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穿入全真教

第一二三章 改造全真教

穿入全真教 司空詡 2041 2015-09-01 14:12:52

    神兵的吸引力雖明顯對小周天以上的高手大不如前,,但對普通的江湖武者還是吸引力十足。

  全真教從明教那里得到神兵的消息很快飛一般的傳遍天下,。

  青城派的掌門司馬詡,、太和派的掌門清玄子,他們可是親眼目睹神兵被一個(gè)神秘女子搶走的,,怎么轉(zhuǎn)眼就又重現(xiàn)江湖,,莫非那女子在看到神兵的真面目后扔了。

  在得知神兵重歸全真教的信息時(shí),,司馬詡冷笑一聲,,清玄子眉頭微皺,繼續(xù)埋頭參悟鎮(zhèn)派絕學(xué)純陽無極功,。

  盡管遠(yuǎn)在西南,,司空湛得到消息的速度一點(diǎn)也不慢,他暗呼口氣,,總算放下一件心事,。

  不過,另一件事卻引起了他的好奇,,之前,,在邵州時(shí)遇到韓之境說他師兄秦琦突然失蹤,他還只當(dāng)尋常,,可一路行來,,每隔一段距離,他都能聽到有江湖武者失蹤的傳聞,,而且那些武者大都是小周天境界前的武林好手,。

  尤其值得令人注意的是,無故失蹤的武者無一不是分屬正道,,竟沒有一位邪道中人,。

  不難猜測,很可能是哪個(gè)邪道大魔頭做的,。反正都是游歷,,既然碰上此事,司空湛便不打算放手,,探探這當(dāng)中究竟有何蹊蹺,,好為江湖除一大害。

  順著武者失蹤的線索,,他一路往西南,,竟然不知不覺進(jìn)入了大理境內(nèi),。

  坐在路邊的簡易茶鋪里,喝著粗茶,,司空湛悠然自得,。

  “這應(yīng)該算是我第一次主動(dòng)的行俠仗義了,還是以一個(gè)江湖人的身份,?!彼睦锿回5拿俺鲞@樣一個(gè)念頭,使他自己一時(shí)幾乎啞然,。

  仔細(xì)回想近年來的過往,,司空湛不得不承認(rèn)一個(gè)事實(shí),那就是他從沒有以一個(gè)江湖武者的身份自居過,,一直只當(dāng)自己是個(gè)道士,。

  至今仍對改造全真教念念不忘,在他看來,,全真教盡管是為道派,,卻跟別的其他江湖勢力一般無二,可以說全真教上下當(dāng)著道士卻不修道養(yǎng)性,,反而打打殺殺,,熱血堪比江湖中人,糾纏于紅塵俗事之中,,實(shí)在是沒有丁點(diǎn)道士的樣子,,不是武者卻搶武者的活,明顯不搭邊,,嚴(yán)重?fù)七^界了,。

  當(dāng)然,道士闖蕩江湖不叫闖蕩江湖,,叫游歷紅塵,道士行俠仗義不叫行俠仗義,,叫積累功德,,看起來結(jié)果等同,一個(gè)是道士的觀念,,一個(gè)是武者的觀念,,實(shí)則認(rèn)知上南轅北轍,相差懸殊,。

  還好,,經(jīng)過他不斷的動(dòng)之以情,曉之以理,,誘之以成仙的希望,,想盡辦法替全真教眾人開拓眼界,,加上自己言傳身教,總算把他們扳彎了一些,,正引上坦坦道途,。

  周伯通還好,除了修煉就是玩,,根本就用不著引導(dǎo),,他會(huì)乖乖的自己跟上來。

  比較麻煩的是全真七子,,尤其丘處機(jī)和王處一,,江湖氣息太重,一時(shí)很難改變過來,,只有讓他們多看看道經(jīng),,慢慢體悟,通過潛移默化來逐漸影響,。

  還有不能不提的一點(diǎn),,則是有關(guān)全真教的問題,他的大師哥王重陽創(chuàng)立全真教,,作為徒弟,,七子一直希望把全真教發(fā)揚(yáng)光大,如果心結(jié)不解,,他們很難道業(yè)有成,。

  其實(shí),江湖中就有現(xiàn)成的一個(gè)模板,,只要照著另一個(gè)泰山北斗少林寺過往的路子現(xiàn)學(xué)就好,。不但可以慢慢轉(zhuǎn)變七子的固有觀念,使全真教成為泰山北斗,,完成他們的心愿,,一舉兩得,完美的解決全真教目前所面臨的關(guān)鍵問題,,而且不會(huì)引起外界江湖動(dòng)蕩,,在不知不覺中完成由江湖門派到仙家門派的轉(zhuǎn)化,達(dá)成他自己改造全真教的目的,。

  做起來對別人來說或許很難,,對全真教而言卻格外簡單。

  首先,,讓全真教成為天下公認(rèn)的泰山北斗,,這個(gè)目前已有幾分氣象,只待第三代成長起來,,羽翼豐滿,,不出意外,,自當(dāng)水到渠成。

  然后,,再學(xué)著少林從江湖之中抽身而出,,成為一個(gè)半江湖半隱性質(zhì)的勢力,作為鎮(zhèn)壓江湖的另一極,,以旁觀者的姿態(tài)俯視江湖風(fēng)云起伏,,歷朝代更迭,經(jīng)歲月沉淀,,笑傲天下,。

  此時(shí),不再插手紅塵俗事,,若只是道派之內(nèi)的紛爭,,頂多出來當(dāng)當(dāng)調(diào)解人,打打醬油,,佛門一方的內(nèi)部糾紛自有少林出面調(diào)解,,如果是事關(guān)整個(gè)江湖的大事,貴為泰山北斗的全真教,,當(dāng)然同少林一起坐鎮(zhèn),,不管是舉辦武林大會(huì)或者英雄大會(huì),還是什么別的例會(huì),,言而總之,,就是無論走在哪里都是大boss的風(fēng)范。

  平時(shí)沒事學(xué)少林,,人家呆在山門內(nèi)參經(jīng)念佛,,自己就呆在自己家里參悟經(jīng)典,人家半佛半江湖,,自家就半道半江湖,。

  對此,司空湛一直深具信心,,記憶中少林武當(dāng)就是這么干的,,而且干的相當(dāng)不錯(cuò)。

  全真教如今的勢力,,怎么也不比日后的張三豐和武當(dāng)七俠遜色,沒道理武當(dāng)能成事,,全真教自己反而撲街,。

  最后,無論是想保持半隱,,還是全隱都可隨心所欲,,就是徹底蛻變?yōu)橄杉议T派也易如反掌,。

  地處中原之外的另一泰山北斗大理段氏,司空湛學(xué)不了,,更不會(huì)去學(xué),。

  大理段氏的存在雖不及少林七百多年久遠(yuǎn),但自段家先祖段思平建立大理國至今以來,,也有二百多年,,將近三百年。

  從一開始就是泰山北斗,,江湖武林人人向往的武學(xué)圣地,,內(nèi)有天龍寺為根基,外有大理國為依仗,,照理應(yīng)當(dāng)穩(wěn)如泰山才是,。

  可事情偏偏就壞在大理國身上,人常言,,沒有千年的王朝,,只有千年的世家,此理,,對大理段氏最是恰當(dāng),。

  大理國遲早要覆滅,大理段氏這個(gè)武林的一極亦注定要經(jīng)歷一場生死風(fēng)波,,度過這一遭劫難,,最終還是要走上少林走過的老路,全真教正在走的這條路,,度不過,,一切休提。

  可根據(jù)腦海中的記憶,,司空湛對此不報(bào)任何希望,,倚天中只聽過少林武當(dāng),哪有大理段氏的半個(gè)身影,。

  然而,,那畢竟只是記憶,連獨(dú)孤求敗都沒死,,萬一天龍寺還有突破先天境界的隱匿的高手,,不足為奇。

  運(yùn)氣逆天的段譽(yù)掠過不提,,單百年前天龍寺的一代奇才枯榮大師就足夠令他關(guān)注,。

  

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