風(fēng)水羅盤36層介紹第一層是天池，即太極,，或渭天地,。
磁針居于中，紅頭指向南方,，黑頭指向北方,。
風(fēng)水先生認(rèn)為：太極化生萬(wàn)物，一為太極,；二為兩儀(陰陽(yáng),、乾坤)；三為三財(cái)(天,；地,、人)；四為四象(東,、南,、西、北),；五為五行(金,、木、水、火,、土),；六為六甲(甲子、甲戌,、甲申,、甲午、甲辰,、甲寅),；七政(日、月,、五星),；八為八卦(乾、坤,、艮,、巽、震,、坎,、兌、離),；九為九星(文,、破、廉,；祿,、巨、武,、弼,、貪、輔),；十為洛書成數(shù)九加一,。
風(fēng)水先生還認(rèn)為：立規(guī)矩、權(quán)輕重,、成方圓,，莫不由金針與天池始定。如果羅經(jīng)無(wú)天池,，則子午無(wú)定,，陰陽(yáng)莫分，八卦九宮不能別,，龍向氣脈無(wú)由而稽,。
金針動(dòng)而為陽(yáng),，靜而為陰。子午中分為兩象,，兩儀合卯酉為四象,，四象合四維為八卦，八卦定方位,，于是天道成,、地道平、人道立,。第二層是八卦,。
或?yàn)橄忍彀素裕驗(yàn)楹筇彀素?。八卦有四陰四?yáng),，各有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同,。后天八卦還與洛書結(jié)合起來(lái),，內(nèi)容十分復(fù)雜。
相地時(shí),，坎龍不立辰向,，坤龍不立卯向，震龍不立申向,，巽龍不立酉向,，乾龍不立午向，兌龍不立巳向,，艮龍不立寅向,，離龍不立亥句。
第三層九星,。古代對(duì)九星的說(shuō)法不一，或者認(rèn)為是四方和五星,，又認(rèn)為是北斗七星和輔佐二星,。
風(fēng)水術(shù)中的九星是貪巨祿文廉武破輔弼(死或作溫)，它與二十四山向,、五行相配合,，組成艮丙貪狼木、巽辛巨門土,、乾甲祿存土,、坤乙輔粥木、坎辰申癸破軍金,、兌丁巳丙午武曲金,、離壬寅戌文曲水,、震庚亥未廉貞火。
第四層天星,。天星有天皇,、天廄、天鬼,、天乙,、少微、天漢,、天關(guān),、天戰(zhàn)、天帝,、南極,、天馬、太微,、天屏,、太乙、太罡,、天官,、天命、天苑,、天棓,、天市、天廚,、天漢,、天壘、天輔共24個(gè),。
天鬼或?yàn)樘炜?,、天苑或?yàn)殛?yáng)璣、天漢或?yàn)殛幑?。天乙即天一,，天極即北極星，天漢即銀河,，天棓,、天漢等出自《史記·天官書》。風(fēng)水先生認(rèn)為：天垂象示吉兇,，在天成象,，在地成形，下映二十四山,。星有美惡,，故有吉兇,。諸星中以紫微、少微,、天市,、太微為天星四貴，除少破外,，三貴均有立圖建都之驗(yàn),。凡星下照地穴，金木水火土合局則吉,，不合局則不吉,。第五層地紀(jì)二十四位。這是內(nèi)盤,，又稱正針,。二十四向由八個(gè)天干、十二個(gè)地支,、以及乾坤巽組成,。
為什么要取二十四這個(gè)數(shù)字呢?風(fēng)水先生認(rèn)為這是天地之成數(shù)，天數(shù)二十有五去一,、地?cái)?shù)三十去六,，都是二十四。此數(shù)上應(yīng)天時(shí)二十四節(jié)氣,，下行地中二十四山方,。二十四方位的排列是：正北坎卦王子癸、東北民卦丑艮寅,、正東震卦甲卯乙,、東南巽卦辰巽巳、正南離卦丙午了,、西南坤卦未坤申,、正西兌卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥,。二十四位的用途是定山向,、辨水向。當(dāng)盤中指數(shù)指向某節(jié)氣,，則生氣臨在對(duì)應(yīng)的一方。正針?biāo)阜较蚣创艠O子午,。
它反映的是地球方位,，故又稱地盤。第六層二十四節(jié)氣,。二十四節(jié)氣立春始艮,、大寒終丑,，以推五運(yùn)金木水火土，以察少陰少陽(yáng)太陰太陽(yáng),。第七層穿山七十二,。用六十甲子加八干四維共七十二，稱為穿山,，以應(yīng)七十二候,。七十二龍分布在二十四位之下，每位下有三龍,，十二支有六甲,。穿山即穿定來(lái)龍。搞清了來(lái)龍屬何干支,，才可以辨別吉兇,。所謂壬山只可坐癸亥、甲子兩方,；子山只可坐丙子,、庚子兩方。八干四維處于空格中,，如指數(shù)在此幾格則兇,。
第八層分金。在正針二十四山之下,，每山各設(shè)五位,，合一百二十，用以避孤虛龜甲,，稱為分金,。第九層中盤人紀(jì)二十四位，或稱中針人盤,。風(fēng)水先生認(rèn)為：先有天地,，后有人，故人盤居天地盤之中,，子午對(duì)準(zhǔn)內(nèi)盤的壬子和丙午之間,。處于二十四山方位向右錯(cuò)開半格，屬于北極子午,。風(fēng)水先生稱之為上關(guān)天星厘度氣運(yùn)進(jìn)退,，下關(guān)山川分野地脈賴否。第十層同第八層同,，稍有錯(cuò)開,。第十一層透地六十龍；風(fēng)水先生認(rèn)為：透如管吹灰，氣由竅出,。五氣行平地,，發(fā)生萬(wàn)物。地有吉?dú)?，土隨而起,。氣透于地中，氣雄則地隨之而高聳,，氣弱則地隨之而平伏,，氣清則地隨之而透美，氣濁則地,。隨之而兇惡,。在撥弄針盤時(shí)，對(duì)六十龍的解釋各有不同,。如果透得甲子沖山,，就會(huì)女啞男癆；透得丙子,，就會(huì)富貴雙全,，等等。第十二層口訣,。配合透地六十龍解釋吉兇,，如'甲子氣七壬三亥，為小錯(cuò),，甲子沖山,，出黃腫、瘋瘋顛顛,，女啞男癆,，若見(jiàn)上水棺內(nèi)有泥漿，口舌官非巳酉丑年應(yīng)',。第十三層十二次,。先哲將周天分為十二次，用以觀測(cè)日月五星的運(yùn)行和節(jié)氣,。十二次大致是按星象來(lái)決定的,，其名稱是壽星、大火,、析木,、星紀(jì)、玄枵,、｛女?。ぁ⒔祳洹⒋罅?、實(shí)沈、鶉首,、鶉第十四層十二分野,。先哲把天象和地面上的一些地方相配合，這就是分野觀念,。風(fēng)水先生認(rèn)為：食祿有方,，只有善于推測(cè)方位，才能得到吉祥,。第十五層外盤縫針,。外盤子午在內(nèi)盤(正針)子癸、午丁之間,，故稱縫針,。有的風(fēng)水先生主張用縫針，認(rèn)為縫針比正針準(zhǔn),，可以消去來(lái)之水,，辨休囚旺相之方?？p針指桌影子午,。由于它測(cè)定的南北向是太陽(yáng)的光影，故又稱天盤一,。第十六層同第八層,，稍錯(cuò)開。第十七層同第十一層,，稍錯(cuò)開,。第十八層宿度五行。第十九層周天宿度,。先哲以二十八宿作為測(cè)天的基礎(chǔ),，二十八宿是角、亢,、氏,、房、尾,、箕,；斗、牛,、女,、虛、危、室,、壁,；奎、婁,、胃,、昂、畢,、觜,、參；井,、鬼,、柳、星,、張,、翼、軫,。它們各按一定度數(shù)分布在羅盤上,，周長(zhǎng)共三百六十五度。
此外,，還有十分復(fù)雜的三十六層羅盤,，以下作簡(jiǎn)要介紹。第一層先天八卦文,，后天八卦方位,，先天為體，后天為用,。用后天不可破先天,。用后天不用先天，而先天體在其中,。第二層洛書變四象,，化后天，成九紫,，分六甲一百二十分金,。第三層八煞黃泉。有坎龍,、坤龍,、乾馬、兌蛇,、艮虎,、離豬,、巽雞、震猴等煞,，黃泉忌之,。依照八煞黃泉就有很多禁忌，如'癸亥年月日時(shí)入中宮吊丙寅,，八白至良,，不可修葬艮山'等。又如'坎龍忌辰向,，震龍忌申向，離龍忌亥向,，兌龍忌巳向,，艮龍忌寅向，巽龍忌酉向,，坤龍忌卯向,，乾龍忌午向，這是所謂的'先天八封渾天五行之官鬼爻',。第四層八路四路黃泉,。此煞忌向上，主張依水立向,，如坤水來(lái)則立坤申二向收之,，吉；若立庚向,，兇,。第五層九星以應(yīng)四垣局。認(rèn)為土有黑,、黃,、紅、白,、青,、黃，皆與九星相表,。取紅,、黃、光,、潤(rùn),、細(xì)土為佳，干,、枯,、黑,、頑、硬為兇,。第六層地盤正針,。第七層陰陽(yáng)龍。畫二十四個(gè)黑白圈,，分別表示陰,、陽(yáng)龍。風(fēng)水先生認(rèn)為陰者黑圈實(shí)而暗,，陽(yáng)者白圈虛而明,，陰陽(yáng)既分，取用有別,。陰龍,；亥丑艮卯巽巳丙丁未庚酉辛；陽(yáng)龍：王子寅甲乙震午坤申戌乾,。隨局裁取,，陰陽(yáng)不殺。陽(yáng)龍作陽(yáng)向,，陰龍作陰向,，配合則吉。第八層正五行繞地盤之下,，其源由河圖而來(lái),，分東西南北二十四山、金木水火土相克為用,。第九層劫煞取用,。以坐山為主，忌一山破碎,、兇惡歪邪,，秀美不忌。第十層穿山七十二龍,。第十一層穿山為本卦,，合周易為天統(tǒng)。第十二層中針人盤,。第十三層透地六十龍,。第十四層透地奇門。第十五層透地封六十龍,。第十六層六十龍配宿以吉砂,。第十七層定四吉五親三奇八門九星。第十八層縫針天盤辨來(lái)去之水,。第十九層秘授正針二百四十分?jǐn)?shù),。由洛書縱橫十六個(gè)十五數(shù),，二十四山共二百四十分為金。每山十分,。第二十層地盤分金,，內(nèi)盤為二八加減。第二十一層天盤分金為三七加減,。風(fēng)水先生說(shuō)：每山分金有五,，'如干山則有甲子、丙子,、庚子,、壬子、甲乙為孤,，壬癸為虛,，丙丁為旺、庚辛為相,，以免架線，誤落差錯(cuò),。第二十二層定差錯(cuò)空亡,。第二十三層分金配地元?dú)w藏配分金為外卦。第二十四層納音五行,。第二十五層十二宮分野,。第二十六層二十八宿纏分野，度某星分在某省州城府縣,，象懸此宮,。第二十七層逐月節(jié)氣太陽(yáng)遇宮，迎太陽(yáng)到山避兇,。第二十八層登明十二將,。迎太陽(yáng)到宮，半月到一山,，一月通一宮,，逆行二十四山。第二十九層十二神迎太陽(yáng)纏宿,。第三十層太陽(yáng)神將文武百官鎮(zhèn)守之地,，每月同太陽(yáng)過(guò)一宮，造算大吉,，諸煞潛藏,。第三十一層二十四位天星以映垣局，分三吉六秀九星,。第三十二層渾天星度五行,。第三十三層坐山二十四向盈宿六十龍透地,。一龍抵一字。一字管六日,，六六皆管三百六十五日,。第三十四層合人盤二十八宿經(jīng)緯度數(shù)。第三十五層定差錯(cuò)空亡,，紅圈黑點(diǎn)分金架線,，與穿山透地相為表里。有分金線壓在紅圈上,，無(wú)分金線落黑點(diǎn)內(nèi),。第三十六層二十八宿配二十四山。
以上這些,，實(shí)在是煩資重復(fù),，令人不得要領(lǐng)。而風(fēng)水先生認(rèn)為,，掌握了羅盤,，就可上經(jīng)天，下緯地,，包羅萬(wàn)象,，至精至微，茍能消息陰陽(yáng),，辨別吉兇,，則福禍不右，鬼神莫逃,。編定三十六層羅盤的是清朝道光年間太原四合堂陰陽(yáng)學(xué)王道享,，自稱博覽群籍，跋涉山川,，遍訪名師,，征驗(yàn)墳家，苦心鉆研,，撰成《羅經(jīng)透解》,。為了誘人相信他這一套，他又自詡不忍私秘,，隱害后世,，故傳于民間。由于羅盤內(nèi)容十分復(fù)雜,，涉及到太極,、陰陽(yáng)、八卦,、五行,、河圖,、洛書、納甲,、天星,、廿八宿、山川,、方位等,。這一套東西晦澀難懂。但是,，我們也得看到,，羅盤上體現(xiàn)了風(fēng)水先生們的智慧，他們將天地人三者關(guān)系有機(jī)地聯(lián)系在一起,，將磁極子午,、臬子午、北極子午之間的關(guān)系比較準(zhǔn)確地在盤面上反映出來(lái),，氣,、理、數(shù),、形等不同的關(guān)系協(xié)調(diào)起來(lái),，用系統(tǒng)的方法說(shuō)明各種關(guān)系。