很多時(shí)候我以為庸人大概就是我這樣了。三十已至，文員工作,，三千月薪,，碌碌無為，既無經(jīng)濟(jì)能力贍養(yǎng)父母,，又無精神富足以自足，每日奔波只為生計(jì)，限于方寸,，止于方寸。如果這樣不能被叫做庸人,，什么才是呢,？

　　然，現(xiàn)實(shí)總會(huì)在你覺得生活大抵如此之時(shí),，給你上一上教育課,。

　　我有一個(gè)姑姑家大哥，年至不惑，雖無世俗眼中的正式工作,，一直陪在父母身邊,，但每每與之聊天，總有一語中的,、醍醐灌頂之感,。以至于我總覺得，大哥于如今這世間,，大抵算是個(gè)明白人,。

　　一次偶然閑談中談及現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，信息鋪天蓋地,，但內(nèi)容無非這幾類,，求助的、伸張正義的,、科普的,、賺流量的。賺流量一類就像夏蟲語冰,，無甚意義,，一陣也就消失了?？破盏娜羰菬o知識(shí)錯(cuò)誤,，用心經(jīng)營(yíng)，大抵可堅(jiān)持,。求助的和伸張正義的一類,，我卻往往看過便罷了。經(jīng)過編輯的真實(shí)能有幾兩重呢,？我沒精力,、沒實(shí)力去深入探究真真假假的比重，可也不愿拿此番話題做我輩閑話家常的談資,。因此總覺得自己在庸碌的半生里尚且算“清流”吧,。

　　可哥哥聽后，不曾言語,，只是略搖了搖頭,，表示對(duì)我的侃侃而談并不贊許。我不解,，便認(rèn)真求解,，無奈下哥哥是這樣解釋的:無法辨別真?zhèn)?，判斷?duì)錯(cuò),，大多并不是真的無法鑒別，而是麻木已久，心生塵垢,，失去為善,、為正跳動(dòng)的靈力，久而久之,，裝聾作啞的無為就是走向庸人的路了,，怎么能是清流呢？

　　我竟無言以對(duì),。但捫心自問,，的確許久不曾因助人而歡欣，亦不曾因忽視“無法判別”而悠然自得了,。

　　老子《道德經(jīng)》里說“無為而治”,。此無為非彼無為，我理解有失偏頗,?！盁o為”不是無視，“無為”不是無所作為,，而是不妄作為,。不違背客觀規(guī)律，遵循客觀規(guī)律而為,，順應(yīng)真,、順應(yīng)理而為。不因已私盲從,，也不因能力所限不為,。有句話怎么說來著，勿以善小而不為,，勿以惡小而為之,，言語之惡尤是。

　　前些年尚在老家時(shí),，老家那邊有一習(xí)慣,，總有商販沿街送財(cái)神的掛紙，以往多是殘疾人為求生存批量采貨后再單賣售出賺取利潤(rùn),。有一次卻遇見一位阿姨,，年紀(jì)看上去40多歲，四肢健全,，推銷話術(shù)清楚流利,。其實(shí)，若想幫助,，給了些市價(jià)的錢即可,，若不想買,，婉拒即可。但我選擇不買還給人“教育”了一頓,。商販怒而口不擇言后離去,。

　　事后，我仔細(xì)思考終是覺得自己有錯(cuò),。無關(guān)其困難真假,，只關(guān)于我助或是不助。我不錢財(cái)金箔相助,，也不該站在道德制高點(diǎn),，言語直白“奚落”。我在無法辨別真假的情況,，直抒胸臆,，雖無傷人意，確有傷人行,。

　　世上人管世間事,，庸人非是自擾之。細(xì)想來,，庸人也罷,，清流也罷，來世一遭,，但求問心無愧就是,。再勇敢一些，再妥帖些,，便可,。