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穿越三千世界后我成了神

最后的朱子

穿越三千世界后我成了神 蔡婕劍 59 2025-01-14 14:38:08

  尼采號不停吼叫,,幾乎停不下來。正在此時,,一道光從海底升起,此光照徹寰宇,,圓神屹立上空:這世之因果,,差之亳厘、繆之千里,。

  王陽明被此光一照,,胸口疼痛欲裂,黑格爾關切地問:怎么了,?王陽明擺擺手,,王陽明的力量陡然突增。黑格爾詫異地望著王陽明:你,。,。。王陽明微微一笑,,小圓給了我一個提示:沒錯,,中國和西方并無不同,這是全人類共同的思想,。只是中國以儒家為本,,其余各派思想沒有西方發(fā)展得完整,。

  儒家修身立德,強調從愛自己父母,、兄弟及至愛他人,,為官之道在公共事務上賢明。主張愛惜民力,、藏富于民,,并且財富公平,對于違法犯罪,,以教化為主,,有教無類,提高民眾素質,。人的一生既有貧窮的考驗,、亦有財富的誘惑,主張勤由儉,、敗由奢,。仁義為道、禮為門,,內(nèi)外兼修,。樂有陶冶性情的功能。

  與此同時,,還有被遺忘的墨家,,由勞苦大眾組成,行俠義之風,。主張不分父母,、外人的兼愛,愛好和平的非攻,。人與人,,包括父母與子女不是階級關系,而是互惠互利,。主張節(jié)儉殉葬,、廢棄無用的禮樂。墨家也有邏輯思想,,只是由于儒家為主,,所以后期沒落。

  黑格爾嘲諷地說:哦,,你們大中華可謂人才擠擠,,母親分你的財富沒有少,反而猶勝于我。要不要試一試誰的法力大,,黑格爾擺出架勢,。誰知道你們中國人是什么德性。有嘴說別人,,沒嘴說自己,。

  王陽明說,儒家這一學說,,說得好聽,,實則雙標,只用于約束百姓,,而不約束上層階級,,用在現(xiàn)代也是有嘴說別人,沒嘴說自己,。只是儒講德,,墨講利,德為感性,,利為理性,。儒家的節(jié)儉從道德入手,墨家的節(jié)儉從利益入手,。我的好哥哥,,我們合則兩利、分則兩害,。

  黑格爾身上的氣息停了下來,,誰知道你們中華人出什么陰招。

  王陽明心平氣和地說:孔子的天下為公思想以及你的理想社會,,似乎不可實現(xiàn),,但對眼下人工智能網(wǎng)絡的平等對話、分享確有裨益,。黑格爾點點頭,確實如此,,世上沒有不可認識的事物,,關鍵在于從什么角度去認識,心之一統(tǒng),,有利無害,。

  王陽明揮揮手,眼前演示了古代墨家之景,,古代的偃師也重機械,,如今智能時代一發(fā)不可收拾,我們只能夠開發(fā)出更人性化的智能,,而不是只流于心智模型的符號,。

  王陽明手中拿起一份竹簡:朱子的智能呈現(xiàn),,機械的精靈張開雙翼:歡迎你們,我的人類,。王陽明說,,此竹簡名為朱子,儒家強調仁德之悟,,在于實踐,。而物之理在其后。朱子主張修身修心和格物并重,,猶如雙翼,。比如在現(xiàn)代商業(yè)中,如果老板身先士卒,,親自上陣下工廠工作,,就給員工一個表率作用。

  黑格爾言:吾弟此言甚得我心,,從今日起,,吾字為黑,弟字為墨,,黑墨共進,,共創(chuàng)智能文明。

  千年之中,,人之爭和圍繞利益,,和氣生財時停止戰(zhàn)爭,資源稀缺時,,戰(zhàn)亂掠奪,。商業(yè)帝國的崛起讓禮樂也成為商品。

  黑格爾言:此間文明入智能中承千年之變,,時空大門已開啟,,各國國民用智能留轉在時空之間,每一國的語言魅力都在日常踐行中,,讓每一種哲學都有生命力,,就像在中國,哪怕文化程度不高的人對中國文化的理解也比西方人強,,反之亦然,。

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