而且余勝覺得古人其實(shí)不比我們笨,。或者應(yīng)該說,，這么多年過去了,，我們?nèi)祟惼鋵?shí)除了生產(chǎn)力和生活條件上去了，人的本質(zhì)其實(shí)是沒變的,。

　　就拿古代狀元和現(xiàn)在的高材生做對比吧,。

　　首先說評價(jià)：古代狀元絕對是聰明絕頂?shù)娜恕?p>　　八股文在我們這里雖然說臭了。八股文之所以被古代小說家讀書人罵，是因?yàn)榇_實(shí)很難寫,，他們也許真的搞不定,。科舉事實(shí)上就是個(gè)網(wǎng)眼特別細(xì)的篩選器,。

　　我們來看看八股文的大致要求：

　　1.八股文就是指文章的八個(gè)部分,，文體有固定格式：由破題、承題,、起講,、入手、起股,、中股,、后股、束股八部分組成,。

　　2.題目一律出自四書五經(jīng)中的原文,。

　　3.后四個(gè)部分每部分有兩股排比對偶的文字，合起來共八股,。

　　4.字?jǐn)?shù)限制在700字,。

　　5.行文韻律必須準(zhǔn)確。

　　6.字跡工整,，也就是大概等于現(xiàn)代書法大家的水平吧,。

　　所以八股文高手，要對四書五經(jīng)朱熹的著作背到爛熟于胸,，在700字的范圍內(nèi)用圣人的口氣把自己的思路和邏輯表達(dá)清晰,，文章結(jié)構(gòu)格式固定，必須用對仗文體,，韻腳不能亂,，還要寫一手好書法。

　　這就要求科舉考生有極強(qiáng)的記憶力,，臨場應(yīng)變能力,，邏輯思維能力，語言組織能力,，文字表達(dá)能力,，精通音韻，書法審美非常好,。,。。

　　這種條件選拔出來的萬里挑一甚至百萬里挑一的狀元,，智商絕對是正態(tài)分布里最前面的那部分,。古代的進(jìn)士如果學(xué)習(xí)現(xiàn)代知識，也絕對是佼佼者,。

　　華夏上千年的科舉,，這種選拔方式是被歷史驗(yàn)證了的。

　　通過上面的條件也可以看出來,，科舉選拔的方向是政務(wù)能力強(qiáng)的綜合性人材,，而不是單單選拔文學(xué)能力強(qiáng)的文人。所以歷史上某些著名文學(xué)家科舉不第,，或者反過來狀元文名不盛,，都是很正常可以理解的現(xiàn)象,。

　　宋朝的范仲淹,。明朝的于謙，王陽明,。都是文章,，政務(wù)，軍事各方面都極其優(yōu)秀的人物,。

　　還有一個(gè)有意思的現(xiàn)象,，歷史上排在前幾的大奸臣，有的也是書法大家,。秦朝的李斯,，宋朝的蔡京，秦檜,。明朝的嚴(yán)嵩,。清朝的和珅。,。所以,，能壞到被后人在舞臺上抹白臉有名有姓的大奸臣，也不是普通的等閑之輩,。

　　這個(gè)問題,，如果換為古代秀才真有水平嗎，可能更有討論意義,，不至于一邊倒,。

　　有些人覺得這些古人就會寫點(diǎn)八股文，沒真本事,。

　　其實(shí)沒搞清楚,，這些人之所以擅長寫八股文是因?yàn)閷懓斯晌哪墚?dāng)官發(fā)財(cái)或者建功立業(yè)，皇帝需要寫八股文寫得好的,，不是說只能寫八股文,。

　　后來科舉廢了，流行西學(xué)了，這些人及其后人不就又變成西學(xué)大師了嗎,？

　　你看現(xiàn)在半導(dǎo)體火熱,，搞半導(dǎo)體牛逼的，不也基本是高學(xué)歷的人嗎,？

　　這就是所謂“八股文章若做的好,，隨你做什么東西，要詩就詩,，要賦就賦,，都是一鞭一條痕，一摑一掌血”,。

　　不服怎么辦,，靠貶低別人維持“人人平等”，實(shí)在是既缺乏認(rèn)知能力,，又毫無方法論,，純粹自欺欺人，潑婦罵街,。

　　此外,，最搞笑的就是很多人以為科舉考的是四書五經(jīng)就只需要懂四書五經(jīng)就行了，這多少被一些滿腹怨氣的不第秀才文學(xué)家誤導(dǎo)了,。很多秀才的確為了考科舉連蘇軾是誰都不知道,，問題是，考上狀元的人,，能就看四書五經(jīng),？不懂歷史做什么策論，難道冰山就漏出來那點(diǎn)點(diǎn),？

　　所以說呢就單拿古代狀元來說,，能考中的人可不是簡單的一句讀死書的能概括的。