幽冥世界是一個非常大的世界,，它是地上的幽冥和鬼所住的地方,，幽冥世界總共五個掌管者,，所有的鬼魂進入冥界都要經(jīng)過這五個大門,，分別是東西南北中五個大地方位的入口,，他們是哪五位鬼帝,？我們一起來探索一下,。

　　中央鬼帝周吃和嵇康,，中央是四個方位的正中間,，他則是代表著最為權(quán)威,，最為強大，他們的法力所以其他四個方位都歸中間管理,。中央鬼帝是周吃和嵇康,，他們鎮(zhèn)守著中央鬼蜮的入口，也就是如果有鬼向進入中央領(lǐng)域的冥界,，那么就要經(jīng)過周吃和嵇康的允許,。

　　東方鬼帝神荼和郁壘，傳說在度朔山上有一顆神奇的桃樹,，它的枝干可以綿延數(shù)千里,，東面桃枝綿延的方度朔山向便是東方鬼門的大門。而住在這座山上的兩位神人就是這個大門的看守者,。

　　每逢七月十五,，惡鬼出來害人的時候，這兩位神人便將這些惡鬼給抓住,，帶回山中,。人們因為有了這兩位神人的庇護，便不再擔驚受怕,，他們把神荼和郁壘的模樣用桃木雕刻在自家的門上,，用來驅(qū)除妖魔鬼怪，就是東方鬼帝他們守護著神度朔山上的冥界大門,。

　　北方鬼帝張衡和楊云,，聽到張衡你會問，是不是那個發(fā)明了地動儀的科學(xué)家,？沒錯就是他,，作為一個人類他被道教賦予了神的色彩，與楊云一起被稱為北方鬼帝,，他們居住在羅敷山,，北方地域的鬼魂都會通過羅敷山進入冥界。

　　張衡與楊云他們比較平易近人,，在人間特別的受歡迎,，張衡本來也會受到人間的崇拜,，人們也會去寺廟燒香祈求他們的保佑。羅敷山是酆都大帝的管轄范圍,，作為冥界的一個首領(lǐng),，酆都大帝的權(quán)利要高于張衡與楊云，他們兩個只是負責看守冥界鬼魂的鬼帝,，所以羅敷山的最高領(lǐng)導(dǎo)是酆都大帝,。

　　西方鬼帝趙文和、王真人,，西方鬼帝住在嶓冢山,，這座山上是風(fēng)景明秀，有許多的野獸和一些珍奇的動物,。還有許多的桃之竹和鉤端竹子,，這里的水源也是十分的充沛，有許多河都是從這里發(fā)源,。西方鬼帝趙文和,、王真人便是掌管西方這一代的鬼帝，西方的鬼魂便是從這里進入冥界,。

　　五南方鬼帝杜子仁,，南方的鬼界領(lǐng)域在浮羅山一帶。道教的神話中,，許多的神仙都是在浮羅山飛升稱為神仙的,。而杜子仁是這里的鬼帝，主要因為有人在這里煉丹,，說這里是山清水秀是一個適宜煉丹的好地方,。

　　羅浮山被作為南方鬼界的領(lǐng)域的大門，所有南方的鬼魂都要經(jīng)過過羅浮山和南方鬼帝杜子仁的監(jiān)管下,，進入冥界領(lǐng)域,。

　　以上的東西南北中，五個方位駐守著鬼帝,，他們掌管著天下鬼魂進入冥界的大門。道教神話中的五方冥帝并不可怕,，而是驅(qū)鬼除妖,，保護人類平安的。

　　這些方位通常都是地理位置非常好,，風(fēng)景非常優(yōu)美,，山明水秀，奇珍異獸,，這些都是對于美好生活的向往,，而惡鬼則是代表著破壞大自然,，破壞人類與動物和諧的東西，如果這些東西消失,，那么世界將會變得更加的美好,，這些代表著古代人對于美好的大自然的向往。