第1節(jié)

　　微微寒風(fēng),，搖曳著零星飄落的雪花,?？v使是晴日,，尋常人也難以抵擋這冰徹心脾的寒冷,。黑衣少年盤坐在一個(gè)祭壇中央的石像前,，手中玉盞微微傾斜,，清澈的酒緩緩落在地上,，濺落的酒珠尚不及滲入土壤便立即結(jié)成了冰,。片刻后，少年以袖口拭去落在酒葫蘆外的雪,，將酒葫蘆連同兩個(gè)玉盞一起收入了紅色的木箱中,，緩緩站起，逐漸走遠(yuǎn),。

　　這木箱的款式十分古舊,，毫無任何裝點(diǎn),，也無其他皮毛材質(zhì)。更有意思的是上面竟然看不出一顆釘或是一根線,，宛若一塊完整的木頭雕刻而成,，這便使得一個(gè)黑色的“湖”字格外醒目。

　　這天是他接任他父親神職的整整一年的日子,，而他祭奠的目的正是前去辭行,。在妥善安置好族中事務(wù)后，這也是他深思熟慮后做出的決定,。

　　一年前,，他接任玄武一族的族長(zhǎng)，那是對(duì)該族的老一任族長(zhǎng)追思三日之后的日子,。雖說所有神族都是生長(zhǎng)緩慢,、青春常駐，但壽命也不過百年有余,，難逃終焉之宿命,。而一位該族的族長(zhǎng)走向終焉，全族則會(huì)追思三日,，隨后族長(zhǎng)生前指定的人選便會(huì)順理成章地成為新的族長(zhǎng),。本來他神力孱弱，并非絕佳人選,，但他唯一的姐姐并無心參與這些,。所以他自幼便被作為約定俗成的繼任者，這也致使族長(zhǎng)一職既推不得,，也退不得,。于是望著當(dāng)時(shí)早已年邁的父親，他也只能低頭承受了這些,；但他的長(zhǎng)姐著實(shí)不忍見他終日悶悶不樂,，遂決心代他于五年內(nèi)鎮(zhèn)守一方。

　　他雖然默不作聲地前行著,，但內(nèi)心卻是難以抑制的興奮與狂喜,；作為玄武族第一個(gè)走入人間的神，他的經(jīng)歷或許牽扯著整個(gè)族群的命運(yùn),。雪依舊飄落而下，像是為他這個(gè)老朋友送行一般,；而在他的眼中,，原本緩緩飛舞的雪花也變得活潑躍動(dòng)了起來。離開之前,，他駐足眺望了部族全貌良久,，過了幾許時(shí)分匆匆走入濃霧之中,。

　　說起這位年輕人外出的理由卻也是著實(shí)有趣：

　　每個(gè)神的部族都會(huì)在人間選出若干神使，他們只會(huì)幫助人族,，并不會(huì)惡意干涉人族之事,。其中有人負(fù)責(zé)頻繁快速地上報(bào)人間的祈愿，幫助人間求得風(fēng)調(diào)雨順,，稱為信使,；有人負(fù)責(zé)維護(hù)結(jié)界，防止人誤入神族的空間從而受到傷害,，稱為界使,；有人負(fù)責(zé)對(duì)人間發(fā)展進(jìn)行匯報(bào)，幫助神族更好地了解人族的進(jìn)程,，稱為歷使,。

　　因此信使是與神族溝通最頻繁的，他們幾乎每月都要上報(bào)信息,。這些人的選拔大致是毫無章法的,，但凡有意與神界溝通的人皆可當(dāng)選，而且他們的任期也是長(zhǎng)短不一,，從人間一日到五十年皆有可能,。

　　四象神界的一日大致相當(dāng)于人界的五天。

　　而人族一旦在毫無防備的情況下踏入神域則會(huì)因?yàn)榫薮蟮臅r(shí)間差距而加速衰老,，所以結(jié)界的設(shè)置初衷是對(duì)于人類的保護(hù),，界使則是這條時(shí)間與空間法則的守護(hù)人。界使是最為古老的使者,，他們的成員無一例外全都由“風(fēng)”“林”“火”“山”四大姓的人組成,，并且代代傳承，如果沒有變故,，他們的任期則是從出生開始,，直到死亡結(jié)束。

　　談及歷使,，便有頗多可言,。起初這神域百年一個(gè)輪回的匯報(bào)尚且足夠，畢竟人類在其五百年中,，無非也是朝代更迭,，殺伐征戰(zhàn)。

　　而上一任歷使們紛紛上書建議由百年的周期改為一個(gè)神域的甲子,；更有趣的是,，剛剛匯報(bào)完的這一任，竟然統(tǒng)一建議由一個(gè)神域甲子改為神域的一旬,，也就是說每一個(gè)人界歷法的甲子就要進(jìn)行一次匯報(bào),。

　　在不少固執(zhí)的神族眼中,，這種做法著實(shí)荒謬，畢竟人類的一生不過甲子有余,。最長(zhǎng)壽者也莫過兩個(gè)甲子,，而且這已經(jīng)是很久之前的事情了。

　　歷使們的工作是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的過程,，人員組成也是復(fù)雜而統(tǒng)一,。

　　他們的成員也是起源于四大姓的家族，但由于人間戰(zhàn)亂不斷,，他們又不像界使一般擁有特殊的使命與能力傍身,，他們四處流離，往往他們的姓也是隨之變動(dòng),，好在這些人聰明得很,，利用族譜來記述與約定，得以讓彼此了解自身的使命,。

　　其工作漫長(zhǎng)在于絕大部分人終其一生都要觀察與記述人間之事,，艱難在于他們的付出往往是得不到關(guān)注的——他們少至八代多則十五代才會(huì)有一任可以獲得進(jìn)入神域的資格，行使向神匯報(bào)的權(quán)利,，而對(duì)于其余的數(shù)代人來講則是相當(dāng)殘酷的,、虛無縹緲的過程。

　　不過看樣子這一切要發(fā)生改變了,，若真是人間一個(gè)甲子進(jìn)行一次匯報(bào),，那么兩三代中必有一人可以進(jìn)入神域，而且照這個(gè)趨勢(shì)看來,，自下一任起的每位歷使在其一生中或許能有兩次甚至三次來到神域了,。

　　但是保護(hù)歷使來到神域確實(shí)是個(gè)非常大的消耗，畢竟需要界使在短期內(nèi)接連兩次付出相當(dāng)大的靈力,，而且還需要神族提供的神力作為指引來進(jìn)行配合,，這無論是對(duì)本就需要把靈力用在守護(hù)結(jié)界的界使還是對(duì)近百年來神力逐漸衰弱的神族而言都是一個(gè)逐漸增加的負(fù)擔(dān)。

　　于是在青龍神域,，數(shù)年前有一名神族中的果敢者——一位身著青色斗篷的老者——做出了一個(gè)大膽的決定：進(jìn)入人間,，親身觀察人間的變化。起初這件事無論是對(duì)于青龍神域還是整個(gè)神界都是十分轟動(dòng)的,，畢竟在神族最近千年的歷史中,，還沒有神做出這樣的事情；而老者回來后也將人間之事告訴其部族中的眾神,，可以得知老者的見聞與能力都得到了大大的提高,，自此之后，走訪人間之舉便偶有發(fā)生,。

　　少年穿過霧靄的小徑,，迷霧盡頭是一方湖泊，人間稱之為洞庭湖,。湖邊立有一支小舟,，舟中一人、舟旁兩人,，想必皆為界使,。

　　岸上兩人見到少年便肅正衣衫，施以重禮：“尊上可是玄湖主神,？”少年道：“正是玄湖,。主神之職暫已辭別，由家姊暫代,。敢問來者可是界使,？”

　　其中一人答：“稟神君，吾名火紉香,，此乃胞妹火紉胭,，舟中之人名火繼。吾一族乃守護(hù)朱雀結(jié)界的火姓一族,，吾與胞妹乃本日守護(hù)結(jié)界的主界使,。”

　　玄湖疑惑：“為何玄武一族的入世結(jié)界變?yōu)橹烊附Y(jié)界,，而山姓一族也并未守護(hù)與此,？”

　　火紉胭看向玄湖：“觀神君容貌，神齡大概十有五六,，想必神君對(duì)神機(jī)四象盤定有耳聞,。”

　　玄湖笑了笑：“幼時(shí)曾有耳聞,，出任主神之初于望山殿中也見過一次,。想必此事與神機(jī)盤相關(guān)？”

　　火紉香點(diǎn)點(diǎn)頭,，“神君所言極是,，此間緣由說來話長(zhǎng)，只是吾與胞妹還要鎮(zhèn)守結(jié)界,，不便多言,。”又指了指湖上的小舟,，“神君可乘輕舟,，路上火繼可與神君細(xì)細(xì)道來。神君踏上輕舟便已入世,，前路艱辛還望珍重,?！?p>　　玄湖辭別二人，踏上輕舟,，放下木箱,，站穩(wěn)后，火繼便行舟駛離岸邊,。只聽得岸邊傳來一聲尖叫：

　　“哇,！神！君,！好,！帥！??！”

　　旁邊的火紉香連忙拍了拍妹妹，“喂,，小胭你小聲點(diǎn),，一點(diǎn)都不矜持……”

　　玄湖面帶疑惑的望向岸邊，只見火紉胭,，瞪大雙眼翹起嘴角連忙揮手辭別“神君保重,，后會(huì)有期！一路平安,！”

　　玄湖便只好又把疑惑投向火繼,，火繼噗嗤一聲，收起竹篙,，“神君莫慌,，且聽吾細(xì)細(xì)道來?！?