白邪有些迷茫,，不知道自己該何去何從,。

　　他原本興致勃勃，不遠(yuǎn)萬(wàn)里,，歷經(jīng)波折也要去朝云國(guó),，與軒轅在下界一見(jiàn)，為的便是向他請(qǐng)教血肉復(fù)生的辦法,。

　　他總覺(jué)得神體如累贅,，雖然極為強(qiáng)大，卻束縛了自己的發(fā)展,，在這大劫將至的時(shí)代,，一個(gè)小神是難以庇護(hù)不周山下百族生靈的。

　　他想要快速修行《獸神訣》,，爭(zhēng)取早日達(dá)到神獸境乃至天獸境,。但是神體與原本的巨狼之體完全不同，無(wú)法運(yùn)行和修煉這本天階功法,，只能靠水磨功夫,，用時(shí)間堆積來(lái)緩慢提升香火之道的道行。

　　香火之道,，以眾生信仰為根基,，白邪已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)大道隱患很大，最突出的便是將道基建立在信徒之上,，如果信徒不再信仰了,，或者信徒全死掉了，那么自身的道基也跟著崩了,。

　　命運(yùn)掌握在外物之上,，白邪總覺(jué)得不穩(wěn)妥，這也是他一直拖著不修煉《天神香火大道》的原因,。

　　只有切切實(shí)實(shí)掌握在自己手里的,，才是真正的實(shí)力。

　　可是,，與青云子殘魂一番交談,，白邪發(fā)現(xiàn)對(duì)方竟然對(duì)天神之體十分認(rèn)可和推崇，覺(jué)得神體強(qiáng)大,，不要輕易舍棄,；同時(shí)，對(duì)方所說(shuō)的血肉復(fù)生之法無(wú)不困難重重,，難以實(shí)現(xiàn),。

　　青云子為老牌天境強(qiáng)者，連他都找不到適合白邪現(xiàn)階段的血肉復(fù)生之法,，剛晉階金剛境的軒轅真的可以嗎,？

　　白邪對(duì)此很懷疑，他估計(jì)在天宮時(shí),，軒轅為了拉他進(jìn)天庭陣營(yíng),，故意往這方面誤導(dǎo)暗示。

　　神體強(qiáng)大,，卻有難以掩蓋的缺陷,；血肉之體也不是那么完美，并且回到原本狀態(tài)的可能性幾乎為零,。

　　那么自己如此奔波,，有何意義？

　　白邪發(fā)現(xiàn),，雖然他成神沒(méi)幾天,，但煩惱卻多了幾倍，最主要的根源,，便是絕大部分生靈都向往的天神之體,，成了他心中的雞肋。

　　是身在福中不知福,，矯揉造作的心理作祟嗎,？

　　白邪不這么認(rèn)為,，他有自己的道，一直很明確,，那便是獸神之路和劍仙之道，這兩條道路并行不悖,，可以完美融合在一起,。

　　反倒是天神之道，意外插入了他的規(guī)劃中,，讓他產(chǎn)生了信念沖突,。

　　他在積石山下沃野思索了兩天，最后決定按照原計(jì)劃,，繼續(xù)前往朝云國(guó),，抱著死馬當(dāng)活馬醫(yī)的心態(tài)，向軒轅求教,。

　　畢竟,，這位可是未來(lái)真正的大boss，開(kāi)啟了一個(gè)新的霸主時(shí)代的始祖級(jí)人物,，也許他真的有辦法呢,？

　　白邪不知道，在他停留沃野的幾天里,，天下異變四起,，籠罩山海世界數(shù)百萬(wàn)年、一直并行不悖的天道規(guī)則,，在這幾日之間不停交融,，舊的規(guī)則紊不斷破敗，新的規(guī)則飛快出現(xiàn),，新舊交融,，整個(gè)世界紊亂不堪，從根源處產(chǎn)生了大變化,。

　　于是,，當(dāng)他離開(kāi)千里沃野之后，行進(jìn)在風(fēng)云之中,，發(fā)現(xiàn)天地靈氣竟然變得稀薄了不少,，而大地之上傳來(lái)的地脈龍氣，卻濃郁了數(shù)倍,。

　　依靠天地靈氣修行的生靈,，每當(dāng)修行之時(shí)，便會(huì)感覺(jué)窒息,，進(jìn)境難以寸進(jìn),，一些基礎(chǔ)較弱資質(zhì)較差的，更是看到修行天花板在下降，幾乎壓倒了頭頂,。

　　而一些從前的小種族,，沒(méi)有什么修行功法，只能依靠大地龍氣強(qiáng)身健體,，到了這幾日,，卻發(fā)現(xiàn)身體突然變得越來(lái)越強(qiáng)大，體內(nèi)的桎梏自動(dòng)消失,，哪怕沒(méi)有鍛煉,，氣血之力也在不斷地變強(qiáng)。

　　天道規(guī)則紊亂,，靈氣降,，龍氣升，萬(wàn)族面臨新的大洗牌,！

　　除此之外,，不少獲得氣運(yùn)的異獸、神獸也改變了以往深居淺出的習(xí)慣,，頻頻出現(xiàn)在各地,，所過(guò)之處，環(huán)境因之大變,。

　　南山,，貍力、長(zhǎng)右,、猾獸齊出,，發(fā)動(dòng)天災(zāi)人禍。

　　從柜山到堯光山,，數(shù)萬(wàn)里之遙的大地上,，大水四起，漫堤灌頂,，沿途沖垮無(wú)數(shù)人族,、獸族和靈族聚居地，大地之上流血漂櫓,，尸橫遍野,。

　　隨后，各族聯(lián)合,，征發(fā)大量徭役,，大興土木，用各族生靈肉身抵住滔天的洪水,，拼命搶修各大防洪工事,。

　　三頭兇獸趁此機(jī)會(huì),，吸納天災(zāi)人禍中的驚慌恐懼，并借機(jī)大肆發(fā)展信徒,，凡是從山神信仰轉(zhuǎn)為兇獸信仰的,，都可以從苦難中獲得平靜。

　　中山,，數(shù)頭肥遺蛇走出大山,，所過(guò)之處，大旱綿延,，赤地千里,，生靈好不容易從冬夏之交的高溫干旱中走出來(lái),，正準(zhǔn)備重建家園時(shí),，肥遺蛇們又帶來(lái)了大旱，造成無(wú)數(shù)種族滅絕,，曝骨于野,，瘟疫橫行。

　　隨后,，雍和,、戾獸、移即,、粱渠等兇獸相繼出現(xiàn),，為中山帶來(lái)驚恐、瘟疫,、大火,、大兵，各種災(zāi)害一波接一波地沖擊中山理想國(guó),，想要將其滅國(guó),。

　　西山，狡獸奉西王母之命,，連行西周,、先民、北狄,、朝云,、女子、丈夫等十余國(guó),，為這些人族聚居地帶來(lái)祥瑞,，西山區(qū)域頓時(shí)五谷豐登，盆滿缽滿糧倉(cāng)充滿,。

　　北山,，肥遺和大蛇齊出,，造成數(shù)千里大旱；隔天之后,，山惲又出現(xiàn),，帶來(lái)大風(fēng)天。幾日之間,，大河斷流,，大澤干涸，無(wú)數(shù)生靈死去,。

　　東山,，鳴蛇、化蛇,、夫諸出現(xiàn),，水火齊出，干旱與洪澇無(wú)規(guī)律迅速交替,，使得生靈防不勝防,，最后只能躺平擺爛，窩在家里祭拜兇獸,，放棄天神信仰,。

　　……

　　兇獸與瑞獸同時(shí)出現(xiàn)在天下各地，兇獸多瑞獸少,，使得天下之地,，除了西山和東山部分區(qū)域保持穩(wěn)定之外，大部分都是災(zāi)害四起,，生靈涂炭,。

　　短短數(shù)日間，眾生對(duì)天神的信仰降了大半,，改換信仰兇獸和瑞獸,。

　　與此同時(shí)，天宮傳出消息,，擊殺四季之神窫窳的兇神貳負(fù)被殺,；其屬臣危奴，被判捆綁開(kāi)題國(guó)西北的疏屬山上一萬(wàn)年,，同時(shí)被剝開(kāi)神格,，廢除一身神力，只留下萬(wàn)年不朽的神體,，在疏屬山上忍受無(wú)盡的折磨,。

　　貳負(fù)之尸被分成幾份，分別埋葬在幾座小山深處,，其神格和內(nèi)臟則被分給了昆侖山下六巫,，被用來(lái)研究不死藥,。

　　另外，不死藥第一階段研發(fā)基本結(jié)束,，窫窳大神將被作為第一個(gè)試藥對(duì)象,，看其能否死而復(fù)生，恢復(fù)神性,。

　　“天神收縮了勢(shì)力范疇,，專心研究不死藥去了，使得兇手瑞獸橫行天下,，萬(wàn)族生靈過(guò)著地獄般的日子,。”

　　白邪將從天宮和各處得來(lái)的消息整合起來(lái),，作出以上結(jié)論,。

　　“那么，引起天地異變的原因,，難道就是不死藥的誕生,？”白邪猜測(cè),。