括猛獸的嘴腔,，腸胃以及身體,。
這猛獸也算是仁義，竟然沒(méi)有獨(dú)吞這一功勞,，而是讓這位俘虜手刃了族長(zhǎng),。
這位俘虜總算露出了大仇已報(bào)之釋然與欣然的笑容，并很快與這片血紅的殺戮融為一體,。
其他的俘虜更是所向披靡，長(zhǎng)矛指向無(wú)一生還,，如刺草芥,，如扎浮泡。
所刺之狠準(zhǔn),，讓族人們被一刺就了然此生,，所刺之迅捷，讓其哀嚎迅失,。
一片凄凄慘慘,，一片悲悲壯壯！
族人們?cè)趺炊疾豢赡芟氲綍?huì)弄成這個(gè)樣子,。
族人都被刺中了,，都倒在了血泊之中，包括阿云,。
之后再也沒(méi)有了怨恨,，再也沒(méi)有了欺壓，只有歷史的頌贊,！
這算是怎么一回事,？“來(lái)也匆匆，去也匆匆嗎,？”
還是說(shuō)族人本就命該如此,？亦或這獲勝的部落，就是正義的化生,，他們就是真正的替天行道,？就不怕天道的自虐性,，又再次從哪兒鉆出個(gè)新的部落來(lái)？望著著輝煌的遺跡,，還有那歸于塵土多年的遺骸,，不會(huì)再次掄起手中的槍炮，血洗這支正義的部落,？從而再次滿足于天道的自虐,。
那兩位躺在一起的昏迷之人，還未醒來(lái),，手如往常一樣,，還在動(dòng)彈著，可這兩盞生命之燈,，伴隨著族人們的倒下,，也面臨著隨時(shí)熄滅。
法戀是一段人間怨恨,，是一段人間惡果,，虛空之中困不住，地獄之內(nèi)惡不改,，無(wú)法消散,，輪回于天道的自虐之中，循環(huán)于人間的無(wú)情之中,。
天堂無(wú)情非天堂,，人間有情真天堂！佛渡有緣人,，佛從有情人,！人間有情，誰(shuí)修佛,？人間無(wú)情,，渡何方？人間有情,，地獄空,！人間無(wú)情，皆地獄,！
仙尊說(shuō)了,，讓阿云來(lái)化解法戀之中的惡，阿云已經(jīng)用生命承受了這之中的惡,，可是承受了也就結(jié)速了,，惡依舊還在，天道的自虐依舊操控著輪回。
這是阿云敗給了法戀,，敗給了惡,。
他有遺憾，他遺憾沒(méi)能完成任務(wù),，他遺憾沒(méi)能獲得完成任務(wù)的果子——與阿鸞重逢,。他沒(méi)能用他的繪畫勾勒出自己想要的，只留下血泊之中的慘狀,。
法戀?gòu)牡谝惶炱鹁拖衤癫卦谒眢w里的種子,，終將讓惡盡情地釋放，去吞噬阿云的一切,；阿云從第一天獲得法戀開(kāi)始,，就用自己的包容接納了法戀的橫生豎長(zhǎng)，而那一絲對(duì)阿鸞的相愛(ài)之情,，竟成了他每一次被吞噬時(shí)的火種,，燒掉充斥著惡的黑夜。
情在命在,，情在種在,！
不知是阿鸞的喚醒，還是阿云的不滅,。阿云看見(jiàn)了刺殺他的并非那些俘虜,，而是他的親人；而勇士們也像是看見(jiàn)了,，那手握長(zhǎng)矛，刺入他們胸膛的也是他們的親人,；那手握長(zhǎng)矛的俘虜也像是看見(jiàn)了,，看見(jiàn)了被自己長(zhǎng)矛刺入的人也是自己的親人。
可誰(shuí)都不知道自己所面對(duì)的這位親人是誰(shuí),，只知道很親很親,！
“發(fā)下屠刀立地成佛”，你成佛何用,？去在佛堂之中,，每天面對(duì)著木魚，讓一聲聲短暫和諧的木擊聲去為這些俘虜手持長(zhǎng)矛手刃親人的過(guò)程一幕幕重現(xiàn)在腦海中時(shí)去配樂(lè),？
佛渡苦難,，又有何用？去讓苦難之人,，在佛堂之中,，每天面對(duì)著木魚，讓一聲聲短暫和諧的木擊聲去為那一幕幕苦難回憶配上節(jié)奏，跟著節(jié)奏吸引更多的苦難之人,？
誰(shuí)都懊悔那痛快的一刺,，若早知道這眼前的一幕，竟然是自己的親人倒下,，做俘虜有何妨,？若早知道竟然是被自己的親人放倒，俘虜他們干啥,？
這是雙方最痛苦的時(shí)刻,，即使倒下了，即使雪恥了,，誰(shuí)都沒(méi)有好過(guò),。倒下的那一方，在臨終之時(shí),，竟然大徹大悟,，可也只能含著悔恨而終；雪恥的那一方,，在手起刀落的那一刻,，也大徹大悟，可也只能含著悔恨之淚度日,。
這是法戀之怨的釋放,，這是莊子真假世界的倒騰，這是情深至極的救贖,！
阿云眼中的親人漸漸地消失了,，而呈現(xiàn)在自己眼前的卻是阿云自己，是阿云自己手持長(zhǎng)矛,，刺中的也是自己,。
而俘虜們眼中的親人也漸漸地消失了，呈現(xiàn)在他們眼前的也是阿云,，他們刺中的也是阿云,。
而倒下的族人眼中的親人也漸漸地消失了，呈現(xiàn)在他們眼前的同樣是阿云,，他們是被阿云所刺中,。
所有人的眼中都只有了阿云！這是阿云心中的火種燒掉那法戀釋放出來(lái)惡的黑夜之結(jié)果,。
阿云成了所有人焦點(diǎn),，所有人的心中都只有阿云，所殺是阿云,，被殺是阿云,，所愧對(duì)是阿云,，所仇恨也是阿云，冤情債主是阿云,，手刃仇敵也是阿云,。
想必天道再來(lái)無(wú)數(shù)次自虐，那一定是去找阿云,。
此刻阿云算是理解仙尊所說(shuō)“讓阿云去通過(guò)承受法戀的惡果而化解法戀之中的惡,。”
在施惡方看來(lái),，阿云是受惡方,；在受惡方看來(lái)，阿云是施惡方,。
阿云如神一般地存在,，承受著一切。
這莊子態(tài)一般地存在,，此怨是化解了,，此惡也化解了，而此時(shí)存在與否倒成了阿云的心頭之問(wèn),。
若這一幕成為他們對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)斗的記憶,，他們將不再生怨恨嗎？
而突然之間,，阿云從莊子態(tài)消散,，待聚集之時(shí)已置身于漆黑之中，這漆黑的情況早已在與阿鸞別離之時(shí)得到體驗(yàn),。
此時(shí)一個(gè)期待已久的聲音出現(xiàn)“法戀之惡已釋,，去惡為善，情系萬(wàn)家,，有情人終成眷屬,！”
阿云知道這是仙尊的聲音，在這漆黑之中,，他無(wú)暇聽(tīng)其內(nèi)容，欣然地喊道：“仙尊,！仙尊,！”
仙尊倒也不再神神秘秘，顯了個(gè)幻影,，說(shuō)：“別叫啦,！這已經(jīng)是虛空境，我只能呈現(xiàn)出這般模樣了,，你小子不錯(cuò)呀,！”
只見(jiàn)或近或遠(yuǎn)之處，一影仙風(fēng)道骨之相，仙化之中暗藏幻化,，這就是仙尊之相,。
阿云問(wèn)道：“仙尊，這番苦熬,，總算又能見(jiàn)著你了,，可剛才你說(shuō)‘惡已釋’，可我卻不知道他們?cè)撊绾问請(qǐng)鲅?？?p> “這個(gè)簡(jiǎn)單,。”仙尊說(shuō)完拂袖一抹,，漆黑之中呈現(xiàn)一道影像,。
影像之中，熟悉的祭壇,，還有那斗獸場(chǎng),，還有不遠(yuǎn)處阿云那低矮的住處。
在這個(gè)視角看去,，阿云感覺(jué)還有些不舍,，轉(zhuǎn)眼間在這里竟然待了如此之久，無(wú)數(shù)次太陽(yáng)的升升落落,，天荒地老也不過(guò)如此,。
卻已被鮮血染紅，里面有族人,，勇士也在其中,，每一個(gè)族人都被一個(gè)阿云所刺，而每一個(gè)阿云又被一個(gè)俘虜所刺,，現(xiàn)場(chǎng)還真就如此,，阿云施害，阿云又受害,。
若是就停在此刻,，大家一定會(huì)認(rèn)為同樣是阿云與族人同時(shí)倒下。
可既然是“惡已釋,，情系萬(wàn)家”,，那倒下的自然是阿云。
族人皆深受重傷,，見(jiàn)到刺殺自己的人,，竟然被自己奴役的人所殺，就馬上跪倒在地,，欲語(yǔ)無(wú)音,。
而俘虜們,，在這段時(shí)間里，有了兩次殺戮,，第一次是真真切切的族人,，解除了心頭之恨，第二次卻是阿云,，一個(gè)毫不相干之人,。在這兩次殺戮與記憶的交織，再配合眼前族人低廉的懇求,，他們自己也不知道孰真孰假,，莊子態(tài)的沖擊碰撞，這才放下了仇恨,。
若是這般結(jié)束,，恐怕也有再次拾起仇恨之疑。
“法戀之惡已釋,，去惡為善,，情系萬(wàn)家，有情人終成眷屬,！”
若是不喚起他們之間的情誼,，恐怕惡是去不盡的。
倒地的阿云一個(gè)個(gè)又如同精靈般閃現(xiàn)出一層光彩巨幕,，在巨幕上呈現(xiàn)了族人剛到該地的情形,，以及語(yǔ)言不通的窘狀，還有之后的相互交流,，互學(xué)技藝,。
這些觸及人的靈魂深處的每一刻，都呈現(xiàn)在他們的面前,。
也許是共同記憶的釋放,，那兩位長(zhǎng)昏不醒之人，突然之間也醒了,，一同參與了這次共同記憶的釋放,。
這可是他們兩個(gè)部落之間祖上之事，雖然族里也有流傳,，但那只是流傳,，在爭(zhēng)搶地盤與搶奪獵物之時(shí)，這些東西早已拋在腦后,，誰(shuí)愛(ài)信誰(shuí)信去,。
巨幕在最后時(shí)刻呈現(xiàn)了族人所尊崇的“首之神”的身影,，與他旁邊另一個(gè)身影齊肩而立,。
卻迎來(lái)一陣驚呼,，是另一個(gè)部落的驚呼，他們幾乎一致的聲音說(shuō)道：“這是我們的神,！”
他們的神沒(méi)有名字,，馬上被族人的驚呼掩蓋住“首之神！”
誰(shuí)都沒(méi)有料到,，他們的神都說(shuō)話了,，異口同聲地說(shuō)：“我們庇佑著你們，可你們卻大動(dòng)殺戮,，這是我們所能盡的最后庇佑,，因?yàn)槟銈冞@是滅族之殺，我散盡所有神力才護(hù)得大家周全,，但我們將死,，你們將失去神的庇佑！”
轉(zhuǎn)眼間,，這個(gè)似精靈般閃現(xiàn)的光彩巨幕消失了,，隨之消失的還有那些慘狀的鮮血，還有族人們的長(zhǎng)矛槍傷,。而倒在地上的一個(gè)個(gè)阿云卻化成了阿云狀白石,，倒地的姿態(tài)依舊，活靈活現(xiàn),。在祭壇的邊上出現(xiàn)了幾個(gè)字“戮神戰(zhàn)”,。
族人與另一部落，見(jiàn)到此狀,，無(wú)不倒地慟哭,，有的摟著倒在地上的阿云石，有的懷抱著阿云石,，有的干脆磕在阿云石上慟哭……
那“戮神戰(zhàn)”三個(gè)字,，格外刺眼，兩個(gè)部落任何人看了,，都覺(jué)得這是他們此生犯下最大的錯(cuò)誤,，簡(jiǎn)直不可救贖！
看到這里,，虛空中的影像突然消散了,。
傳來(lái)仙尊一聲“現(xiàn)在知道結(jié)果了吧？”
阿云瑟瑟發(fā)抖說(shuō)：“法戀之惡已釋,，去惡為善,，情系萬(wàn)家，有情人終成眷屬,！”
他完全置身于剛才的情感之中,，眼含著淚水,，輕輕地說(shuō)：“戮神戰(zhàn)！”
仙尊之相突然有了轉(zhuǎn)變,，仙化不足,，幻化有余。
還沒(méi)等阿云回答仙尊的問(wèn)題,，阿云卻出現(xiàn)在另一個(gè)地方,，只見(jiàn)該處有藏書，空中還懸有一本,，他甚是好奇,。
隨便翻閱了懸在空中之書，馬上被里面的內(nèi)容吸引了,。
他驚嘆道：“這書寫的不是我自己?jiǎn)?？?p> 他越看越覺(jué)得新奇，于是之字不漏地看,，在看到第二十章,，上面寫著一段話“阿云在虛空之中，突然感覺(jué)虛晃一下,，從一本書中鉆出,，此書名叫《情與法戀》?！?p> 阿云趕緊看了一下封面,，上面果然書寫了兩個(gè)幻化的字眼“法戀”。
他再次疑惑地嘆道：“法戀,？這是書名的一部分,，可我身上的印記……”
他趕緊摸了一下后背上的印記，發(fā)現(xiàn)它還在,，這奇妙之處,，讓他不知如何應(yīng)對(duì)。
他又重復(fù)了仙尊的那句話“法戀之惡已釋,，去惡為善,，情系萬(wàn)家，有情人終成眷屬,！”
“對(duì),，我應(yīng)該去找阿鸞，仙尊總不至于說(shuō)謊吧,，那‘有情人終成眷屬’不就是說(shuō)我與阿鸞嗎,？這可是天荒地老般的等待，還不夠有情嗎？”阿云說(shuō)完放下書就往外出走,。
他也不管這是什么地方,，在他心里還以為這是到了阿鸞的那個(gè)村子，而這藏書之處,，還以為就是當(dāng)年所建的“鎮(zhèn)村之寶”之處，經(jīng)歷了這么多,，那有些玄乎的東西也不奇怪,，就像剛才那本書。
他甚至還喊出了阿鸞的名字,。
果真,，當(dāng)他踏至此屋的門口，還未觸及門檻,，門突然開(kāi)了,。
一道亮光射進(jìn)來(lái)，一位衣著仙仙的女子輕盈踏入,。
與阿云一見(jiàn)如故,，雖說(shuō)各自都不敢相信，但阿云清晰地認(rèn)出,，這就是阿鸞,。
阿鸞也頃刻識(shí)得，這就是阿云,。
兩人潸然淚下,，在相互喚著對(duì)方的名字后，相擁在一起,。
這一隔不知多少個(gè)年月,，阿云都已經(jīng)忘記了年齡的存在，他只知道在那部落里,，已經(jīng)有許多的族人老去,，他不敢相信還能再見(jiàn)到阿鸞，而且兩人沒(méi)有任何的隔閡,，都是在第一時(shí)間認(rèn)出了對(duì)方,。
阿云說(shuō)：“你竟然沒(méi)有變樣，卻如仙女一般,！”
阿鸞喉嚨哽咽,，說(shuō)：“你可讓我等到啦！”
“嘿嘿,！這不是回來(lái)了嗎,？還能丟嗎？我們有誓約在先呢,?！卑⒃菩Φ?。
兩人舍不得松開(kāi)，生怕松開(kāi)之后又是一次生離死別,。
阿云相擁著阿鸞,，想到了許多曾經(jīng)。他想到了曾經(jīng)與阿鸞一起寫生,，想到了與阿鸞一起在村里的場(chǎng)坪上看村民侃大山,，想到了與阿鸞一起挖紅薯、刨山,、拾柴,，想到了阿鸞家的粉，想到了阿鸞家各種好吃的,。
可他又猛然清醒地說(shuō)：“阿鸞,，你怎么還在？”
這話本不該問(wèn),，可又不得不問(wèn),，這或者就是時(shí)間開(kāi)的玩笑，或者冷漠無(wú)情的時(shí)間,，偶爾也能夠給人間帶來(lái)一些玩笑,，可阿云情愿不信這種玩笑會(huì)落在他的身上。
阿鸞反問(wèn)道：“難道你不希望我還在嗎,？”
她的話語(yǔ)之中隱含了生氣,，試著用力推開(kāi)阿云。
阿云卻緊緊不肯松手,，他其實(shí)并沒(méi)有惡意,，只是突然之間清醒了，所以有了許多的疑問(wèn),。
阿鸞沒(méi)有回答,，于是阿云繼續(xù)問(wèn)：“沒(méi)想到村里建得這么好了，想必這藏書之處就是當(dāng)年‘鎮(zhèn)村之寶’之處吧,？”
這次阿鸞進(jìn)行了奮力反抗,，阿云擔(dān)心弄疼阿鸞，就松開(kāi)了手,。
阿鸞說(shuō)：“你怎么想的,，這么多年，我在村子里邊能待得住嗎,？”
她一甩手,，來(lái)到墻角處，說(shuō)：“要是我能待在村里里頭，那我都成老妖婆了,?！?p> 這讓阿云松了一口氣，他早知道,，時(shí)間所開(kāi)的玩笑不會(huì)落在他身上的,，果真如他所想。
他也不再繼續(xù)問(wèn),，反正這次重逢是來(lái)之不易的,，也不管這中間有多少變故，反正他兩總算能夠重逢了,，那維系阿云的唯一希望，就是有位永遠(yuǎn)牽掛的阿鸞,，甚至在部落之時(shí),，隨著時(shí)間無(wú)情地流逝，他放棄過(guò),，可每當(dāng)放棄之時(shí),，就發(fā)現(xiàn)生命就沒(méi)有了依托。因此,，即使他自欺欺人,，也相信有那么一天能夠與阿鸞重逢，不管這種相信多么地不堪一擊,，多么地細(xì)如纖絲,。
阿云又靠過(guò)去摟著阿鸞，而阿鸞一把推開(kāi)他,，說(shuō)：“或許是用情至深,，待你離開(kāi)之時(shí)，我時(shí)常以淚洗臉,，我知道哭也沒(méi)有用,，但我總是情不自禁地哭，偷偷摸摸地哭,，尤其是夜深人靜地時(shí)候,，獨(dú)自一人更是睡不著，常常似哭似醒,，似哭似睡,。這種狀態(tài)讓我躲避了家人的不安，而獨(dú)自承受著孤獨(dú)的每一個(gè)時(shí)刻,?！?p> 說(shuō)著阿鸞又哭泣了，在這個(gè)房子里邊，還真不容易發(fā)現(xiàn)他此刻是在哭,。只有阿云知道,，阿鸞哭了，因?yàn)榘⒃埔部蘖?，兩人此刻感同身受?p> 阿鸞呈現(xiàn)的似哭似醒,，似哭似睡的狀態(tài)，就是如此,，她在流淚,，可卻沒(méi)有人看見(jiàn)她的眼淚。而阿云此刻能夠感受到,，那淚水一浸潤(rùn)到眼眶邊緣,，馬上就就散失到空氣之中，化為氣流入所思戀之人的心里,。
相思苦淚,，直抵人心！
阿鸞說(shuō)：“也許是太過(guò)漫長(zhǎng),，太過(guò)空洞,，也許真是‘情到深處天地開(kāi)’，一仙風(fēng)道骨的幻化之人出現(xiàn)在我的夜里,，他說(shuō)我的淚刺透了虛空,，便把我?guī)У搅诉@里?！?p> “這里,？”阿云不解地問(wèn)。
“這是創(chuàng)仙境,！”阿鸞說(shuō),，“過(guò)來(lái)看?！?p> 阿鸞指著這里的書說(shuō)：“看這么多書,，千變?nèi)f化，有時(shí)候卻一本書都沒(méi)有,，這是藏書閣,。”
她瞪大眼睛接著說(shuō)：“這里曾經(jīng)是一位仙子看管,，如今由我看管,，只因?yàn)楦杏X(jué)藏書閣有些動(dòng)靜，于是我便進(jìn)來(lái)看看,，沒(méi)想到就碰見(jiàn)了你,，嘻嘻,！”
阿鸞破涕而笑。
阿云對(duì)創(chuàng)仙境并不熟悉,，也不感興趣,，只是這頗具傳奇的變故，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地讓兩人重逢,，這可真是“情到深處天地開(kāi)”,。
阿鸞問(wèn)道：“你怎么來(lái)的，想必這藏書閣是你擾動(dòng)的吧,！”
阿云馬上回答道：“我也不知為何,，突然之間就來(lái)到了這里，正兩眼一抹黑時(shí),，看見(jiàn)空中懸著一本書籍,，我一看發(fā)現(xiàn)書中竟然有記載，說(shuō)我是從此書中而來(lái),，而此書的內(nèi)容竟然是我所經(jīng)歷的事情,，叫《情與法戀》?！?p> 阿云連忙指著懸于空中的那本書,，它周圍泛起微微變化的弱光,。
阿鸞連忙說(shuō)道：“這里的書都是千變?nèi)f化的,，自然成書，據(jù)說(shuō)不同的人來(lái)此,，會(huì)出現(xiàn)不同的書,，不過(guò)若是心境非常清靜之人，毫無(wú)雜念,，甚至到達(dá)虛空境界之時(shí),，來(lái)此藏書閣卻找不到任何一本書。據(jù)說(shuō)這藏書閣就是來(lái)人的心境寫照,，堪稱創(chuàng)仙境的一大奇跡,。”
阿鸞顯然已經(jīng)非常熟悉這里的生活了,，她的解釋讓阿云咂舌稱道：“如此說(shuō)來(lái),，這里定非人間?！?p> 阿鸞連忙回答道：“具體而言非常復(fù)雜,，不過(guò)這里有各種書籍都有解釋，有緣人或者心境到達(dá)那種地步的人,，那些書籍就會(huì)呈現(xiàn)在這里,，供其參閱,。不過(guò)若說(shuō)此處并非人間也不妥當(dāng)，因?yàn)橛钪嫒f(wàn)物皆是同源,，仙亦是人,，人亦是仙；佛亦是人,，人亦是佛,；神亦是人，人亦是神,；妖魔亦是人,，人亦是妖魔；鬼怪亦是人,，人亦是鬼怪,；就看對(duì)方的心境，若是心境高尚,，則肉體高尚,；所爭(zhēng)所搶所求，也就少了,；知道萬(wàn)物從誕生之時(shí)就是守恒的,，這里多了，那里就少了,，幸?？偸墙⒃趧e人的痛苦之上，除非情之所系,，相互體諒,，盡己所能，減輕各自的痛苦,，才有可能讓所有人都幸福,。”
阿鸞講的這段話完全不像曾經(jīng)的她,，阿云心中疑惑：這就是修煉的結(jié)果,？
這個(gè)話題可能不止這么簡(jiǎn)單，阿鸞咽了一下口水,，接著說(shuō)：“這樣說(shuō)吧,，這萬(wàn)物雖然有道不盡的道理，而且道理與規(guī)律還在增加,，因此點(diǎn)到為止,。事關(guān)時(shí)間、空間,、以及規(guī)律這三點(diǎn)可是宇宙獨(dú)立的要素,，這里面還有一個(gè)非常重要的一點(diǎn),，就是時(shí)間、空間與規(guī)律組成了萬(wàn)物,，而在這三點(diǎn)之外,，竟然還有一個(gè)非物既念想，當(dāng)然也可以用其它的詞,，而我們更喜歡用這個(gè)詞來(lái)表達(dá),，念想非物，或者說(shuō)是脫離于物的東西,，確實(shí)像佛陀所說(shuō)的一念開(kāi)天,，這里的開(kāi)天就是生靈的產(chǎn)生，沒(méi)有這一念,，世間萬(wàn)物雖然規(guī)律運(yùn)行,，但卻沒(méi)有生靈，即使有風(fēng),，有水,，有土，有陽(yáng)光,，也沒(méi)有生靈,，不會(huì)有綠蔭、萬(wàn)獸與人,，也不會(huì)有智能,。這一念也可以說(shuō)是氣，靈氣,，萬(wàn)物并非有靈氣,，而是這一念誕生之時(shí),，才有了靈氣,，它附著于它已經(jīng)到達(dá)的地方，生靈的一切行為都受到他的驅(qū)使,，而這一念的驅(qū)動(dòng)力,，就是它想了解萬(wàn)物，從而生靈生生不息,，就為了了解萬(wàn)物,，這是生靈存在至始至終的目的?！?p> 阿云還是疑惑,，就繼續(xù)問(wèn)道：“既然它是想了解萬(wàn)物，那為何生靈要受種種苦難呢,？”
阿鸞咽了咽口水繼續(xù)說(shuō)：“哎,！這一念雖能開(kāi)天,，可它要了解萬(wàn)物，并非輕而易舉,，它了解萬(wàn)物也是通過(guò)萬(wàn)物變化以及通過(guò)物去改變物來(lái)了解萬(wàn)物的,，這個(gè)改變過(guò)程中，他能讓自己這一念侵入到物體之中,，從而該物雖然看上去與其他物沒(méi)有差異,，但實(shí)質(zhì)上已經(jīng)完全不同了，因?yàn)檫@里面已經(jīng)浸入了靈氣,，已經(jīng)能夠?yàn)樯`所利用了,。簡(jiǎn)單的講就是萬(wàn)物受苦的過(guò)程，就是這一念或者說(shuō)這股靈氣侵入毫無(wú)靈氣的物質(zhì)時(shí)靈氣自己所感受到的艱難,，進(jìn)而這股靈氣可以改變這些物質(zhì),，可以生生不息。它沒(méi)有辦法改變自己所承受的艱難感受,，但它能夠通過(guò)生靈自己告訴生靈苦難是怎么回事,，而最后讓它通過(guò)生靈已經(jīng)取得改變與認(rèn)識(shí)物質(zhì)的能力，去減少與降低生靈的痛苦,?！?p> 阿鸞緊接著繼續(xù)解釋說(shuō)：“對(duì)苦難它毫無(wú)辦法，尤其是這一念誕生之初,，他的力量太小了,，所到之處毫無(wú)切入點(diǎn)，直至生靈長(zhǎng)出活物,，這才有了生靈的欣欣向榮,。可以說(shuō)這一念既靈氣與物質(zhì)的結(jié)合以及生靈的誕生,，就是一個(gè)用意念力改變物質(zhì)的過(guò)程,。這一點(diǎn)，在此時(shí)的人間,，萬(wàn)物已經(jīng)浸入了靈氣,，都是很難做得到，更何況在當(dāng)初,。但那真的是一個(gè)用意念力改變物質(zhì)的過(guò)程,，而且是唯一途徑，漫長(zhǎng)而艱難,?！?p> “你怎么知道？”阿云繼續(xù)問(wèn)道,。
阿鸞趕緊回答說(shuō)：“在這創(chuàng)仙境的人都這么說(shuō)啊,，而且若不是如此,，那么就可能得出許多問(wèn)題，例如人的智慧若只是萬(wàn)物的復(fù)雜組合而已,，那就意味著任何沒(méi)有生機(jī)的物質(zhì)只要組合足夠復(fù)雜就一定會(huì)擁有智慧,，甚至這種智慧可以在紙上通過(guò)復(fù)雜的驗(yàn)算得到，這可能嗎,？難道一堆復(fù)雜的物質(zhì)會(huì)問(wèn)自己是怎么來(lái)的,，將往何處而去，使命是什么,？亦或者既然我來(lái)自于一些毫無(wú)生機(jī)之物,，那么死亡與活著對(duì)我來(lái)說(shuō)只是意味著靜與動(dòng)的區(qū)別，那死亡與活著也就沒(méi)有了意義,，還有所謂恐懼嗎,？因此，生靈一定有著一念,，這一念可以脫離于物質(zhì)而單獨(dú)存在,，也就是大家所說(shuō)的靈魂，靈氣,，等超乎物質(zhì)的東西,。這些東西本來(lái)都是好的，只是這一念在了解萬(wàn)物的過(guò)程中,，它的艱辛一定要有一些意念去承受,，并且它自己都還不知道自己是有別于物質(zhì)的存在，因此也就沒(méi)有所謂的泄露天機(jī),，告訴大家應(yīng)該放下,，在面對(duì)沒(méi)有靈氣的物質(zhì)已經(jīng)夠苦的了，最后還要內(nèi)耗受苦,，著實(shí)不值,。而今這一念意識(shí)到自己的存在，意識(shí)到自己的使命,，意識(shí)到生靈之痛之苦,，它自然會(huì)通過(guò)一些生靈把這些東西公之于世,，讓所有生靈都清楚,，讓生靈既能生活更好，也能完成整個(gè)生靈的使命,，既對(duì)萬(wàn)物的好奇,，想了解萬(wàn)物，想改造萬(wàn)物,，而今還有了想享受萬(wàn)物,?！?p> 靈魂，靈氣,，一念,，意念，原來(lái)都存在,，正因?yàn)樗麄兊拇嬖?，人才?huì)有未來(lái)！
這讓阿云的思想如撥云見(jiàn)日,，可這不重要,，管它刮風(fēng)下雨，陰晴圓缺,。就剛才那些話,，撥開(kāi)的云，露出的陽(yáng)光,，與阿云對(duì)阿鸞的深情相比較,，這根本就是深潭之中落入的一粒塵埃。
情至深處,，萬(wàn)物開(kāi),！他兩情深至此，破界虛空,，會(huì)于創(chuàng)仙境,，可以稱得上一念開(kāi)天杰作的上品。
阿云上前再次摟著阿鸞,，說(shuō)道：“咱兩可真不簡(jiǎn)單……”
阿鸞微閉雙眼,，兩人沉浸半刻，阿云繼續(xù)問(wèn)道：“那咱們村的‘鎮(zhèn)村之寶’怎樣啦,？”
阿鸞咯吱笑了一聲,，輕輕地拿開(kāi)阿云摟住的雙手，說(shuō)：“那可虧了仙尊留下的文字,，還有一些影音材料,，大家都非常喜歡，津津樂(lè)道,，而后出現(xiàn)了許多關(guān)于‘鎮(zhèn)村之寶’的文化創(chuàng)作,，非常精彩……那時(shí)我不開(kāi)心的時(shí)候，最喜歡的就是去文化館,，看看‘鎮(zhèn)村之寶’,，讀一讀上面留下的文字，再來(lái)就是去電影院看上一場(chǎng)這方面題材的電影，或者找一本這方面題材的書籍讀一讀,，就又可以如重獲新生一般去面對(duì)每一天東升的太陽(yáng),。這些東西，這些文字,，也如同開(kāi)天一念,，讓我感受到孤獨(dú)、悲痛,、沉淪之外,，處處是鮮花爛漫的時(shí)光……我愛(ài)那里?！?p> 而后阿鸞伸出食指一指,，空中馬上閃現(xiàn)一本別樣的書，自動(dòng)地呈現(xiàn)出她家鄉(xiāng)的畫面,，當(dāng)然也少不了藏有“鎮(zhèn)村之寶”的文化館,。
在原始部落待久了的阿云，看見(jiàn)眼前的一幕,，全身六感齊頭并進(jìn),，享受著眼前的震撼，這可是他曾經(jīng)呆過(guò)的村子,，煥然一新,，相比自己所住的城市，他對(duì)這個(gè)村子眼前的景象沒(méi)有抵抗力,，說(shuō)：“這才是我向往的地方呀,，‘物華天寶，人杰地靈’那又算得啥,，不還是幾個(gè)文人擠詞之作,，具體的‘物寶人地’也就是文人所感；而此處既像根,，發(fā)芽壯大,；又像花，艷開(kāi)果結(jié),，處處有開(kāi)枝散葉的生機(jī),，真可謂‘一念開(kāi)天’?！?p> 這“一念開(kāi)天”有人說(shuō)是伏羲之詞,，而佛陀亦有開(kāi)天一念，兩念本是同一念,。
阿云沒(méi)想到那個(gè)村子竟然成了如此壯觀的景象,，那里曾經(jīng)是他作畫創(chuàng)作之地，他神色飛舞,，心神已經(jīng)融于景物一體,，感受山水、房舍,、石地,、洞穴、人物,、美食……
他還記得那里有阿鸞眼中的阿云,，竟是畫作之時(shí)自然而成。此時(shí)想起,，不由地感嘆道：“情至深處呀,！情至深處呀！”
轉(zhuǎn)而阿鸞收了那本書,，在她看來(lái),，就應(yīng)該匆匆略讀，留有念想,，這才會(huì)想著常常來(lái)看,。
她笑著說(shuō)：“夠啦！”
阿云欲言又止,，現(xiàn)如今,，在阿云的眼中只有阿鸞，而其它的事情好像只是任人擺布,，那欲言又止的一個(gè)舉手動(dòng)作,，在看見(jiàn)阿鸞臉龐的那一刻，他的手竟然一下子癱軟地垂落下來(lái),。
阿鸞用手推開(kāi)阿云,，站在《情與法戀》之書的跟前，再次手一指,，準(zhǔn)備收了《情與法戀》,。
可沒(méi)想到，阿鸞的指氣一觸及《情與法戀》,，不但沒(méi)有合上該書,，還幫書翻了頁(yè)。
在新頁(yè)呈現(xiàn)出了另一番異象,。
上面寫著：
第三卷,、理篇
此書《情與法戀》乃是記憶碎片自行完成，記憶碎片在《曉珠記》中有詳細(xì)記載,。記憶碎片成書特點(diǎn)顯著,，記憶不滅，書不完本，每一個(gè)有記憶的生靈將被自己的記憶碎片永遠(yuǎn)書寫下去,，堪稱天書……
緊接著在文字的下方就有一個(gè)影像,，影像可以從書中完全脫離出來(lái)，騰于空中,。話說(shuō)這個(gè)過(guò)程,，并沒(méi)有人操作，好像是該書知道讀者的想法一樣,，主動(dòng)地騰空,。
影像中播放的內(nèi)容有《曉珠記》中的片段，有記憶碎片的片段,，好像還可以選擇,，大體都是關(guān)于此書成因，還有創(chuàng)仙境,、虛空,、虛空仙尊……
有趣的是該影像還可以呈現(xiàn)該書的影像，如阿云與阿鸞戀愛(ài)時(shí)的種種片段,，挖紅薯,，刨山……
還有阿云繪畫創(chuàng)作之時(shí)，阿鸞作為他的模特的每一刻,。而這繪畫時(shí)刻,，竟然跳出了另一個(gè)騰空影像，兩個(gè)影像同時(shí)呈現(xiàn),，新的影像把他兩帶入到《霧山奇幻》一書中,，盡顯一幅幅奇幻之畫，亦能領(lǐng)略創(chuàng)仙之初的每一刻,。
當(dāng)然阿云在部落之時(shí)的艱苦日子,，也一樣清清楚楚；就連阿云之后,，書中沒(méi)有記載的阿鸞生活細(xì)節(jié)都有涉及,，也不知道這阿云的記憶碎片怎么會(huì)有自己不在身邊之時(shí)，阿鸞所過(guò)的日子,。
可能正如他們所說(shuō)“情到深處天地開(kāi),！”
確實(shí)如此，天地開(kāi)萬(wàn)物連,，有情人終成眷屬,，記憶碎片之中有對(duì)方的成分就一點(diǎn)也不奇怪了。
宇宙奧妙太深,，他兩才懶得管這些耗腦之事,，不用在乎這是怎么來(lái)的,，他們此刻津津有味地一同欣賞著才是最真實(shí)的。
當(dāng)然這種欣賞同樣是帶著阿鸞的習(xí)慣去欣賞,，就是粗粗略過(guò),，免得你下次不來(lái)。
因此第四卷有呈現(xiàn)在他兩面前,，上面寫著：
第四卷,、實(shí)篇
這里記錄的是你此時(shí)此刻的行為,，無(wú)論你在何處,，該篇都在記錄。
具體而言對(duì)你自己沒(méi)有任何用處,，而若是他人翻到此篇,，就可以看到你此時(shí)此刻的一切，這同樣是記憶碎片所作,，它不僅能自動(dòng)影像,，還能自動(dòng)形成文字。
……
突然之間一個(gè)影像再次騰空,，而影像之中呈現(xiàn)的就是他與阿鸞兩人正在觀看影像,。而影像的下方一行自動(dòng)生成的文字飛速閃現(xiàn)之后又隨著畫面的改變而再次閃現(xiàn)一行文字。
速度過(guò)快,，他兩根本來(lái)不及讀上面這段話,，或許那段文字就已經(jīng)改換了文字。
總之這是一本完結(jié)不了的書,，叫《情與法戀》,。
這行文字正是阿云前一秒所想，卻被突然閃現(xiàn)在影像中的阿云的頭頂上,，字體很大很炫,，正如阿云當(dāng)時(shí)所想。
……
可這又是第二卷中幻篇的第二十章的文字,，此書邏輯循環(huán)如同宇宙輪回一般,！惟愿“情至深處天地開(kāi)，情系萬(wàn)家,，情化邪惡,，有情人終成眷屬！”
正所謂：
天凈沙·法戀
乾坤山澤風(fēng)雷,，
金木水火土道,，
分子原子核子。
一念生靈,，
世間苦在無(wú)情,。
《完》