等孔丘出現(xiàn)，等龍城出現(xiàn)后,，袁澤一直在思考一個(gè)問(wèn)題,。

　　身為神明，究竟要不要插手妖精們的管理,？

　　如果讓妖精們自己管理自己，行還是不行？

　　根據(jù)前世的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,，袁澤的想法是可行的。神明作為信仰,，管理的話還是要交給妖精們自己,。

　　袁澤把自己的想法告訴孔丘，孔丘也贊成袁澤的做法,。

　　孔丘也再次向袁澤闡述了神明和信徒之間的關(guān)系,。

　　神明接受信徒的信仰，然后在必要的時(shí)候解救信徒于水火,。

　　這是一場(chǎng)合格的交易,。

　　沒(méi)有誰(shuí)離不開(kāi)誰(shuí)。

　　尤其是袁澤達(dá)到人仙境界之后,，更是認(rèn)可孔丘的觀點(diǎn),。

　　身為仙人的袁澤，和信徒的關(guān)系完全淡化到了冰點(diǎn),。

　　曾經(jīng)的他需要依靠信徒變的強(qiáng)大,。

　　現(xiàn)在的他,，不需要依靠信徒依舊很強(qiáng)大。

　　這就是現(xiàn)在和過(guò)去的區(qū)別,。

　　袁澤下定決心,，決定讓妖精們自治。

　　只是具體的治理制度,，還需要袁澤同孔丘商榷一下,。

　　涉及到治理制度方面的問(wèn)題。

　　孔丘首先支持的就是君主制度,，也就是傳統(tǒng)意義上的皇帝制度,。

　　袁澤聽(tīng)了之后，沒(méi)有先做出決定,，而是同孔丘仔細(xì)講了一下后世的制度,。

　　畢竟治理制度這種東西，在后世還是做了很多種嘗試的,。

　　比如君主立憲制,，比如責(zé)任內(nèi)閣制，還有更為超前的皿煮共和的思想,。

　　只是當(dāng)袁澤提出的這些觀點(diǎn),，都被孔丘一一否決了。

　　這些治理制度很優(yōu)秀,，就連孔丘也贊不絕口,。

　　可是在詳細(xì)談及這些制度之后，他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)共同的問(wèn)題,。

　　那就是這種制度在當(dāng)下的適用性,。

　　就比如說(shuō)，一個(gè)八階強(qiáng)者會(huì)謙卑的同一個(gè)剛出生的小動(dòng)物講道理嗎,？

　　還是每個(gè)妖精都會(huì)和顏悅色的講話,？

　　妖族社會(huì)，說(shuō)白了還是強(qiáng)者為尊,。盡管他們有所謂的禮義道德為標(biāo)準(zhǔn),。

　　只要擁有足夠強(qiáng)大的力量，才能在族群中擁有一定分量的話語(yǔ)權(quán),。

　　這是他們共同的特性-慕強(qiáng),！

　　這是一種積極向上的思想，也是一種病態(tài)的思想,。但這是袁澤最需要的思想,。

　　現(xiàn)在的妖族，需要一個(gè)強(qiáng)者來(lái)統(tǒng)治,。

　　因?yàn)槿撕腿酥g的力量是不對(duì)等的,，所以其他制度根本無(wú)法推行。

　　商定好具體制度之后,，他們才再次開(kāi)始討論,，究竟誰(shuí)才是最適合做管理的人才？

　　袁澤把小松鼠,，金蟒,，大鯢，風(fēng)靈,，倪芊芊之類(lèi)的統(tǒng)統(tǒng)列了出來(lái),。

　　讓孔丘挑選一個(gè)合適的人當(dāng)老大。

　　等他看過(guò)這些人之后,，不過(guò)對(duì)袁澤默默的說(shuō)了一句：他們的能力都很強(qiáng),，但是你還需要他們的力量。

　　意思就是,，他們雖然很優(yōu)秀,，但他們都不合適。

　　就算是妖精實(shí)現(xiàn)了自治,，不周山還是要擁有一定的威懾力量,。

　　神明的存在，在他們這一代人的腦海中印象深刻,。但是再往下傳呢,？

　　下一代，下下代,，甚至四代,，五代之后。

　　他們還會(huì)保持對(duì)神明的敬畏和愛(ài)戴嗎,？

　　答案是顯而易見(jiàn)的,。

　　當(dāng)經(jīng)歷了四代五代妖精之后，他們不光不會(huì)對(duì)神明產(chǎn)生敬畏,，更有可能對(duì)神明產(chǎn)生質(zhì)疑,。

　　雖然袁澤表面上沒(méi)那么在乎，但是在他的內(nèi)心里還是比較膈應(yīng)這種情況的,。

　　為了防止這種情況的出現(xiàn),，所以孔丘言之有理。

　　于是,，袁澤和孔丘又在人群中千挑萬(wàn)選,。最后選中一條赤紅色的野狗。

　　這條赤紅色的野狗正是當(dāng)初的赤犬,。

　　經(jīng)歷過(guò)兩次戰(zhàn)爭(zhēng)的他變的更加穩(wěn)重沉熟,。

　　身上鋒芒內(nèi)斂,，像一口暫未出鞘的寶刀。當(dāng)孔丘看到他時(shí),，就迫不及待的向袁澤要赤犬家的地址,。

　　袁澤猶豫了一下，沒(méi)把赤犬家的地址告訴這個(gè)家伙,。

　　他的朝聞道夕死可矣,，可和自己心中所想的朝聞道，夕死可矣不一樣,。

　　他所說(shuō)所想的意思是：早上得知去他家的路怎么走,，等到晚上他就可以去死了。

　　這種頗為詭異的想法,，在袁澤的腦海中勾勒去頗為詭異的畫(huà)風(fēng),。

　　真是的，這位大佬也太不友好了,。

　　等袁澤和孔丘將事情敲定后,，就輪到袁澤親自出面了。

　　龍城內(nèi),，一所普通又平凡的宅子內(nèi),，一頭紅發(fā)的赤犬正在努力的修煉。

　　以求下次再有戰(zhàn)斗時(shí),，自己還能立下赫赫戰(zhàn)功,。

　　赤犬的修煉剛剛告一段落，袁澤就推門(mén)而入,。

　　等赤犬見(jiàn)到袁澤時(shí),，整個(gè)人都驚了。

　　他是最早跟隨袁澤的那一批妖精,，也是見(jiàn)證了轄區(qū)的成長(zhǎng),。

　　盡管他立下過(guò)一些戰(zhàn)功，但赤犬覺(jué)得,，自己的功勞還沒(méi)到那種需要父神親自登門(mén)拜訪的程度,。

　　不過(guò)能見(jiàn)到父神，赤犬直接就笑開(kāi)了花,。

　　這可是其他妖精想見(jiàn)都見(jiàn)不著的存在,，赤犬見(jiàn)了這一次，足夠他出去吹噓一輩子,。

　　在曾經(jīng)的那個(gè)晚上,，父神敲開(kāi)了我的房門(mén)。

　　等袁澤把自己內(nèi)心的想法告訴赤犬時(shí),，赤犬直接從藤椅上滑了下去,。

　　“父神,，這萬(wàn)萬(wàn)使不得啊。我還小,，我還……

　　我真接不了您給我的任務(wù)?。　?p>　　面對(duì)袁澤的開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,，赤犬有些驚慌失措。

　　在轄區(qū)內(nèi),，比他優(yōu)秀的人有很多,。如果自己真的當(dāng)上城主，肯定會(huì)有很多人不服,。

　　自己沒(méi)有威信,，自己沒(méi)有鎮(zhèn)壓他們的力量。自己還欠缺點(diǎn)人情世故的經(jīng)驗(yàn),。

　　總而言之,，就是自己距離城主那個(gè)位置差的不是一星半點(diǎn)的。

　　只是,，袁澤的脾氣也很犟?。?p>　　你說(shuō)你干不了就干不了??？你坐過(guò)那個(gè)位置嗎？

　　什么,？沒(méi)有,？

　　沒(méi)有的話你哪來(lái)的發(fā)言權(quán)？

　　不容赤犬辯解,，袁澤就拍定了板子,。

　　赤犬當(dāng)龍城城主這件事，就這么敲定了,。

　　袁澤計(jì)劃,，在一個(gè)月之后就讓赤犬上崗。

　　在這一個(gè)月的時(shí)間里,，赤犬需要做的事情就是學(xué)習(xí),。

　　除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)。

　　袁澤給赤犬制定的學(xué)習(xí)內(nèi)容保羅萬(wàn)象,。

　　從最普通的事情處理,，到經(jīng)濟(jì)相關(guān)問(wèn)題的解決。再到整個(gè)城市的統(tǒng)籌發(fā)展,。

　　赤犬哭喪著臉,，他感覺(jué)自己需要苦一陣子了,。

　　現(xiàn)階段，袁澤還需要統(tǒng)籌一下圣軍那邊還有小松鼠這邊的事情,。

　　讓他們盡快的完成交接,，盡快的脫離管理和生產(chǎn)和自己回不周山去。

　　不周山需要做的不是檢查天下,，而是要做一把隱藏起鋒芒的寶劍,。

　　不出鞘則已，出鞘則殺人,！