時仲夏七月廿七，余四人游，

　　暑熱難當,，擇湖周一店用茶。值湖中荷花與葉與實并存,，錯落繁茂，引游者三駐足,。同行皆喜筆墨,，相與作文以書其景。

　　余不才,，花,、葉與實同寫，恐筆力不勝,。其花美極,，先賢嘗有文，不敢比肩角力,。其實少則七八,，多則十數(shù)，何以繪其多姿各異之態(tài),，實為不易,。故而取其葉，為余之屬愚人所寫,。

　　荷之德，其葉尤勝其花,。其花若謂君子,，以道德清潔自居，然過鋼過激,，常人不易相與,。其葉則不屬，雖修于棱角,，圓而不滿,，曲而不茍。如由上下視,，其莖葉同形,，內(nèi)外如一，表里相合,，亦可謂君子之品,。更者其情真而言不直,，志遠而行不率。其思敏而其身正,，其身正而其事圓,。

　　清蓮傲于池，看漁人苦捕而居功,。牡丹貴于朝,，看宦戚亂政而營私。獨荷之葉,，可教文人賞,，可教醫(yī)者用，可教饑者食,。每三伏酷暑,，百花頹萎，百姓瘟疾之時,，翠葉始旗立于塘,。豐節(jié)將至，笑語縈梁之時,，卻枯黃凋敝,，腐落成泥。

　　濟世安邦之肱骨不過如此,，可教天子安,，可教同仕睦，可教百姓足,。每社稷將傾,，三方異心，三省瀆職之時,，良相始受命于天,。亂世將去，百廢待興之時,，卻垂垂暮已,，不久于世。

　　或有污舉,，然利世利民,，或有俗言，然大事可期,。碌碌赫仕,，追名逐利尚可，治國之能安可比焉,。孤高君子,，狺狺義憤尚可,，胸襟度量安可比焉。

　　荷之葉大德大理,，牡丹與菊與蓮安可比焉,。

　　荷之葉，實謂草木花藤中良相者也,。